不可四盡的經(jīng)典故事
宋朝有一位禪師，名克勤，就是佛果圜悟禪師。他當(dāng)年在舒州太平寺任住持的時(shí)候，其師五祖法演曾謂之曰：“住持此院，也就是給你自己的勸誡。”其師所指也就是“法演四戒”，分別有以下四點(diǎn)：
一是福不可受盡。
二是勢(shì)不可使盡。
三是好話不可說(shuō)盡。
四是規(guī)矩不可行盡。
獲此戒的佛果圜悟禪師獲得上乘的智慧，成為宋朝的大禪師。
法演四戒給了我們?nèi)松泻芎玫膯l(fā)。
我們經(jīng)常會(huì)過(guò)于沉溺在上天賜給我們的`幸福中，但如果你不知愛(ài)惜的話，這個(gè)幸福的源泉就會(huì)逐漸枯竭，同時(shí)，為你帶來(lái)幸福的“緣絲”也會(huì)為之?dāng)嘟^。
人很容易順著時(shí)勢(shì)去做一些事情，但這正是危機(jī)。若能懂“功成名就，身退，天之道”的哲理，便能使危機(jī)變轉(zhuǎn)機(jī)，就不會(huì)使勢(shì)行盡了。
不論怎么樣的好話，如果過(guò)于詳細(xì)地解說(shuō)凈盡，則其味必減半，會(huì)給人一種平易的膚淺感。
昔日的佛陀在森林中枯坐六年，以及當(dāng)時(shí)見到的印度苦行外道的苦行情況，終不能證道。所以佛陀見其弊，終不從，后來(lái)才在菩提樹下悟道、證道。后為眾生講經(jīng)說(shuō)法四十九年，度化無(wú)數(shù)眾生，是深知“規(guī)矩不可行盡”的大智者。
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