北魏孝文帝遷都的歷史典故
典故，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編整理的北魏孝文帝遷都的歷史典故，一起來(lái)看看吧。
北魏孝文帝是一代賢明的君主，我們都知道孝文帝最大的成就就是漢化改革了，之后有助于民族之間的大融合，那么在漢化改革中遷都洛陽(yáng)是比較重大的舉措的。
為了方便和漢族的溝通，以及學(xué)習(xí)漢族的文化，孝文帝一直有想要遷都的想法，但是這個(gè)想法在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較重大的決定，想要真正的實(shí)施起來(lái)是比較困難的，因?yàn)轷r卑族的人數(shù)也是比較多的，想要遷都就意味著很多的人是需要背井離鄉(xiāng)的。
之后孝文帝提出了這樣的想法，但是遭到了大臣們的極力反對(duì)的。之后孝文帝想出了一個(gè)方法就是借著出兵攻打齊國(guó)的名義，實(shí)施遷都的舉措。之后孝文帝親自率兵南下，正好天氣的幫助，導(dǎo)致這一路走的是十分的艱辛的，之后到了洛陽(yáng)之后，孝文帝看見(jiàn)士兵們都比較的疲憊就說(shuō)我們就在這邊定都吧，已經(jīng)走了這樣遠(yuǎn)了，再回去是不實(shí)際的，大家也是比較疲憊的，所以就答應(yīng)了。
之后在洛陽(yáng)安頓好了之后，派人把原來(lái)的王孫貴族也遷過(guò)來(lái)，但是其中孝文帝的兒子比較的反對(duì)，至此孝文帝做了嚴(yán)格的處理，之后就再也沒(méi)有人進(jìn)行反對(duì)了，所以孝文帝遷都洛陽(yáng)還是比較聰明的。
孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的，而且孝文帝本身就是一位孝子，這也是他孝文帝稱(chēng)號(hào)的由來(lái)。為了拯救自己的父親能夠舍棄自己的性命，所以他身上的美德也是我們需要學(xué)習(xí)的。這就是北魏孝文帝遷都的典故。
如何評(píng)價(jià)北魏孝文帝
歷代的皇帝能夠被后人記住最大的原因是自己在位的時(shí)候所推行的政策是不是對(duì)百姓有利的，其中孝文帝漢化改革對(duì)之后的民族大融合起到了很大的作用，我們今天就來(lái)評(píng)價(jià)北魏孝文帝。
當(dāng)時(shí)的局勢(shì)是比交復(fù)雜的，吏治混亂，朝廷的財(cái)政支出也有很大的困難，尤其是經(jīng)常受到了游牧民族的威脅，所以在這樣的局勢(shì)中孝文帝選擇了漢化改革。主要的內(nèi)容主要是：首先需要改革吏治，通俗點(diǎn)說(shuō)就是制定一系列的俸祿的管理辦法，這樣是能夠從根本上面改變貪污的現(xiàn)象的。因?yàn)樵诟母镏�，所有的官吏朝廷是不�?huì)發(fā)俸祿給他們的，那么他們主要是從當(dāng)?shù)氐陌傩罩羞M(jìn)行剝奪和搜刮。所以朝廷能夠定時(shí)的發(fā)俸祿給他們，那么有些官吏就不會(huì)剝奪百姓的，百姓的`生活也會(huì)得到一定的改善的。
其次，當(dāng)時(shí)的百姓都是靠著土地農(nóng)活生活的，所以孝文帝的漢化改革中有一項(xiàng)是均田制，就是暗按照既定的人口進(jìn)行分配土地，這樣一方面既能夠幫助百姓的生活得到改善，另外一方面就是能夠定時(shí)的向朝廷提供一定的賦稅，所謂是一舉兩得的政策。
最后，孝文帝遷都洛陽(yáng)，這樣的目的就是能夠加強(qiáng)對(duì)于中原的控制，之前他們生活的環(huán)境是比較惡劣的，不利于農(nóng)作物的存活，遷都洛陽(yáng)這邊的環(huán)境是比較濕潤(rùn)的，不像山西那邊干燥。
從上面評(píng)價(jià)北魏孝文帝我們是可以看出孝文帝是一個(gè)比較賢明的君主，當(dāng)時(shí)為了自己國(guó)家的繁榮昌盛，做出了很大膽的改革，這是一般人沒(méi)有的魄力。