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松柏之志成語(yǔ)典故

時(shí)間:2020-12-23 20:57:10 成語(yǔ)

松柏之志成語(yǔ)典故

  【典故】后操作司空,總朝政,問宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志猶存!巍と~廷珪《海錄碎事·人事》

  【釋義】指堅(jiān)貞不移的志節(jié)。

  【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于比喻句

  【成語(yǔ)故事】東漢末年,宗世林看不起曹操的為人,總不想與他交往。曹操深為惱火,直到擔(dān)任司空總攬朝政事務(wù)時(shí),來(lái)問宗世林能否交往了嗎?宗世林回答說:“松柏之志猶存!焙髞(lái)曹操掌握政權(quán)后,以宗世林位不配德而治罪。

  韓愈,字退之,唐朝鄧州南陽(yáng)人,是當(dāng)時(shí)的大文豪,主張文以載道之說,以復(fù)古為革命,用散文代替駢文,影響當(dāng)時(shí)及后代非常大,所以有文起八代之衰之功勞,他很反對(duì)佛教,唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表諫阻,得罪了皇帝,被貶到潮州去當(dāng)刺史的官,他在潮州結(jié)識(shí)了一個(gè)老和尚,這位和尚聰明達(dá)理,和韓愈很談得來(lái),而韓愈在潮州又很少朋友,所以和這位和尚往來(lái)比較密切,因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。

  他的朋友孟郊(幾道),當(dāng)時(shí)做著尚書,是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后,他也聽到人們的傳說,說韓愈已經(jīng)信起佛來(lái),他有點(diǎn)疑惑,因?yàn)樗理n愈是反對(duì)信仰最力的人,為此,他特地寫了一封信去問韓愈。

  韓愈接到孟幾道的`信后,知道他與和尚往來(lái),才引起別人發(fā)生了誤會(huì),馬上回信向孟幾道加以解釋。而且,韓愈對(duì)當(dāng)時(shí)在朝的一班大臣們,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信來(lái)蠱惑皇帝,大大加以評(píng)擊。他對(duì)皇帝疏遠(yuǎn)賢人,使儒道墜落,頗為憤慨。信中有這樣的話:“百孔千瘡,隨亂隨失,共危如一發(fā)引千鈞……”

  這是比喻一件事情,到了極危險(xiǎn)的地步,好像一根頭發(fā),系著一千斤重的東西,F(xiàn)在一般人凡是遇到最危險(xiǎn)的事情,往往就拿這句話來(lái)形容。

  這則成語(yǔ)見韓愈給孟尚書書,有:“共危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,洼以微滅!敝。

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