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松枝掛劍

成語解釋:《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“松枝掛劍”比喻

成語名字:

松枝掛劍

成語發(fā)音:

sōng zhī guà jiàn

成語繁體:

鬆枝掛劍

常用程度:

一般

產(chǎn)生年代:

古代

近義詞:

懸劍空壟

成語出處:

《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’

成語用法:

作賓語、定語;用于處事

成語例句:

唐·張九齡《大唐故光祿大夫徐文公神道碑》:“松枝掛劍,碑字生金!

成語故事:

古代季札第一次出使北方,見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍,口頭雖沒言明。季札心里明白這事,為了便于執(zhí)行公務(wù),就沒有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過徐地,見徐君已經(jīng)去世,就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇渖隙x開。

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