黃香溫席《三字經(jīng)》典故
典故，是一個漢語詞匯，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編收集整理的黃香溫席《三字經(jīng)》典故，僅供參考，大家一起來看看吧。
黃香（18-106年）是我國東漢時期的一位文化名人。他為官的品位并不高，最高職務(wù)是魏郡太守，大約也就是一個四品官員。但他生命歷程中有兩個亮點：一是他9歲時，母親去世，他對父親格外孝敬，夏天他將床枕扇涼，冬天用身體把被褥溫暖后，才讓父親安睡；二是他很小的時候，便廣泛閱讀儒家經(jīng)典，精心鉆研道德學(xué)術(shù)，能寫文章，當(dāng)時京師稱譽(yù)為“天下無雙，江夏黃童”。漢章帝還曾特許他到宮中藏書之所東觀讀書。孔子曾說：“孝悌也者其為人之本歟”。尊敬長輩，友愛兄弟，是做人的根本。黃香的這種品行正符合封建社會的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。舊傳元代郭守正挑選了歷史上的二十四位孝子，輯成《二十四孝子》一書，作為做人的楷模，黃香名列其中。因此，自明清以來，黃香一直被人們所推崇。
令人遺憾的是，這樣一位歷史名人，由于年代久遠(yuǎn)，其生平履歷中卻留下了許多疑問。如關(guān)于他的生年，他的家世等，史書缺載。特別是他被罷免魏郡太守一事，至今仍是一個謎團(tuán)。按《后漢書》黃香本傳載，延平元年（106），全國普遭水災(zāi)，朝廷敕令各地，不準(zhǔn)虛飾災(zāi)情，掩匿盜賊，草菅人命，中飽私囊。黃香終因此事受牽連而被罷官。數(shù)月后，卒于家。這其中的詳情后人不得而知。
一、典故出處
核心來源：《三字經(jīng)》“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”
史料依據(jù)：西晉史學(xué)家司馬彪所著《續(xù)漢書文苑傳》（最早記載黃香孝行的正史文獻(xiàn)），后經(jīng)《后漢書黃香傳》補(bǔ)充完善。
傳播背景：《三字經(jīng)》作為宋代以來的蒙學(xué)經(jīng)典，將黃香故事收錄其中，旨在以兒童可理解的案例傳遞 “孝道” 核心，成為古代家庭教育的重要素材。
二、典故原文（《三字經(jīng)》片段 + 史料節(jié)選）
《三字經(jīng)》原文：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！�
《后漢書黃香傳》節(jié)選：“年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉(xiāng)人稱其至孝。家貧，內(nèi)無仆妾，躬執(zhí)苦勤，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕�。欢旌�，以身暖其被席�！�
三、典故大意
主人公背景：黃香（東漢江夏安陸人），九歲時母親去世，與父親相依為命，家境貧寒。
核心孝行：
夏日解暑：炎熱夏季，黃香先用扇子將父親的枕席扇涼，再請父親入睡，避免父親受熱；
冬日御寒：寒冷冬季，黃香先鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的身體溫暖被褥，再讓父親躺下，防止父親受涼。
社會影響：黃香的孝行被鄉(xiāng)里稱贊，成為當(dāng)時少年兒童的榜樣，后入朝為官，以孝廉聞名，官至尚書令。
四、重點字詞解析
香：指黃香，古人常以姓氏或名字代指其人。
九齡：“九歲”，“齡” 指年齡，古代 “九齡” 多用于兒童年齡的表述。
溫席：“溫暖床鋪（被褥）”，“溫” 為動詞，使…… 溫暖；“席” 原指坐臥的草席，此處泛指被褥、床鋪。
孝于親：“對父母孝順”，“孝” 指孝順，即盡心奉養(yǎng)父母、順從父母意愿；“親” 特指父母。
所當(dāng)執(zhí)：“是應(yīng)當(dāng)堅持做到的”，“當(dāng)” 指應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該；“執(zhí)” 指堅持、踐行。
五、主旨思想
核心主旨：強(qiáng)調(diào) “孝道” 是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是少年兒童應(yīng)具備的基本品德，孝順父母是天經(jīng)地義、必須踐行的責(zé)任。
教育意義：
體現(xiàn) “百善孝為先” 的價值觀，引導(dǎo)兒童從小尊重父母、關(guān)愛父母；
說明孝順并非難事，可從日常小事做起（如溫席、扇枕等），重在用心和堅持。
六、經(jīng)典名句及應(yīng)用
核心名句：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！�
應(yīng)用場景：
用于古詩文默寫、背誦，是《三字經(jīng)》中的經(jīng)典片段；
用于寫作（如議論文、記敘文），作為 “孝道”“感恩” 主題的論據(jù)；
用于日常教育，勸導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)黃香，孝順父母。
七、拓展延伸
同類典故：
陸績懷橘：三國時陸績六歲時，隨父拜見袁術(shù)，悄悄藏起橘子留給母親，體現(xiàn)對母親的關(guān)愛；
孔融讓梨：東漢孔融四歲時，主動將大梨讓給兄長，體現(xiàn)兄弟和睦與謙讓美德，均為《三字經(jīng)》中提及的孝悌典范。
現(xiàn)代啟示：在當(dāng)代社會，“孝道” 仍具有重要意義，可表現(xiàn)為關(guān)心父母健康、體諒父母辛勞、主動分擔(dān)家務(wù)、常伴父母左右等，傳承中華傳統(tǒng)美德的同時，構(gòu)建和諧家庭關(guān)系。
文化價值：黃香溫席的故事不僅是孝道教育的素材，更反映了古代社會對家庭倫理的重視，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對當(dāng)代精神文明建設(shè)仍有積極作用。
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