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常用的修辭手法有哪些?

回答
語文迷問答

2016-11-24

修辭手法是通過修飾、調(diào)整語句,運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式和方法。

文段中主要使用的修辭手法有以下:比喻、比擬(又名比體,分為擬人、擬物)、夸張、排比、對偶(又名對仗、排偶)、反復(fù)、借代、寄寓(寄托)、互文、設(shè)問、引用、呼告、反問、頂真(又名頂針、聯(lián)珠)。

其中比喻可以分為:明喻、暗喻(隱喻)、借喻、博喻(又名復(fù)喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、較喻(可分為強喻,弱喻)、譬喻、曲喻、飾喻、引喻。


擴展資料

修辭方法

修辭手法主要有:比喻、擬人、排比、對偶、夸張、引用、反問、設(shè)問、互文、通感、反語、反復(fù)、頂真、對比等。

1.比喻:

根據(jù)事物的相似點,用具體的,淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物,即打比方。

作用:能將表達的內(nèi)容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,用淺顯常見的事物對深奧生疏的事物解說,幫助人深入理解。

比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻:

類別特點本體比喻詞喻體例句

明喻甲像乙出現(xiàn)像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如出現(xiàn)那小姑娘好像一朵花一樣

暗喻甲是乙出現(xiàn)是、成為出現(xiàn)那又濃又翠的景色,簡直就是一幅青山綠水畫

借喻甲代乙不出現(xiàn)無出現(xiàn)地上射起無數(shù)的箭頭,房頂上落下萬千條瀑布。

2.擬人:

把物當(dāng)做人寫,賦予物以人的言行或思想感情,用描寫人的詞來描寫物。

作用:把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫,使具體事物人格化,語言生動形象。

如:桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。

3.夸張:

對事物的性質(zhì),特征等故意地夸張或縮小。

作用:提示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強渲染力,引起聯(lián)想效果。

類別特點例句

擴大夸張對事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化

縮小夸張對事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小只能看到巴拿大的一塊天地

超前夸張把后出現(xiàn)的'說成先出現(xiàn),把先出現(xiàn)的說成后出現(xiàn)她還沒有端酒懷,就醉了。

4.排比:

把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起。

作用:增強語言氣氛,加強表達效果。

如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

5.對偶

字數(shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子,表達兩個相對或相近的意思。

作用:整齊勻稱,節(jié)奏感強,高度概括,易于記憶,有音樂美感。

如:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

6.反復(fù)

為了強調(diào)某個意思,表達某種感情,有音重復(fù)某個詞語句子。

反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù),連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。

如:山谷回音,他剛離去,他剛離去。(連續(xù)反復(fù))

好像失了三省,黨國倒愈像一個國,失了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國。(間隔反復(fù))

7.設(shè)問:

為了此起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答。

作用:提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容。

如:花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ)。

8.反問:

無疑無問,用疑問形式表達確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定。

如:我呢,我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?

9.引用

引用現(xiàn)成的話來提高語言表達效果,分直接引用和間接引用兩種。

如:"虛心使人進步,驕傲使落后",我們應(yīng)該記住這一真理。

10.借代

用相關(guān)的事物代替所要表達的事物。

借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。

如:不拿群眾一針一線。

先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么?

11.反語

用與本意相反的詞語或句子表達本意,以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。

如:(清國留學(xué)生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實在標致極了。

12對比

對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面,放在一起相互比較的一種辭格。

例如:

有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。(臧克家《有的人》)

運用對比,必須對所要表達的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認識。對比的兩種事物或同一事物的兩個方面,應(yīng)該有互相對立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對比的。


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