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冬夜讀書示子聿的詩(shī)意誰(shuí)知道?

回答
語(yǔ)文迷問(wèn)答

2016-12-28

詩(shī)意

古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的.終身為之奮斗,往往是從年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功.從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦.要真正理解書中深刻的道理,必須自己去實(shí)踐、去體驗(yàn).


擴(kuò)展資料

《冬夜讀書示子聿》
年代:【宋】 作者:【陸游】 體裁:【七絕】
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

【注釋】
示:教導(dǎo);
子聿(yù ):陸游的小兒子;
遺:保留
淺:膚淺,淺薄;
紙:書本
絕知:徹底弄清楚;
躬行:親自實(shí)踐。

【解說(shuō)】 在宋寧宗家慶五年,即1199年年底,陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩(shī)。
這首詩(shī)的意思是說(shuō),古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里,詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈,早下功夫,免得“少壯不努力,老大徒傷悲”,將來(lái)一事無(wú)成,后悔莫及。另一方面,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”,這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅,那就是不能滿足于字面上的明白,而要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
詩(shī)人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要,這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談,就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的,是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。

南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,一生勤學(xué)不息,寫下不少教育子女的美麗詩(shī)篇。這些詩(shī)篇不僅飽含對(duì)子女的殷切期望,也體現(xiàn)了詩(shī)人深邃的教育思想,其中當(dāng)屬被世人津津樂(lè)道的《冬夜讀書示子聿》詩(shī):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。

這是一首哲理詩(shī),寫于寧宗慶元五年(1199)。整首詩(shī)只有短短的4句,讀起來(lái)朗朗上口,且意境深遠(yuǎn),余味無(wú)窮。

子聿是陸游的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚,沉醉書房,樂(lè)此不疲地啃讀詩(shī)書。窗外,北風(fēng)呼嘯冷氣逼人,詩(shī)人卻渾然忘我置之腦后,靜寂的夜里,他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感,毅然揮就了8首《冬夜讀書示子聿》的詩(shī),滿懷深情地送給兒子,這是流傳千古的第3首。

詩(shī)的前兩句,作者講古人做學(xué)問(wèn)總是竭盡全力。只有少年時(shí)加倍努力,將來(lái)才能成就一番事業(yè)。他從古人做學(xué)問(wèn)入手,侃侃而談娓娓道來(lái),使人倍感親切清新,如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的`重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。此乃言切切,情深深。

詩(shī)的后兩句,作者談從書本得來(lái)的知識(shí)比較淺薄,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。他從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)。“要躬行”包含兩層意思:一是學(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,這是學(xué)者的一種“躬行”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖非常明顯,旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。他的獨(dú)到見(jiàn)解,不僅在古代,對(duì)做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)之人是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談,即使在科技日新月異的現(xiàn)代,仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。  


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