清貧寡欲的成語解釋

　　發(fā)音：qīng pín guǎ yù

　　簡拼：qpgy

　　類型：中性成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：作謂語、賓語、定語；用于生活。

　　出處：《魏書·列傳·卷四十三》：“謙廉不競，曾撰《儒棋》，以表其志焉。清貧寡欲，資仰俸祿而已�！�

　　解釋：清貧：貧寒。清寒貧苦，欲念甚少。

　　示例：道士墓四周林木參天、青草凄凄,幽靜而恬淡,正好印證了道士們清貧寡欲的.一生。

　　《魏書·列傳·卷四十三》譯文節(jié)選

　　肅宗即位，遷任中書令、光祿大夫，加金章紫綬，相州大中正。出為使持節(jié)，加散騎常侍、鎮(zhèn)東將軍、相州刺史，有很好的政績。征召為太常卿，遷任尚書右仆射，游肇堅決推辭，帝下詔不許。游肇對于官吏的事情，決斷不快。碰到什么事情，他反復(fù)論敘，有什么不清楚的地方，詢問再三，必定窮盡其理，然后方才下筆，即使寵幸顯貴干涉，他也決不讓步。方正的操守，當時人都很佩服。等到領(lǐng)軍元叉廢黜靈太后，準備加害太傅、清河王元懌，于是召集公卿商議其事。當時群官無不失言順從，游肇獨獨抗言認為不能這樣做，終于讓這事沒能進行下去。正光元年(520)八月，游肇去世，享年六十九歲。帝詔給予東園秘器、朝服一套，贈帛七百匹。肅宗在朝堂舉哀。贈使持節(jié)、散騎常侍、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史，謚稱文貞公。

　　游肇外表寬柔，內(nèi)心剛直，喜好經(jīng)傳，手不釋書。治學(xué)《周易》、《毛詩》，尤其精通《三禮》。寫有《易集解》，撰《冠婚儀》、《白皀論》，并有詩賦表啟一共七十五篇，都流傳于世。謙虛廉潔，不好夸飾，曾經(jīng)撰寫《儒鸉》，表達自己的志向。清貧寡欲，養(yǎng)家糊口僅靠自己的俸祿。游肇任廷尉時，魏世宗曾經(jīng)私下指示游肇，希望其筆下留情。游肇執(zhí)意不肯，說：“陛下自己能原諒自己，怎能讓為臣替你曲筆隱瞞呢!”其固執(zhí)可見一斑。到了肅宗初年，近侍群官在世宗生病期間侍奉皇帝的，自侍中崔光以下全都加授封邑，當時游肇被封為文安縣開國侯，食邑八百戶。游肇獨說：“子襲父位，自古為常，因為這而獲得賞封，臣何以自安?”堅決推辭不受，議論的以此推崇他。

　　肇外寬柔，內(nèi)剛直，耽好經(jīng)傳，手不釋書。治《周易》、《毛詩》，尤精《三 禮》。為《易集解》，撰《冠婚儀》、《白珪論》，詩賦表啟凡七十五篇，皆傳于 世。謙廉不競，曾撰《儒棋》，以表其志焉。清貧寡欲，資仰俸祿而已。肇之為廷 尉也，世宗嘗私敕肇，有所降恕。肇執(zhí)而不從，曰：“陛下自能恕之，豈足令臣曲 筆也！”其執(zhí)意如此。及肅宗初，近侍群官豫在奉迎者，自侍中崔光已下并加封邑， 時封肇文安縣開國侯，邑八百戶。肇獨曰：“子襲父位，今古之常。因此獲封，何 以自處？”固辭不應(yīng)。論者高之。

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