焚書坑儒的成語故事及出處
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過成語吧，下面是小編收集整理的焚書坑儒的成語故事及出處，歡迎閱讀與收藏。
成語解釋：
坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等古代典籍；坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識(shí)分子的摧殘。
成語出處：
漢 孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散�！�
成語繁體：焚書坑儒
成語簡拼：FSKR
成語注音：ㄈㄣˊ ㄕㄨ ㄎㄥ ㄨˊ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語用法：焚書坑儒連動(dòng)式；作主語、謂語、定語、賓語；含貶義。
成語結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式成語
成語年代：古代成語
成語正音：焚，不能讀作“fěn”。
成語辨形：坑，不能寫作“炕”。
近義詞：焚典坑儒
成語例子：滿清入主中原，焚書坑儒多少次，殺了民族思想的人。（梁斌《紅旗譜》四二）
英語翻譯：burn the books and bury the scholars alive
日語翻譯：書籍(しょせき)を焼き払い，儒生(ゅせい)を生き埋めにる
俄語翻譯：сожжéние конфуциáнских книг и истрелéние конфуциáнцев
成語謎語：秦始皇對書生
成語故事：
公元前213年，有一天，秦始皇在咸陽宮擺席慶賀打敗匈奴等少民族的大喜事。文武官員全出席了。有七十個(gè)在學(xué)術(shù)思想上有名望有地位的博士，也參加了這次宴會(huì)。在宴會(huì)上博士的領(lǐng)袖周青臣舉杯頌揚(yáng)秦始皇的功德。秦始皇聽了周青臣的頌揚(yáng)，連連夸獎(jiǎng)周青臣道：“說得好！說得好！”
可是這番頌揚(yáng)卻觸怒了另一些滿腦子舊思想的博士們，有一個(gè)叫淳于越的博士，他聽周青臣說分封制不好，郡縣制好，心里十分難過。便急忙對秦始皇說：“陛下！我聽別人說，殷周兩代的國王傳了一千多年，他們分封子弟功臣做諸侯，那個(gè)制度本來就很好�！�
淳于越重提分封的事情，秦始皇聽了心里很是厭煩。他叫大家再議論議論，看看究竟是分封制好，還是郡縣制好。這時(shí)已經(jīng)任丞相的李斯反對淳于越的謬論，并建議；史官所藏的書籍，凡屬不是秦國的歷史，全都拿來燒了；不是政府任命的博士官所收藏的《詩經(jīng)》、《尚書》，而是私家收藏的一類書籍，一律焚燒掉，杜絕混亂思想的根源。
于是秦始皇下令焚書。其具體辦法是：除了那些講醫(yī)藥、占卜、種樹一類的書以外凡不是秦國史官所記的歷史書，不是官家收藏而是民間所藏的《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的書籍，在命令下達(dá)三十天之內(nèi)，都要繳到地方官那里去燒掉。
秦始皇下令焚書，使得許多讀書人非常反感，不僅那些有舊思想的人反對他的暴行，連一些在朝廷里享受著高官厚祿的博士，也在暗地里議論。秦始皇聽說讀書人在背后說他的壞話，有的還逃走了，十分生氣，決定狠狠懲治他們。于是下令查辦那些在背后詆毀他的讀書人。也不詳細(xì)審問，查證核實(shí)，就叫人在咸陽城外挖了個(gè)大坑，把他們?nèi)慷蓟盥窳恕?/p>
秦始皇焚書坑儒，目的是想統(tǒng)一思想，壓制那些反對中央集權(quán)制的思想和言論，但他的做法太過分了，太殘暴了。焚書，既毀滅了秦以前長期積累起來的文化財(cái)富；坑儒，又殺害了許多精神財(cái)富的創(chuàng)造者。秦始皇是一個(gè)完成偉大統(tǒng)一事業(yè)的了不起的皇帝，同時(shí)也是一個(gè)對人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治的皇帝。
歷史記載
焚書
《史記·秦始皇本紀(jì)》：臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。
在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟�、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。
坑儒
《史記·秦始皇本紀(jì)》：始皇聞（侯生、盧生）亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬計(jì)，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或?yàn)樵@言以亂黔首�！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之�！笔蓟逝�，使扶蘇北監(jiān)蒙恬于上郡。
《史記·儒林列傳》：及至秦之季世，焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。
在秦始皇三十五年（公元前212年），方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后，私下談?wù)撉厥蓟实臑槿�、�?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面，之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒，故而遷怒于方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人并全部活埋。
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