馬融絳帳的典故
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典源出處
《東觀漢記 ·馬融》:“馬融才高博洽,為通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。涿郡盧植,北海鄭玄,皆其徒也。善鼓瑟,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者!薄逗鬂h書(shū) ·馬融列傳》亦載。
釋義用法
后漢馬融字季長(zhǎng),博通經(jīng)籍,為當(dāng)時(shí)通儒。他傳授學(xué)生,常坐在高堂上,掛起紅色紗帳,后面設(shè)列女樂(lè),弟子們按次序相傳。后以此典尊稱師長(zhǎng)設(shè)帳授徒之所; 或以借指師長(zhǎng); 也指?jìng)魇趯W(xué)術(shù)等。
用典形式
【馬帳】 清 ·韓菼:“少孫敢附龍門來(lái),后鄭常依馬帳旁!
【絳帳】 唐·溫庭筠:“學(xué)筵開(kāi)絳帳,談柄發(fā)洪鐘!碧 ·劉禹錫:“朱門達(dá)者誰(shuí)能識(shí)? 絳帳書(shū)生盡不如!痹に_都拉:“中官 送酒銀壺出,前席談經(jīng)絳帳尊。”
【絳紗】 唐·劉禹錫:“相府開(kāi)油幕,門生逐絳紗!碧 ·李商隱:“絳紗弟子音塵絕,鸞鏡佳人舊會(huì)稀!鼻濉ね醴蛑骸皬臒o(wú)奇字問(wèn)侯芭,不遣笙歌溷絳紗!
【絳幄】 清 ·鄭燮:“頗有王生者,曾經(jīng)絳幄延!
【絳帷】 唐·杜牧:“投轄暫停留酒客,絳帷斜系滿松陰!苯稹ぴ脝(wèn):“華袞謾勞紆直筆,絳帷無(wú)復(fù)與橫經(jīng)!
【馬融帳】 唐·元稹:“心輕馬融帳,謀奇子房帷!鼻 ·沈紹姬:“蘇晉堂前宜繡佛,馬融帳后有金釵。”
【傳紗帳】 唐·元。骸澳峡骷啂,東方讓錦袍!
【隔絳紗】 唐·錢起:“日陪鯉也趨文苑,誰(shuí)道門生隔絳紗。”
【馬公禮樂(lè)】 清·趙執(zhí)信:“馬公禮樂(lè)空相對(duì),陸氏田園已盡荒!
【馬融絳帳】 清·吳偉業(yè):“馬融絳帳仍吹笛,劉向黃金止讀書(shū)!
【身在絳紗】 唐 ·劉禹錫:“身在絳紗傳六藝,腰懸青綬亞三臺(tái)!
【絳帳馬融】 宋·蘇轍:“云為絳帳馬融室,石作屏風(fēng)玉女閨!
【絳帳先生】 宋·陸游:“絳帳先生見(jiàn)處別,少年立節(jié)如冰雪!
【絳紗坐帳】 清·黃遵憲:“絳紗坐帳談名理,勝似麻姑背癢搔。”
【笙歌絳帳】 清·龔自珍:“孔壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風(fēng)!
【后堂列女樂(lè)】 清·黃景仁:“后堂列女樂(lè),前廡陳牛衣。”
【釵鈿擁馬融】 清·歸莊:“絲竹娛張禹,釵鈿擁馬融!
【隔帳授諸生】 隋·李德林:“懸床接高士,隔帳授諸生。”
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