刻舟求劍成語(yǔ)典故

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到典故，大家肯定都不陌生吧，典故的來(lái)源大致有三個(gè)。第一，來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，下面是小編整理的刻舟求劍成語(yǔ)典故，希望對(duì)大家有所幫助。

刻舟求劍成語(yǔ)典故1

　　從前，有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái)，突然聽(tīng)見(jiàn)撲通一聲，他的劍落到水里去了。

　　怎么辦呢？他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著。

　　劃船的人很著急，對(duì)他說(shuō)：讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧！

　　可那個(gè)人卻指著船說(shuō)：到了對(duì)岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的`，到時(shí)候從這里下去找就行啦！

　　劃船的人說(shuō)：你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì)跟著船走，怎么還能在對(duì)岸找到呢？

　　那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話，于是，船夫把船劃到了對(duì)岸。

　　這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。

　　劍掉進(jìn)了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。

刻舟求劍成語(yǔ)典故2

　　【成語(yǔ)】：刻舟求劍

　　【拼音】：kè zhōu qiú jiàn

　　【解釋】：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的.地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？

　　至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè)，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了！

刻舟求劍成語(yǔ)典故3

　　典源出處

　　《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 以此故法為其國(guó)，與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉?”

　　釋義用法

　　有個(gè)楚國(guó)人渡江，劍從船上掉進(jìn)水里，楚人即在船邊掉劍處刻個(gè)記號(hào)，等船到了岸邊，才從刻記號(hào)的地方下水去撈劍。后以此典指拘泥舊法，不知變通; 或形容事過(guò)境遷，無(wú)法追回。

　　用典形式

　　【記劍痕】 宋·陸游：“人生萬(wàn)事皆如夢(mèng)，自笑區(qū)區(qū)記劍痕�！�

　　【刻舟痕】 宋·蘇軾：“堪笑東坡癡鈍老，區(qū)區(qū)猶記刻舟痕�！�

　　【刻劍痕】 宋·蘇軾：“作詩(shī)頌其美，何異刻劍痕。”

　　【刻舟求劍】 宋·黃庭堅(jiān)：“往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪�！�

　　【癡人記劍痕】 宋·陸游：“生憎快馬隨鞭影，寧作癡人記劍痕�！�

刻舟求劍成語(yǔ)典故4

　　“刻舟求劍”這則成語(yǔ)的舟是船；求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號(hào)，再去找劍。用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的'寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？”

　　至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？”

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè)，“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”！

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