歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家整理的歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事1
1.關(guān)于匡衡的成語(yǔ)故事
〖鑿壁借光〗 成語(yǔ)典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷
〖鑿壁偷光〗 成語(yǔ)典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 《西京雜記》卷二
〖鑿壁懸梁〗 成語(yǔ)典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭……衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷孫敬字文寶，好學(xué)，展夕不休。乃至睡眠疲寢，以繩系頭，懸屋梁。 《漢書(shū)》
〖不壹而足〗 成語(yǔ)典故： 御使大夫財(cái)禹、博士匡衡以為《春秋》之義‘許夷狄者，不壹而足’，今郅支單于鄉(xiāng)化未醇，所在絕遠(yuǎn)，宜令使者送其子至塞而還。 《漢書(shū)·陳湯傳》顏師古注：“言節(jié)制之，不皆稱(chēng)其所求也�！�
〖變色之言〗 成語(yǔ)典故： 朝有變色之言，則下有爭(zhēng)斗之患。 《漢書(shū)·匡衡傳》
〖阿諛曲從〗 成語(yǔ)典故： 阿諛曲從，阿上罔下，無(wú)大臣輔政之義。 東漢·班固《漢書(shū)·匡衡傳》
〖穿壁引光〗 成語(yǔ)典故： 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 晉·葛洪《西京雜記》第二卷
〖家至人說(shuō)〗 成語(yǔ)典故： 臣聞教化之流之流，非家至而人說(shuō)之也。 《漢書(shū)·匡衡傳》
〖妙語(yǔ)解頤〗 成語(yǔ)典故： 匡說(shuō)《詩(shī)》，解人頤。 《漢書(shū)·匡衡傳》顏師古注引如淳曰：“使人笑不能止也�！�
〖寡見(jiàn)少聞〗 成語(yǔ)典故： 蓋聰明疏通者戒于大家，寡聞少見(jiàn)者戒于雍蔽。 東漢·班固《漢書(shū)·匡衡傳》
〖強(qiáng)食自愛(ài)〗 成語(yǔ)典故： 專(zhuān)精神，近醫(yī)藥，強(qiáng)食自愛(ài)。 東漢·班固《漢書(shū)·匡衡傳》
〖妙語(yǔ)解煩〗 成語(yǔ)典故： 匡說(shuō)《詩(shī)》，解人頤。 《漢書(shū)·匡衡傳》顏師古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”
〖匡鼎解頤〗 成語(yǔ)典故： 無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)；匡說(shuō)《詩(shī)》，解人頤。 《漢書(shū)·匡衡傳》顏師古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也�！�
〖匡衡鑿壁〗 成語(yǔ)典故： 匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。 《西京雜記》卷二
〖優(yōu)柔不斷〗 成語(yǔ)典故： 貢禹、薛廣德、韋元成、匡衡也，四人皆握娖自好，當(dāng)優(yōu)柔不斷之朝，無(wú)所規(guī)救。 宋·洪邁《容齋續(xù)筆》卷九
〖舉錯(cuò)動(dòng)作〗 成語(yǔ)典故： 舉錯(cuò)動(dòng)作，物遵其儀。故形為仁義，動(dòng)為法則。 《漢書(shū)·匡衡傳》
〖精力過(guò)人〗 成語(yǔ)典故： 你世農(nóng)夫，至衡好學(xué)，庸作以供資用，精力尤過(guò)絕人。 《漢書(shū)·匡衡傳》
〖解人頤〗 成語(yǔ)典故： 無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)，匡說(shuō)詩(shī)，解人頤。 《漢書(shū)·匡衡傳》
參考資料
2.和匡衡相關(guān)的成語(yǔ)故事
答：與匡衡有關(guān)的成語(yǔ)是鑿壁偷光。
成語(yǔ)：鑿壁偷光
拼音： záo bì tōu guāng
解釋?zhuān)鸿彵谕倒猓且粋�(gè)成語(yǔ)。出自西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)，終成一代文學(xué)家的故事�，F(xiàn)用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦的人。
鑿壁偷光典故：
在西漢時(shí)期，有一名非常好學(xué)的男子匡衡，可以由于家境過(guò)于貧窮，沒(méi)有錢(qián)點(diǎn)燈，一到晚上他家就漆黑一片，沒(méi)有辦法讀書(shū)。那可怎么辦才好呢？
一天夜里，他看見(jiàn)鄰居家點(diǎn)著蠟燭，就偷偷在墻壁上鑿了一個(gè)小孔，讓微弱的燭光通過(guò)孔口照應(yīng)在書(shū)本上，就這樣，他每晚都借隔壁家的燭光讀書(shū)，直至其熄燈為止�？锖饩褪窃谶@樣差學(xué)習(xí)環(huán)境中，克服了重重困難困難，創(chuàng)造條件，學(xué)到了知識(shí)，后來(lái)成為西漢著名的學(xué)者。
3.歷史人物匡衡相關(guān)的成語(yǔ)
【成語(yǔ)】鑿壁偷光
拼音：záo bì tōu guāng
解釋?zhuān)涸肝鳚h匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
【故事】西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的.墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
4.鑿壁偷光的歷史典故,簡(jiǎn)短一點(diǎn)哦
鑿壁偷光，成語(yǔ)、典故。描寫(xiě)的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀的故事，最終成為大學(xué)問(wèn)家�，F(xiàn)在人們一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
匡衡勤奮學(xué)習(xí)卻沒(méi)有蠟燭。鄰居家有蠟燭卻穿不過(guò)來(lái)，匡衡因此把墻壁鑿個(gè)洞引來(lái)了鄰家的燭光，用燭光映著書(shū)讀。同鄉(xiāng)有一大戶(hù)人家文不識(shí)（人名），家中富有，有很多書(shū)，匡衡給他做傭人卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問(wèn)匡衡，匡衡說(shuō)：“希望能把主人所有的書(shū)都通讀一遍�！敝魅烁袊@，就把書(shū)借給他，于是他成了大學(xué)問(wèn)家。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事2
削足適履
春秋時(shí)期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。
一件事是晉獻(xiàn)公與公子申生的事情。
晉獻(xiàn)公在晚年時(shí)非�；栌梗瑢檺�(ài)妃子驪姬，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。驪姬想讓兒子奚齊當(dāng)太子，就與奸臣私通，一起商量著如何對(duì)付他們的眼中釘——太子申生。
一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來(lái)不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果，晉獻(xiàn)公在高臺(tái)上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻(xiàn)公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。
驪姬還在獻(xiàn)公面前，說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話(huà)。獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢(shì)不妙，只得逃出晉國(guó)，另尋出路。
另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國(guó)，而他統(tǒng)率軍隊(duì)出征，攻打東方的徐國(guó)。公子棄疾見(jiàn)國(guó)君不在國(guó)內(nèi)，就帶兵回國(guó)，殺死了楚靈王的.兩個(gè)兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。
楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權(quán)，自己又沒(méi)有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢(shì)力越來(lái)越大，索性逼子比自殺，自己從后臺(tái)走向前臺(tái)，做了楚王，歷史上稱(chēng)他為楚平王。
這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰(zhàn)。
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》在評(píng)論這兩件事情時(shí)說(shuō)：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂�！�
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事3
鴻鵠之志
秦朝末年，有一個(gè)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名叫陳勝，字涉。
陳勝青年時(shí)代，曾經(jīng)做人家的雇農(nóng)，替別人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而嘆恨了好久，對(duì)另一個(gè)雇農(nóng)說(shuō)：“我們當(dāng)中如果有人富貴了，可不能忘掉別人�！�
一同當(dāng)雇農(nóng)的人都笑話(huà)他：“你給人家當(dāng)雇農(nóng)，怎么會(huì)有富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“唉，燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的志向！”
陳勝、吳廣起義之時(shí)，陳勝因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的`志向和堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，因此得到了眾人的擁護(hù)，成為農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事4
后生可畏
后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。
孔子在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩子，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)卻站在旁邊。孔覺(jué)得很奇怪，于是就問(wèn)道：你為什么不和他們玩？
那個(gè)小孩答道：激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體；再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)什么好處，所以我不愿意和他們玩。有什么奇怪的呢？
過(guò)了一會(huì)兒，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來(lái)，也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的'孔子讓路�？鬃訂�(wèn)他為什么不避讓車(chē)子，他說(shuō)：我只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子要繞城走，沒(méi)聽(tīng)過(guò)城堡還要避車(chē)子的。孔子聽(tīng)后非常驚訝，覺(jué)得這么小的孩子竟說(shuō)出如此有道理的話(huà)，實(shí)在是了不起。那孩子又說(shuō)：我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì)游泳；兔生下來(lái)，三天就能在地里跑；馬生下來(lái)，三天就可以跟母馬行走了……這都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子贊嘆道：我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不得呀！
后生可畏：贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。
《論語(yǔ)·子罕》：后生可畏，焉知來(lái)者之不如也！
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事5
愚公啊，你為何要如此愚？人們都以堅(jiān)持不懈、永不言棄的你為榜樣，但我可就要好好說(shuō)你一通了。
王屋山和太行山本就是隨著地質(zhì)形成而亙古存在的山脈，你又怎么能為了一小部分人的便利而任意毀壞森林呢？人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然，而不可隨意破壞。當(dāng)這兩座大山被移開(kāi)，那生活在這里的'飛禽鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木又該怎么辦呢？你這簡(jiǎn)直是嚴(yán)重破壞了它們?cè)痉�(wěn)定的生活，破壞了這里固有的生態(tài)環(huán)境，破壞了人與大自然的和諧，你難道還不知錯(cuò)嗎？
再者說(shuō)，你當(dāng)年輕易作下的錯(cuò)誤決定，為何又要讓你的子孫后代遭受移山之苦呢？即使交通不便你們完全可以搬出大山，又為何要特立獨(dú)行呢？
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事6
隋朝時(shí)期，隋煬帝楊廣登基后，命令大臣薛道衡對(duì)天下官員進(jìn)行考察。薛道衡在向煬帝稟報(bào)司馬敬肅時(shí)評(píng)語(yǔ)是“心如鐵石，老而彌篤”說(shuō)他心腸像鐵石一樣堅(jiān)硬，辦事老練而又忠厚老實(shí)。煬帝因此對(duì)司馬敬肅留下了根深蒂固的印象。煬帝后來(lái)很快就沉湎于男歡女愛(ài)，熱衷于修建宮殿和苑林，對(duì)朝政大事不聞不問(wèn)。這時(shí)大將宇文述便乘機(jī)獨(dú)攬朝政。宇文述是衛(wèi)州人，是敬肅管轄的地方。宇文述經(jīng)常讓人給敬肅送書(shū)信，以此拉籠雙方的關(guān)系。但每次信送到敬肅那里都被退回來(lái)，送信人沒(méi)有對(duì)字文述實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，以致字文述不明真相。那些親朋好友倚依仗字文述的保護(hù)，在當(dāng)?shù)貫樗麨�，魚(yú)肉百姓。百姓最終忍無(wú)可忍向敬肅告發(fā)。敬肅查清事實(shí)后一一捉拿歸案，絲毫不顧是宇文述的親朋，依法嚴(yán)厲懲處。宇文述知道后對(duì)敬肅懷恨在心，在煬帝面前說(shuō)盡敬肅的'壞話(huà)。敬肅眼看隋朝氣數(shù)己盡，上表辭官告老還鄉(xiāng)，煬帝也批淮了他的請(qǐng)求。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事7
歷史上，有很多名人故事成為了經(jīng)典，下面是歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事10篇，歡迎閱讀了解。
（一）井底之蛙【典故】
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說(shuō)：“我可快樂(lè)啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？”
東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
【出處】
《莊子·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也�！�
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。
（二）葉公好龍【典故】
魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。
子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了。”
魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎？為什么又走掉了呢？”
于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】
我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要?jiǎng)诱娓竦�，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢？
（三）掩耳盜鈴【典故】
春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
（四）自相矛盾【典故】
楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!”他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——”圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢(shì)》
客有鬻于與盾者，譽(yù)其盾之堅(jiān)：“物莫能陷也。”他兩又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，物無(wú)不陷也�！比藨�(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長(zhǎng)柄的.裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人�！岸堋保糯脕�(lái)保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語(yǔ)言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。
（五）水滴石穿【典故】
宋朝時(shí)，張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí)，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門(mén)周?chē)残�。突然，他看�?jiàn)一個(gè)小吏從府庫(kù)中慌慌張張地走出來(lái)。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢(qián)。那個(gè)小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來(lái)的。張乘崖把那個(gè)小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢(qián)算得了什么！你也只能打我，不能殺我！”張乘崖大怒，判道：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿�！睘榱藨土P這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏。
【釋讀】
成語(yǔ)“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改，將會(huì)變成大錯(cuò)�，F(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈，總能辦成事情。
（六）東施效顰【典故】
西施是中國(guó)歷史上的「四大美女」之一，是春秋時(shí)期越國(guó)人，她的一舉一動(dòng)都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因?yàn)樾乜谔弁�，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見(jiàn)到的村民們卻都在稱(chēng)贊，說(shuō)她這樣比平時(shí)更美麗。
同村有位名叫東施的女孩，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動(dòng)，以為這樣就有人稱(chēng)贊她。她本來(lái)就長(zhǎng)得丑，再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作，裝腔作勢(shì)的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門(mén)；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了！
【釋讀】
東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑�，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話(huà)。
（七）臥薪嘗膽【典故】
春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。
公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專(zhuān)項(xiàng)王勾踐世家》
【釋讀】
后來(lái)，人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”，用來(lái)形容人刻苦自勵(lì)，民奮圖強(qiáng)。
（八）夜郎自大【典故】
漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。
有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問(wèn)說(shuō)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰！”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問(wèn)說(shuō)：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說(shuō)：“天底下沒(méi)有比這座山更高的山了。
”后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問(wèn)：“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了�！辈肯聜�?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。”從此以后，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。
有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過(guò)夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問(wèn)使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大？“使者一聽(tīng)嚇了一跳，他沒(méi)想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比。卻沒(méi)想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問(wèn)使者：？漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大？”
【釋讀】
“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。
�。ň牛┯薰粕健镜涔省�
傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門(mén)，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎！”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢？”
討論下來(lái)大家認(rèn)為，可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。
有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢？”
當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止，便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。
【釋讀】
比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
�。ㄊ┦炷苌伞镜涔省�
從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)�！肮�，哈，我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看��？”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏兀 薄笆前�，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話(huà)，讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨也很神氣的�?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣？”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎？”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起�！薄袄项^兒，你說(shuō)的是什么話(huà)？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了�！�
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話(huà)。你的箭術(shù)的確平常的很，沒(méi)什么值得夸贊的�！薄袄项^兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看�！薄暗褂停@還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎？倒油誰(shuí)不會(huì)？別開(kāi)玩笑��！”“你們還是看了再說(shuō)吧�！�
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線(xiàn)，筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理��！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
【釋讀】
這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門(mén)，干起來(lái)得心應(yīng)手。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事8
哭竹生筍
三國(guó)時(shí)期，在吳國(guó)有一個(gè)叫孟宗的人。他很小的時(shí)候父親就死了，家里失去了男丁，所以生活比較困苦。即使如此，他的母親仍然想方設(shè)法讓他念詩(shī)書(shū)，學(xué)禮儀，鼓勵(lì)他結(jié)識(shí)一些讀書(shū)人，以便將來(lái)出人頭地。
有一年，縣試(在縣內(nèi)舉行的考試)時(shí)，各地的考生都到孟宗居住的地方來(lái)參加考試。有些考生貧困，沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)住客棧，孟母就請(qǐng)他們到她家里住宿。她還縫了很大的被子給那些考生蓋。她說(shuō)：“我的孩子仰慕你們眾位的品德和學(xué)問(wèn)，可我又沒(méi)有能力好好招待你們，只能做這點(diǎn)事表示對(duì)你們的敬意�！庇谑�，孟母名聲很快傳遍了各地。
孟宗是一個(gè)非常孝順母親的人。他知道母親含辛茹苦，才把他培養(yǎng)教育成人，所以心中對(duì)母親又愧疚又感激。
有一年冬天，孟母突然病倒了，躺在床上許多天，什么東西都不想吃。一天早上，她忽然對(duì)孟宗說(shuō)：“孩子，真奇怪，我現(xiàn)在忽然想喝點(diǎn)筍尖湯。”孟宗聽(tīng)說(shuō)母親想喝湯，非常高興，因?yàn)槟赣H已經(jīng)幾天沒(méi)有吃東西，身體越來(lái)越衰弱了。不過(guò)他馬上又發(fā)愁起來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是寒冬，而竹子要到春天才會(huì)發(fā)芽，到什么地方去找竹筍呢?孟宗想著想著，不覺(jué)皺起眉來(lái)。孟母見(jiàn)兒子這副表情，便說(shuō)：“哦，我大概是病糊涂了，這節(jié)氣哪兒來(lái)的竹筍呢!算啦!”
孟宗馬上告訴母親：“您別著急，我會(huì)盡量想法找點(diǎn)筍尖回來(lái)燉湯給您喝的�！笨墒撬闹杏窒�，答應(yīng)起來(lái)容易，可是最近這兩天這么冷，寒風(fēng)呼嘯不停，動(dòng)物全在冬眠，花草樹(shù)木離出芽生長(zhǎng)還有一段時(shí)間，我怎能找到筍尖呢?可是一想到母親要喝筍尖湯，他馬上來(lái)了力氣，于是扛起鏟子、鋤頭，冒著風(fēng)雪向山中走去。終于走到了一個(gè)竹林。當(dāng)他看到白雪像地毯似的厚厚鋪了一地，更加心驚：“天哪!幾乎連青綠的竹葉都看不見(jiàn)，上哪兒去找新筍尖呢?這實(shí)在是辦不到的事情呀!老天爺，可憐可憐我吧!我母親病得那么重，若是找不到筍尖燉湯給她喝，那我可一輩子也不能心安哪!”他想到母親正在病床上期待筍尖湯，鼓足勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我挖一挖試試吧，我可以一寸一寸地挖，到挖著筍尖為止�！�
寒冬臘月，土凍得像鐵一般硬，他吃力地一鏟鏟挖下去，一直累得筋疲力盡，仍然看不到半點(diǎn)綠色的筍尖。孟宗挖不出竹筍，又想著病床上的母親，不由得對(duì)著土坑哭了起來(lái)。哭了好一陣子，當(dāng)他睜開(kāi)淚眼往地上瞧時(shí)，不禁吃了一驚。原來(lái)，他面前的`冰融化了，竹根四周的冰土都變成了軟泥，軟泥中居然有幾個(gè)綠尖頂冒了出來(lái)!
“呀!筍尖啊!筍尖啊!”孟宗驚叫起來(lái)，心想：這不會(huì)是做夢(mèng)吧?他連忙彎腰去拔，拔出一個(gè)，摸了摸，哈哈，心中竊喜。原來(lái)真的是新鮮筍尖!母親的愿望終于可以滿(mǎn)足了!問(wèn)題是，剛才還什么都沒(méi)有的土坑，怎么會(huì)在突然間長(zhǎng)出新鮮的竹筍來(lái)呢?太不可思議了!難不成是上天的賞賜?“嗯，一定是的!”孟宗對(duì)著上天叩首說(shuō)，“謝謝老天爺!”
孟宗挖出土坑中的筍尖，趕回家去做筍湯。孟母看見(jiàn)兒子拿了竹筍回來(lái)，也非常吃驚。她喝了兒子給熬的筍湯之后，病沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就痊愈了。
后來(lái)，孟宗更加努力讀書(shū)，終于成為一位學(xué)者，并且當(dāng)了朝中的大臣，做了很多好事。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事9
這個(gè)成語(yǔ)出自《三國(guó)志·魏書(shū)·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮(zhèn)壓黃巾軍占領(lǐng)了兗（yǎn）州地區(qū)后，雄心勃勃地準(zhǔn)備奪取徐州要地。
那時(shí)，潁川潁陽(yáng)（今河南許昌）有個(gè)名叫荀傕的人，十分有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門(mén)下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰(zhàn)，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來(lái)，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法，說(shuō)道：“當(dāng)年漢高祖保住關(guān)中，光武帝劉秀據(jù)有河內(nèi)，他們都有一個(gè)鞏固的'根據(jù)地，進(jìn)足以勝敵，退足以堅(jiān)守，所以成了大業(yè)。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍*留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時(shí)乘虛而入，又不足以守住兗州。最后，必須是弄得兗州盡失，徐州未取�！彼�指出，“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié)，聽(tīng)說(shuō)徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運(yùn)進(jìn)城去。這說(shuō)明他們已有了準(zhǔn)備，一旦有風(fēng)聲傳來(lái)，他們必然會(huì)加固防御工事，轉(zhuǎn)移全部的物資，一切準(zhǔn)備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅(jiān)壁清野以待將軍’）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什么東西也得不到手，不出十天，你的軍*就會(huì)不戰(zhàn)自潰�！�
曹操聽(tīng)了荀傕的話(huà)，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。之后，又打敗了劉備，占據(jù)了徐州。
“堅(jiān)壁清野”：堅(jiān)壁，是加固城墻和堡壘；清野，是將野外的糧食、財(cái)物收藏起來(lái)。加固防御工事，把四野的居民和物資全部轉(zhuǎn)移，叫敵人既打不進(jìn)來(lái)，又搶不到一點(diǎn)東西，因而站不住腳。這是對(duì)付優(yōu)勢(shì)之?dāng)车囊环N作戰(zhàn)方法。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事10
刀頭燕尾
宋代時(shí)期，有個(gè)華原人叫趙光輔，他是一名畫(huà)家，特別擅長(zhǎng)于畫(huà)跟道家以及佛家有關(guān)的人物畫(huà)像，同時(shí)他對(duì)塞外西域所產(chǎn)的良駒好馬也很有研究。趙光輔在宋太祖時(shí)期在圖畫(huà)院當(dāng)過(guò)學(xué)生，許昌的龍興寺跟開(kāi)元寺也有存有他的.壁畫(huà)。郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志。趙光輔》中稱(chēng)“工畫(huà)佛道，兼精蓄馬，筆鋒勁利，名刀頭燕尾�！�
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事11
難兄難弟
史料記載：“陳元方子長(zhǎng)文，有英才，與季方子孝先，各論其文德，爭(zhēng)之不能決，咨子太丘。太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟�！鹈悓�，元方、季方之父也�！�
潁川有個(gè)叫陳宴的人，自幼好學(xué)，辦事公道。后來(lái)做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方后來(lái)被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書(shū)令。因?yàn)殛愌�、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的'城墻上，都畫(huà)著他們父子三個(gè)的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。
元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德?tīng)?zhēng)論起來(lái)，都說(shuō)自己的父親功德高，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去沒(méi)有結(jié)果，便一同來(lái)請(qǐng)祖父陳宴裁決。陳宴想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說(shuō)：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊!”兩個(gè)孫子滿(mǎn)意而去了。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事12
【出處】（北宋）歐陽(yáng)修《歸田錄》。
【釋義】做什么事情熟練了，就能找到竅門(mén)。
【熟能生巧的歷史典故】
北宋時(shí)期，有個(gè)人叫陳康肅，號(hào)堯咨，他從小就喜歡射箭，整日練習(xí)，所以他的箭術(shù)十分精湛。他因此非常驕傲，常�？湟约旱谋绢I(lǐng)。
有一天，陳堯咨練習(xí)射箭，只見(jiàn)他舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。旁觀(guān)人見(jiàn)他有如此高超的射箭本領(lǐng)，無(wú)不拍手叫好。陳堯咨自己也很得意，他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)賣(mài)油的老頭只是略微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些不以為然的樣子。陳堯咨心里很不舒服，不客氣地問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎？你看我射得怎樣？”老人很干脆地回答：“我不會(huì)射箭。你射得還可以，但并沒(méi)有什么，只是手法熟練而已。”
陳堯咨聽(tīng)了有些惱火地說(shuō)：“老頭兒，你敢小看我射箭的本領(lǐng)，難道你有什么更高超的本事嗎？”老人笑著說(shuō)：“這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)我可以倒油給你看看。根據(jù)我賣(mài)油的經(jīng)驗(yàn)，知道你的射箭本領(lǐng)也是熟能生巧而已。”說(shuō)完老人拿了一個(gè)盛油的葫蘆放在地上，又在葫蘆口放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油勺輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線(xiàn)，筆直地從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老人謙虛地說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)，只不過(guò)是手法熟練罷了！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的'箭術(shù)了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去鉆研。同時(shí)，人的大腦記憶功能有一個(gè)遺忘的過(guò)程與規(guī)律，我們所學(xué)到的東西如果不及時(shí)復(fù)習(xí)的話(huà)，很快便會(huì)忘記。所以，學(xué)習(xí)中不斷地重復(fù)是必不可少的。讀書(shū)學(xué)習(xí)還有一個(gè)把書(shū)變薄再變厚的過(guò)程，抓住重點(diǎn)，加以聯(lián)想、引申、升華，掌握其中的精髓，逐漸轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)與理論。在多次重復(fù)之后，我們便可以熟練地運(yùn)用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者是這項(xiàng)技能了。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事13
1、舍生取義
春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來(lái)他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。
2、苛政猛于虎
孔子路過(guò)泰山腳下，有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車(chē)前的橫木聽(tīng)婦人的哭聲，讓子路前去問(wèn)那個(gè)婦人。子路問(wèn)道：“您這樣哭，實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的�！保▼D人）就說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，之前我的公公被老虎咬死了，后來(lái)我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問(wèn)：“那為什么不離開(kāi)這里呢？”（婦人）回答說(shuō)：“（這里）沒(méi)有殘暴的政令�！笨鬃诱f(shuō)：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕�。 �
3、聲東擊西
楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦派大將韓信去攻打投靠項(xiàng)羽的魏王豹，魏王豹派柏直為大將率軍在黃河?xùn)|岸蒲坂駐守，封鎖渡口。韓信發(fā)現(xiàn)蒲坂易守難攻，表面裝作調(diào)兵遣將強(qiáng)行渡河，暗地將主力部隊(duì)從夏陽(yáng)渡河直搗安邑，消滅了魏王豹大部分兵力。
4、收買(mǎi)人心
三國(guó)時(shí)期，趙云與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散后，四處打聽(tīng)，終于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵趕到，趙云英勇殺敵，突出重圍終于到達(dá)劉備身邊，哭訴沒(méi)有救下糜夫人，劉備感動(dòng)得痛哭流涕，當(dāng)場(chǎng)要摔死阿斗，被眾將勸止。
5、草船借箭
三國(guó)時(shí)期，曹操率八十萬(wàn)大軍想要征服東吳。孫權(quán)、劉備便打算聯(lián)手抵擋魏。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是有點(diǎn)心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬(wàn)支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。
魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)士兵，船要用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草靶子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓你家都督知道，否則就不靈了�！� 魯肅報(bào)告周瑜，只說(shuō)他不用準(zhǔn)備的材料，絕口不提諸葛亮的計(jì)劃。兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。
那天江上大霧彌漫，對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字?jǐn)[開(kāi)，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草靶子上。過(guò)了一會(huì)兒，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順?biāo)�，曹操想追也�?lái)不及。這時(shí)船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭，每只船上至少五、六千支，總共有20條船，總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的`經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他�！�
6、大公無(wú)私
晉平公問(wèn)大夫祁黃羊誰(shuí)擔(dān)任南陽(yáng)縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問(wèn)他怎么推薦仇人，他說(shuō)任人唯賢，解狐不負(fù)眾望。朝廷缺一個(gè)軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當(dāng)出色。孔子說(shuō)祁黃羊推薦人才真是大公無(wú)私。
7、草木皆兵
東晉時(shí)期，前秦國(guó)王苻堅(jiān)企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城，看見(jiàn)晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計(jì)圍攻苻堅(jiān)的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過(guò)程中看到后邊山上草木的陰影，都以為是追兵。
8、神武掛冠
南朝時(shí)期，梁國(guó)的陶弘景，自幼家貧，經(jīng)過(guò)苦讀而入仕，他沒(méi)有當(dāng)上大官，在一次求一個(gè)縣官失敗后，對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門(mén)，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。
9、恃才傲物
南朝時(shí)期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過(guò)人，文思敏捷。在任梁國(guó)國(guó)子博士時(shí)，把梁武帝寫(xiě)的作太學(xué)的教材授課。他寫(xiě)成100卷，60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認(rèn)為他恃才傲物，在他死后賜他謚號(hào)“驕”。
10、當(dāng)局者迷
唐朝的大臣羹光上書(shū)唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修 訂過(guò)的《類(lèi)禮》（即《禮記》）列為經(jīng)書(shū)，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。 玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。 不料，右丞相張說(shuō)（yue）對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮 記》，是西漢戴圣編纂的本子，使用到現(xiàn)在近千年；再說(shuō)東漢的鄭玄 也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書(shū)，有什么必要改用魏征整理修訂的本 子呢？玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本 子應(yīng)該改換一下。
為此，他寫(xiě)了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的 觀(guān)點(diǎn)。 《釋疑》是采用主客對(duì)話(huà)的形式寫(xiě)成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這 部經(jīng)典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究 竟哪個(gè)好？” 主人口答說(shuō)：“戴圣編纂的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人 的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新 整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)！” ， 客人聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂， 旁觀(guān)者卻看得很清楚”。
11、一揮而就
民族英雄文天祥是正應(yīng)麟任會(huì)試主考官時(shí)發(fā)現(xiàn)的人才。正應(yīng)麟向當(dāng)時(shí)的皇帝宋理宗推薦文天祥的文章時(shí)說(shuō)：“此人肝膽如鐵石，文章如龜鑒�！币馑际且庵緢�(jiān)強(qiáng)如鋼鐵和石頭，文章簡(jiǎn)直如同經(jīng)典著作。文天祥這份殿試考卷將近萬(wàn)字（實(shí)有九千三百多字），竟然都沒(méi)有打草稿，一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。
文章針對(duì)時(shí)弊作了全面中肯的計(jì)砭，令人讀后耳目一新，有撥云見(jiàn)日的感受。文天祥的文章寫(xiě)得如此之好，又如此之快，一方面是文思敏捷，更重要的是他平日讀書(shū)之外，留心天下大事，關(guān)注民間疾苦。
文天祥中狀元以后，被派到江西當(dāng)?shù)胤焦�。后�?lái)元軍逼近首都臨安，文天祥把家產(chǎn)全部賣(mài)掉，充作軍晌，并親自率領(lǐng)部隊(duì)趕到臨安，準(zhǔn)備與元軍作戰(zhàn)。文天祥到了臨安，立即被任命為右丞相，并作為南宋使臣赴元營(yíng)談判。
文天祥到了元營(yíng)，怒斥元軍首領(lǐng)背信棄義，元軍首領(lǐng)理屈辭窮，惱羞成怒，強(qiáng)行將文天祥扣押。文天祥千方百計(jì)從元營(yíng)脫身，一路飽經(jīng)艱險(xiǎn)，到達(dá)江西，集合南宋官軍，奮起抵抗元兵。他轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣東，福建，幾次給敵軍以沉重打擊，最終因敵眾我寡，不幸兵敗被俘。
元軍將領(lǐng)張弘范，原是宋軍將領(lǐng)投降了元兵，勸文天祥歸順。文天祥把過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下的一首七言律詩(shī)抄給他，表明心跡。全詩(shī)如下：
辛苦遭逢起一經(jīng)，
干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮；
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐；
零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，
留取丹心照汗青。
張弘范看了詩(shī)，知道文天祥絕不會(huì)屈服，便將文天祥押解到元朝京城大都。文天祥在押解途中幾次自殺不成，絕食七天七夜沒(méi)有餓死。在獄中還寫(xiě)下《正氣歌》。
文天祥終因?qū)幩啦唤当辉鴼⒑�，以他自身的壯舉譜寫(xiě)了又一首“正氣歌”。
12、熟能生巧
陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒(méi)有人能和他相比，他也憑著這一點(diǎn)自夸。曾經(jīng)他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見(jiàn)到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，他也只不過(guò)微微地點(diǎn)點(diǎn)頭贊許這情況。
陳堯咨看到了，跑過(guò)來(lái)問(wèn)道：“你也會(huì)射箭嗎？我射箭的本領(lǐng)難道不也很精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧秘，只不過(guò)是熟能生巧罷了�！标悎蜃陕�(tīng)后憤憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)！”老翁說(shuō)：“憑著我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可知道這個(gè)道理�！庇谑抢衔倘∵^(guò)一個(gè)葫蘆立放在地上，用銅錢(qián)蓋在它的口上，慢慢地用勺子把油倒進(jìn)葫蘆，油從銅錢(qián)的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢(qián)。老人說(shuō)：“我這點(diǎn)手藝也沒(méi)有什么別的奧秘，只是熟能生巧罷了�！标悎蜃梢�(jiàn)此，只好笑著尷尬地將老翁打發(fā)走了。
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事14
南柯一夢(mèng)
成語(yǔ)釋疑： 形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
成語(yǔ)出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語(yǔ)故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因?yàn)樗茸砭�，忍不住在庭院的槐�?shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著了。在夢(mèng)里，他看到槐安國(guó)的國(guó)王派人接他到槐安國(guó)去，隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他，并且派他擔(dān)任南柯郡的太守。
在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國(guó)王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國(guó)的地位非常高。
后來(lái)，檀蘿國(guó)攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的.不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續(xù)住下去，就回到京城�？墒牵诰┏抢�，有人在國(guó)王面前說(shuō)淳于棼的壞話(huà)，國(guó)王沒(méi)有查證，就把他的孩子抓起來(lái)，還把他送回原來(lái)的家鄉(xiāng)。一離開(kāi)槐安國(guó)，淳于棼就醒了，才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。
不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國(guó)，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝，可能就是他當(dāng)太守的南柯郡。
淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。(完)
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事15
橫行霸道
清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：花花公子薛蟠，與賈府是親戚，他到賈府來(lái)，名義上是上學(xué)，但他三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，白交學(xué)費(fèi)還不求上進(jìn)、只求結(jié)識(shí)些紈跨子弟。此時(shí)寶玉和秦鐘他們已經(jīng)人學(xué)了。有兩個(gè)學(xué)生，因樂(lè)此不疲地貪圖薛蟠的銀錢(qián)，被他哄上手了。班里還有兩個(gè)長(zhǎng)得嫵媚風(fēng)流的學(xué)生，外號(hào)叫“香憐”、“玉愛(ài)”。薛蟠這個(gè)人的心性卻好比水上浮萍漂泊不定，今日愛(ài)東明日愛(ài)西。自結(jié)識(shí)了香憐、玉愛(ài)二人，就棄去了當(dāng)時(shí)的好友金榮，近來(lái)又有了新朋友，就棄去了香憐、玉愛(ài)。對(duì)他這種喜新厭舊胡作非為的`舉動(dòng)，賈瑞雖然被命管理學(xué)生，但為了阿其所好，以便從中勒索，竟然對(duì)薛蟠的行為不聞不問(wèn)，一任薛蟠橫行霸道。
【歷史成語(yǔ)故事】相關(guān)文章：
歷史成語(yǔ)故事11-07
歷史成語(yǔ)故事04-18
歷史成語(yǔ)故事06-07
歷史經(jīng)典成語(yǔ)故事大全08-23
歷史成語(yǔ)故事：罄竹難書(shū)03-31
歷史成語(yǔ)故事《李郭同舟》04-02
歷史成語(yǔ)故事：誠(chéng)惶誠(chéng)恐04-19
歷史成語(yǔ)故事：騎虎難下04-24
歷史成語(yǔ)故事：輕慮淺謀04-24