（精華）文言文成語(yǔ)積累3篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的文言文成語(yǔ)積累，歡迎閱讀與收藏。
文言文成語(yǔ)積累1
《傷仲永》
【一鳴驚人】（已：罷）比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的`成績(jī)。
【一落千丈】原形容琴聲由高而低突然變化。
現(xiàn)作下降得很厲害，用來(lái)形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降。
【一敗涂地】形容徹底失敗，無(wú)法收拾局面。
《木蘭詩(shī)》
【撲朔迷離】“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”解釋：指難辨兔的雌雄。
形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。
【磨刀霍霍】解釋：現(xiàn)多形容敵人在行動(dòng)前頻繁活動(dòng)。出處：“小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊�！�
《孫權(quán)勸學(xué)》
【刮目相看】：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他�；虮扔魅サ襞f日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。
�。ü文浚翰裂劬�，表示用新眼光看人。）
【吳下阿蒙】：阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。
《口技》
【適逢其時(shí)】意思是恰巧碰上那個(gè)機(jī)會(huì)或時(shí)機(jī)。
【出神入化】形容技藝高超達(dá)到了絕妙的境界。
【惟妙惟肖】形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直和真的一模一樣，非常逼真。
《夸父逐日》
【夸父逐日】比喻人有大志也用來(lái)比喻不自量力。
《兩小兒辯日》
【滄滄涼涼】意思是（感覺(jué)）涼颼颼的
《狼》
【狼狽為奸】比喻互相勾結(jié)干壞事。
【狼心狗肺】形容心腸像狼和狗一樣兇惡、狠毒。
文言文成語(yǔ)積累2
而立之年：人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
不惑之年：通常是指中年人的年紀(jì)。意思是，人到中年，經(jīng)歷了很多事，也想通了很多事，不會(huì)像青年那樣困惑了。知命之年：知道自己命運(yùn)的年齡。指50歲
溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，而得到新的理解和心得。也指回顧歷史，對(duì)現(xiàn)在有新的'指導(dǎo)意義。
不亦樂(lè)乎：用來(lái)表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
逝者如斯：時(shí)間就像這奔騰的河水一樣，不停地流逝。形容光陰如流水一去不返。
擇善而從：指采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。
博學(xué)篤志：篤：忠實(shí)，一心一意。廣泛學(xué)習(xí)而意志堅(jiān)定。
切問(wèn)近思：切：懇切；近思：想當(dāng)前的問(wèn)題。懇切地問(wèn)詢，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。
樂(lè)在其中：基本釋義是喜歡做某事，并在其中獲得樂(lè)趣。
不舍晝夜：不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。
三省吾身：�。簷z查、反��；身：自身。原指每日從多個(gè)（三和九在文言文中有多個(gè)的意思）方面檢查自己，后指多次自覺(jué)地檢查自己。
從心所欲：意思是按照自己的意思，想怎樣便怎樣。夫子七十而能從心所欲，不逾矩。
不堪其憂：指不能忍受愁苦。
不改其樂(lè)：不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。
從心之年：釋義為年齡的代稱，指70歲。
教學(xué)相長(zhǎng)：教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。
文言文成語(yǔ)積累3
《桃花源記》：
落英繽紛：落花繁多的樣子。
阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相同。
怡然自樂(lè)：形容安適愉快而滿足的樣子。
世外桃源：不受外界影響的地方。
豁然開(kāi)朗：眼前一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。
黃發(fā)垂髫：老人和小孩。
無(wú)人問(wèn)津：形容事物已被人冷淡，無(wú)人過(guò)問(wèn)。
雞犬相聞：雞叫聲和狗叫聲可以相互聽(tīng)到。
《陋室銘》：
案牘勞形：文書(shū)勞累身體，形容公事繁忙。
《愛(ài)蓮說(shuō)》
不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。
出塵不染：比喻身處污濁的環(huán)境而能保持純潔的節(jié)操。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)顯得清新芳香。
《核舟記》：
巧奪天工：人工的技巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙
櫛比鱗次：像梳子的齒和魚(yú)的鱗，密密地排列著。亦作“櫛比鱗差”。亦作“櫛比鱗臻”。
開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)總有好處。
歷歷可數(shù)：歷歷：清楚、分明的樣子�？梢郧宄匾粋�(gè)個(gè)或一件件數(shù)出來(lái)。
《大道始行也》：
天下為公：原意是不把君位當(dāng)做一家的私有物。舊民主主義革命時(shí)期孫中山借用來(lái)作為對(duì)“民權(quán)主義”的解釋，意思是政權(quán)為一般平民所公有。
老有所終：年老的人能有一個(gè)好的歸宿。
鰥寡孤獨(dú)：泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)的人。（讓年老的各有適當(dāng)?shù)臍w宿，年輕的各有一定的用處，年幼的各有應(yīng)得的成長(zhǎng)條件，鰥寡孤獨(dú)和廢疾人，都有受到贍養(yǎng)的權(quán)利。這是儒家設(shè)想的所謂“大同世界”的'景象。）
《三峽》：
哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才能消失。
重巖疊嶂：形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。
隱天蔽日：把天遮住，把太陽(yáng)也擋住了。形容覆蓋的面積廣大。
《觀潮》：
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
浩浩蕩蕩：原形容水勢(shì)廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進(jìn)的人流聲勢(shì)浩大。
若隱若現(xiàn)：隱隱約約，看不清楚。
人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開(kāi)了鍋一樣。
《湖心亭看雪》：
萬(wàn)籟俱寂：形容周圍環(huán)境非常安靜，一點(diǎn)兒聲響
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