屬纊含飯的成語解釋

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分，下面是小編收集的.屬纊含飯的成語解釋，歡迎大家閱讀和參考。

　　屬纊含飯的成語解釋 篇1

　　發(fā)音：zhǔ kuàng hán fàn

　　簡拼：zkhf

　　類型：中性成語

　　結構：聯(lián)合式成語

　　用法：作賓語、定語；用于書面語

　　出處：清·李綠園《歧路燈》第160回：“不孝于先嚴見背之日，未獲屬纊含飯，是尚何以靦顏而為人子也耶！”

　　解釋：屬纊：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣；含飯：入殮時用來放在死者口中的米粒。代指入殮

　　示例：古代的人死之后有些是會被屬纊含飯的。

　　這是譚紹聞能慰親心，也是譚紹衣處置得體。以視世之貪位慕祿者，明知親老嬰疾，卻甘戀棧而惡枕塊。一旦在任聞訃，卻刻父母《行述》曰：“不孝待罪某任，罪逆應自殞滅。不意昊天不吊，禍延家嚴，于某月某日疾終正寢。不孝于先嚴見背之日，未獲屬纊含飯，是尚何以靦顏而為人子也耶！”姑念“先嚴嘉行”云云，只得“濡血縷述’，央你們先生大人采擇，于是“不孝這里銜結無窮”起來。這是未衰杖時裨諶起就腹稿，遂成官場中丁憂的一個通套。作者贅一句贊曰：“嗚呼哀哉！豈不可笑�！�

　　屬纊含飯的成語解釋 篇2

　　成語解釋：

　　屬纊：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣；含飯：入殮時用來放在死者口中的米粒。代指入殮

　　成語出處：

　　清·李綠園《歧路燈》第160回：“不孝于先嚴見背之日，未獲屬纊含飯，是尚何以靦顏而為人子也耶！”

　　感情褒貶：

　　中性成語

　　成語詞性：

　　作賓語、定語；用于書面語

　　結構類型：

　　聯(lián)合式成語

　　形成年代：

　　近代成語

　　繁體字形：

　　屬纊含飯

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