愛日惜力的成語解釋

　　發(fā)音：ài rì xī lì

　　簡拼：arxl

　　類型：褒義成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：聯(lián)合式；作謂語；指珍惜時(shí)間。

　　出處：晉·陳壽《三國志·吳志·孫和傳》：“且志土愛日惜力 ，君子慕其大道，高山景行，恥非其次。”

　　解釋：珍惜時(shí)間，不虛擲精力。

　　示例：愛日惜力可以使生命變的更有價(jià)值。

　　是時(shí)有司頗以條書問事，和以為奸妄之人，將因事錯(cuò)意，以生禍心，不可長也，表宜絕之。又都督劉寶白庶子丁晏，晏亦白寶，和謂晏曰：“文武在事，當(dāng)能幾人，因隙構(gòu)薄，圖相危害，豈有福哉？”遂兩釋之，使之從厚。常言當(dāng)世士人宜講修術(shù)學(xué)，校習(xí)射御，以周世務(wù)，而但交游博弈以妨事業(yè)，非進(jìn)取之謂。后群寮侍宴，言及博弈，以為妨事費(fèi)日而無益于用，勞精損思而終無所成，非所以進(jìn)德修業(yè)，積累功緒者也。且志土愛日惜力，君子慕其大道，高山景行，恥非其次。夫以天地長久，而人居其閑，有白駒過隙之喻，年齒一暮，榮華不再。凡所患者，在于人情所不能絕，誠能絕無益之欲以奉德義之涂，棄不急之務(wù)以修功業(yè)之基，其于名行，豈不善哉？夫人情猶不能無嬉娛，嬉娛之好，亦在于飲宴琴書射御之閑，何必博弈，然后為歡。

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