夜郎是哪個朝代
夜郎囯，是中國在西南地區(qū)由少數(shù)民族先民建立的第一個國家。以下是小編為您整理的夜郎是哪個朝代相關(guān)資料，歡迎閱讀！
夜郎是哪個朝代
夜郎國被中原政權(quán)記述的歷史，大致起于戰(zhàn)國，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢使陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前后約300年。
由來
“夜郎自大”這句成語典出自《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大�！� 說的是公元前122年，漢武帝為尋找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到達今云南的滇國。期間，滇王問漢使：“漢與我誰大？”后來漢使途經(jīng)夜郎，夜郎國君也提出同樣問題。因而世人便以此喻指狂妄無知、自負自大的人。 出現(xiàn)“夜郎自大”的原因：
其一，古夜郎地廣數(shù)千里。《史記·西南夷列傳》稱：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大�！边@表明夜郎確實是當年中國西南最大的國家。大約在戰(zhàn)國時代，夜郎已是雄踞西南的一個少數(shù)民族君長國�！耙估伞钡谋久赡苁恰耙省保趾印吨袊變贰罚耙省奔闯b，是在祭祀活動中以半朗誦半詠唱的形式，宣讀氏族盟誓。因而“耶朗”是一種口頭立法。凡是參加“耶朗”的氏族都是“耶朗”大團體的成員，相當于今天的歐盟成員國。“夜郎國”實行的這種“耶朗制”，形成了一個以經(jīng)濟與文化為紐帶的龐大社會組織，整個“夜郎國”就是由大大小小的“耶朗”組成。由于翻譯的原因，漢人讓“大耶朗”變成了“大夜郎”。古夜郎文化波及范圍甚廣，《后漢書·南蠻傳》說“永初初年，九真徼外夜蠻夷，舉土內(nèi)屬，開境千八百四十里。”當時夜郎的核心在今貴州黔西南一帶。
其二，“夜郎國”國富兵強�！妒酚洝の髂弦牧袀鳌酚休d：“竊聞夜郎所有精兵，可得十余萬”。夜郎能擁有精兵十余萬，可見其國力之強盛。長年養(yǎng)十余萬精兵，給養(yǎng)、武器裝備便是一筆巨額開支�！妒酚洝飞线�提到“獨蜀出枸醬，多持竊出，市夜郎�！辫坩u是當年蜀地出產(chǎn)的馳名商品，蜀人不顧禁令，偷偷z私到夜郎高價銷售。由此可見夜郎人很有錢，消費水平很高。有史書說在夜郎“居其官者，皆富其十世�！币蝗俗龉�，居然能保其十代子孫的'富裕。
其三，“夜郎國”是外貿(mào)大國�！妒酚洝の髂弦牧袀鳌酚休d：“元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時，見蜀布、邛竹杖，使問所從來？曰：從東南身毒國（今印度），可數(shù)千里，得蜀賈人市。”“大夏”即古代的波斯帝國，這四川的商品是通過夜郎國轉(zhuǎn)口印度，再由海上商船運抵西亞波斯等國的。據(jù)考古證實，中國古代有兩條“絲綢之路”，其中的海上“絲綢之路”便是從夜郎國轉(zhuǎn)運到東南亞、印度等地，再轉(zhuǎn)往地中海沿岸各國。夜郎國與南越國并無臣屬關(guān)系，但當年兩國間的商品交易卻十分頻繁。歷史上，夜郎王的一句“漢孰與我大？”讓世人貽笑千年。“夜郎自大”作為狂妄自大、目空一切的典故。 一段時間以來，湖南、云南、貴州、四川等地都在搶“夜郎”。
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