縮地補天的成語解釋
發(fā)音：suō dì bǔ tiān
簡拼：sdbt
類型：褒義成語
結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
用法：作謂語、定語；比喻改革國政
出處：《舊唐書 音樂志一》：“高祖縮地補天，重張區(qū)宇；反魂肉骨，再造生靈�！�
解釋：縮地補天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
示例：他縮地補天,把省下的錢支援了教育事業(yè)。
十四年，敕曰：“殷薦祖考，以崇功德，比雖加以誠潔，而廟樂未稱。宜令所 司詳諸故實，制定奏聞�！卑俗h曰：“七廟觀德，義冠于宗祀；三祖在天，式章 于嚴配。致敬之情允洽，大孝之道宜宣。是以八佾具陳，肅儀形于綴兆；四懸備展， 被鴻徽于雅音。考作樂之明義，擇皇王之令典，前圣所履，莫大于茲。伏惟皇帝陛 下，天縱感通，率由冥極。孝理昭懿，光被于八埏；愛敬純深，追崇于百葉。永言 錫祚，斯弘頌聲。鐘律革音，播鏗鏘于饗薦；羽籥成列，申蹈厲于烝嘗。爰詔典司， 乃加隆稱，循聲核實，敬闡尊名。竊以皇靈滋慶，浚源長委，邁吞燕之生商，軼擾 龍之肇漢，盛韜光于九二，漸發(fā)跡于三分。高祖縮地補天，重張區(qū)宇，反魂肉骨， 再造生靈�；只值蹐D，與二儀而合大；赫赫皇道，共七曜以齊明。雖復圣跡神功， 不可得而窺測；經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。敬備樂章，式昭彝范�；首婧朕r(nóng)府君、 宣簡公、懿王三廟樂，請同奏《長發(fā)》之舞。太祖景皇帝廟樂，請奏《大基》之舞。 世祖元皇帝廟樂，請奏《大成》之舞。高祖大武皇帝廟樂，請奏《大明》之舞。文 德皇后廟樂，請奏《光大》之舞。七廟登歌，請每室別奏�！敝瓶芍�。二十三年， 太尉長孫無忌、侍中于志寧議太宗廟樂曰：“《易》曰：‘先王作樂崇德，殷薦之 上帝，以配祖考。’請樂名《崇德》之舞�！敝瓶芍�。后文德皇后廟，有司據(jù)禮停 《光大》之舞，惟進《崇德》之舞。
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