濯纓洗耳的成語解釋
在日常的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,都有哪些經(jīng)典的成語呢？以下是小編幫大家整理的濯纓洗耳的成語解釋，希望對大家有所幫助。
濯纓洗耳的成語解釋 1
發(fā)音：zhuó yīng xǐ ěr
簡拼：zyxe
解釋：不與世俗同流合污，保持高尚的'情操
類型：褒義成語
結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
用法：作賓語、定語；用于書面語。
出處：《魏書·劉獻之傳》：“吾常謂濯纓洗耳，有異人之跡，哺糟歠醨，有同物之志�！�
示例：人無守志，取危之道也。所以還是應(yīng)該濯纓洗耳。
劉獻之，博陵饒陽人也。少而孤貧，雅好《詩》、《傳》，曾受業(yè)于渤海程玄， 后遂博觀眾籍。見名法之言，掩卷而笑曰：“若使楊墨之流不為此書，千載誰知其 小也!”曾謂其所親曰：“觀屈原《離騷》之作，自是狂人，死其宜矣，何足惜也! 吾常謂濯纓洗耳，有異人之跡;哺糟歠醨，有同物之志。而孔子曰：‘我則異于是， 無可無不可�！\哉斯言，實獲我心。時人有從獻之學者，獻之輒謂之曰：“人之立身，雖百行殊途，準之四科，要 以德行為首。君若能入孝出悌，忠信仁讓，不待出戶，天下自知。儻不能然，雖復(fù) 下帷針股，躡屩從師，正可博聞多識，不過為土龍乞雨，�；髮�，其于立身之道 有何益乎?孔門之徒，初亦未悟，見旱魚之嘆，方歸而養(yǎng)親。嗟乎先達，何自覺之 晚也!束脩不易，受之亦難，敢布心腹，子其圖之。”由是四方學者莫不高其行義 而希造其門。
濯纓洗耳的成語解釋 2
成語拼音：
zhuó yīng xǐ ěr
成語簡拼：
zyxe
成語繁體：
濯纓洗耳
成語解釋：
濯纓：洗滌冠纓；洗耳：不愿與聞世事。比喻避世守志，操行高潔
成語出處：
《魏書·劉獻之傳》：“吾常謂濯纓洗耳，有異人之跡，哺糟歠醨，有同物之志�！�
感情色彩：
中性成語
成語用法：
作賓語、定語；用于書面語
成語結(jié)構(gòu)：
聯(lián)合式成語
產(chǎn)生年代：
古代成語
詞典解釋：
查詢濯纓洗耳在國語詞典中的解釋和網(wǎng)絡(luò)釋義
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