自戒閱讀理解

　　有行，至貧至賤可以進之;無行，至富至貴不可親之。何也?有行之人，綱紀森然，動皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎!忠孝仁義，睦于家，藹于鄉(xiāng)，不以害遺于人，斷無后殃。無行之人，譎佞殘妒，塞于胸間，心目所至，悉犯于理，貪涎滿吻，并包之心熾然，使得時則以勢劫之矣，雖死且有謀，馀孽猶毒于人，必難終以福。匹夫有行，保身、保家、保子孫，遺善為閭里傳;卿相無行，亡身、亡家、亡國、亡天下，遺臭為后世笑。敢斷之曰：無行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非損我者也，實益我者也。然我或有一于此，人將拒我，如之何得若是之人而交之耶?其懼人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言議人，則幾于小人;能自檢其身，則不失為君子。終身其行斯言乎!我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凜凜然或恐悖之，玷于父母，愿必進于道，期為君子之歸，故書以自戒。

　　閱讀題：

　　1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )

　　A.不敢一毫越理犯分 分：本分

　　B.譎佞殘妒，塞于胸間 譎：詭詐

　　C.使得時則以勢劫之矣 劫：劫持

　　D.期為君子之歸 期：希望

　　2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是( )

　　A.遺善為閭里傳 為焦仲卿母所遣

　　B.其懼人之拒我也 夫人之相與，俯仰一世

　　C.妄以言議人，則幾于小人 空以身膏草野，誰復(fù)知之

　　D.終身其行斯言乎 其自視也，亦若此也

　　3.下列各句對原文的理解與分析，不正確的一項是( )

　　A.“有行之人”忠孝仁義，修身正己，為人稱道，無論其貧賤富貴，都可結(jié)交親近。

　　B.作者為人行事緊隨父親足跡，唯恐有所背離，表現(xiàn)了他對父親的景仰和敬畏之心。

　　C.在寫法上，文章將“有行之人”和“無行之人”進行對比，意在為“自戒”張本。

　　D.《自戒》的主旨在于告誡自己并勸諫他人努力加強道德修養(yǎng)，以達到君子的境界。

　　4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)有行之人，綱紀森然，動皆法度。(3分)

　　(2)雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎!(4分)

　　(3)得若人而交之，非損我者也，實益我者也。(3分)

　　5.下列文句斷句不正確的一項是()

　　A.且足下昔以單車之使/適萬乘之虜/遭時不遇/至于伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸

　　B.方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國/退而讓頗/名重太山

　　C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎

　　D.是謀非吾所能及也/無已/則有一焉/鑿斯池也/筑斯城也/與民守之/效死而民弗去/則是可為也

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