大道之行也

【朝代】先秦

譯文對(duì)照

大道之行也， 天下為公， 選賢與能， 講信修睦。 故人不獨(dú)親其親， 不獨(dú)子其子， 使老有所終， 壯有所用， 幼有所長(zhǎng)， 矝、 寡、 孤、 獨(dú)、 廢疾者皆有所養(yǎng)， 男有分， 女有歸。 貨惡其棄于地也， 不必藏于己; 力惡其不出于身也， 不必為己。 是故謀閉而不興， 盜竊亂賊而不作， 故外戶而不閉， 是謂大同。

在大道施行的時(shí)候， 天下是人們所共有的， 把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)， 講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。 所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母， 不單撫育自己的子女， 要使老年人能終其天年， 中年人能為社會(huì)效力， 讓年幼的孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方， 讓老而無(wú)妻的人、 老而無(wú)夫的人、 幼而無(wú)父的人、 老而無(wú)子的人、 殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)， 男子有職務(wù)， 女子有歸宿。 對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉�扔在地上的行為�?卻不一定要自己私藏; 人們都愿意為公眾之事竭盡全力， 而不一定為自己謀私利。 因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生， 盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。 所以大門(mén)都不用關(guān)上了， 這叫做理想社會(huì)。