成語(yǔ)及解釋
在平平淡淡的日常中，大家一定都學(xué)過(guò)很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，下面是小編精心整理的成語(yǔ)及解釋?zhuān)Ｍ軌驇椭酱蠹摇?/p>
成語(yǔ)及解釋1
成語(yǔ)解釋?zhuān)汉掀郑簼h代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。
成語(yǔ)出處：宋吳曾《能改齋漫錄辨誤一》：“殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也�！�
成語(yǔ)繁體：珠還合浦
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：ZHHP
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：珠還合浦主謂式；作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：失而復(fù)得
成語(yǔ)例子：錦富愛(ài)妾，一朝劍折延津，遠(yuǎn)道孤兒，萬(wàn)里珠還合浦。（明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十二）
成語(yǔ)故事：我國(guó)廣西合浦縣，東漢時(shí)設(shè)置為合浦郡，和交趾郡比鄰而居。合浦土質(zhì)不好，一般的農(nóng)作物都不能在那里生長(zhǎng)，糧食產(chǎn)量極低。但是由于合浦地鄰海岸，海濱生長(zhǎng)著很多優(yōu)質(zhì)的珍珠貝母。當(dāng)?shù)匕傩斩ㄆ诘胶Ｖ胁敦惾≈�，然后積攢出賣(mài)，并以此為生。由于合浦郡的珍珠個(gè)兒大色白，晶瑩剔透，所以交趾郡的商販常來(lái)收購(gòu)，有許多商人運(yùn)來(lái)大批的糧食和布匹，直接交換珍珠，因此合浦的百姓一直過(guò)著豐衣足食的生活。合浦珍珠的名氣也越傳越大，人們交口贊譽(yù)，把它稱(chēng)為“合浦珠”。
后來(lái)，合浦郡的太守起了貪心，想借合浦珠撈一筆橫財(cái)。他專(zhuān)門(mén)派了一大批人去海濱不分日夜地大量捕撈珠貝。合浦郡的百姓見(jiàn)太守這樣干，也紛紛效仿。結(jié)果，海里的珠貝幾乎被采盡捕絕，剩下的珠貝都遷移到交趾郡的海域去了。這一下合浦郡的百姓可苦了，他們失去了賴(lài)以生存的.珠貝，也就斷絕了生活的來(lái)源，一下子陷入了困苦的境地。
朝廷知道這件事情后，就派孟嘗去作合浦的太守，治理此地。（孟嘗，字伯周，東漢時(shí)會(huì)稽上虞人。）孟嘗到任后，很快就查明了合浦珠貝遷走的原因，于是著手治理。孟嘗采取的辦法就是恢復(fù)珠貝的良好生活環(huán)境。他制定法令，嚴(yán)禁不法捕撈行為，規(guī)定了捕撈的時(shí)間，以及捕撈珠貝的大小。很快，珠貝的生存環(huán)境就變好了，漸漸大批珠貝又遷回了老家，并且大量繁殖。不到一年時(shí)間，合浦郡的珍珠產(chǎn)量又恢復(fù)到原來(lái)的樣子。老百姓采珠的生產(chǎn)積極性提高了，有些轉(zhuǎn)行了的也都恢復(fù)本行，市場(chǎng)活躍起來(lái)，百姓的生活也由此安定下來(lái)。他們歡天喜地，把太守奉為神明，紛紛到太守衙門(mén)門(mén)前磕頭拜謝，認(rèn)為是他感動(dòng)了上天，用神力召回了合浦珠。
成語(yǔ)及解釋2
成語(yǔ)解釋櫝：木匣；珠：珍珠。買(mǎi)下了盛珍珠的盒子；卻退還了匣子里的珍珠。比喻沒(méi)有眼光；取舍不當(dāng)。
成語(yǔ)出處：戰(zhàn)國(guó) 韓 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠�！�
成語(yǔ)繁體：買(mǎi)櫝還珠
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：買(mǎi)櫝還珠連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：還，不能讀作“hái”。
成語(yǔ)辨形：櫝，不能寫(xiě)作“犢”。
近義詞：舍本逐末、本末倒置、反裘負(fù)薪
反義詞：去粗取精
成語(yǔ)及解釋3
成語(yǔ)解釋?zhuān)涸鳎汉蕖?ài)和恨的界限十分清楚。
成語(yǔ)出處：續(xù)范亭《延安五老》詩(shī)：“愛(ài)憎分明是本色，疾惡如仇不寬恕�！�
成語(yǔ)繁體：愛(ài)憎分明
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：愛(ài)憎分明主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義，表示對(duì)人和物喜愛(ài)與厭。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：當(dāng)代成語(yǔ)
成語(yǔ)辨形：憎，不能寫(xiě)作“增”。
成語(yǔ)辨析：愛(ài)憎分明和“涇渭分明”都有界限清楚的意思。但愛(ài)憎分明專(zhuān)指思維感情方面；“涇渭分明”多泛指人或事好與壞的界限。
近義詞涇：渭分明、旗幟鮮明
反義詞曖：昧不明、愛(ài)憎無(wú)常
成語(yǔ)例子：他很困惑，也很痛苦，想不到愛(ài)憎分明、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的`小睛會(huì)怕人“閑話”。（陳若曦《耿爾在北京》）
成語(yǔ)及解釋4
成語(yǔ)解釋：忡忡：憂愁不安的樣子。心事重重；十分憂愁。
成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng) 召南 草蟲(chóng)》：“未見(jiàn)君子，憂心忡忡。”
成語(yǔ)繁體：憂心忡忡
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：憂心忡忡主謂式；作定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含貶義。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：忡，不能讀作“zhōnɡ”。
成語(yǔ)辨形：忡，不能寫(xiě)作“仲”。
成語(yǔ)辨析：憂心忡忡和“憂心如焚”、“惴惴不安”；都含有“十分憂愁不安”的意思。但憂心忡忡偏重于“憂愁、因心事重重而不安”；“憂心如焚”偏重于“焦急”；表示憂慮、焦急到了極點(diǎn)；“惴惴不安”偏重于因擔(dān)驚受怕而不安。
近義詞：憂心如焚、提心吊膽、惶惶不安
反義詞：悠然自得、洋洋自得、泰然自若
成語(yǔ)例子：江南情形亦如此可怕嗎？難道一班士大夫都不為國(guó)事憂心忡忡么？（姚雪垠《李自成》第二卷第十七章）
成語(yǔ)謎語(yǔ)：尤中四心
成語(yǔ)故事：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有一首民歌《草蟲(chóng)》，描寫(xiě)一個(gè)女子對(duì)丈夫的'思念和見(jiàn)到丈夫的喜悅心情，這個(gè)女子去南山采摘野菜，見(jiàn)不到丈夫心里十分苦惱，她經(jīng)常唱道：“未見(jiàn)君子，憂心忡忡�！�
成語(yǔ)及解釋5
戎馬劻勷：指戰(zhàn)亂不寧。
戎馬生郊：意指國(guó)家政治不上軌道，連懷胎的母馬也用來(lái)作戰(zhàn)。后指戰(zhàn)亂不斷。
出處：《老子》：“天下無(wú)道，戎馬生于郊�！标惞膽�(yīng)注：“生于郊，指牝馬生駒犢于戰(zhàn)地的郊野�！�
析骨而炊：同“析骸以爨”。指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)荒時(shí)期百姓的悲慘生活。
出處：《史記·宋微子世家》：“王問(wèn)：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’”
懸門(mén)抉目：以之為烈士殉國(guó)的典故。
出處：春秋時(shí)，吳國(guó)大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和，夫差聽(tīng)信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：“樹(shù)吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門(mén)，以觀越之滅吳也�！币�(jiàn)《史記·吳太伯世家》。
懸首吳闕：猶言懸門(mén)抉目。以之為烈士殉國(guó)的典故。
猿鶴蟲(chóng)沙：舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。也指死于戰(zhàn)亂的人。
不辟斧鉞：斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類(lèi)的兵器。形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。
出處：《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“不敢避斧鉞之誅。”
不避斧鉞：斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類(lèi)的'兵器。形容將士英勇無(wú)畏，或烈士忠義不屈。
出處：《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“愚臣伏計(jì)孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察�！�
蟲(chóng)沙猿鶴：舊時(shí)比喻戰(zhàn)死的將士。也指死于戰(zhàn)亂的人。
出處：《太平御覽》卷九一六引《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小從為蟲(chóng)為沙。”
烽鼓不息：烽鼓：烽火與戰(zhàn)鼓；息：停止。比喻戰(zhàn)亂不止。
出處：南朝·梁·沈約《齊故安陸昭王碑》：“晉宋迄今，有切民患；烽鼓相望，歲時(shí)不息�！�
鋒鏑余生：鋒：鋒芒。鏑：箭鏃。指從刀箭下逃生或經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂后而活下來(lái)。
烈士徇名：忠貞義烈之士為保全名譽(yù)而獻(xiàn)出生命。
出處：《太平御覽》卷九六一引《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙�！碧啤ろn愈《送區(qū)弘南歸詩(shī)》：“穆昔南征軍不歸，蟲(chóng)沙猿鶴伏似飛。”
猿鶴沙蟲(chóng)：指陣亡的將士或死于戰(zhàn)亂的人民。
出處：《藝文類(lèi)聚》卷九十引晉葛洪《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙�！卑�，今本《抱樸子·釋滯》作：“山徙社移，三軍之眾，一朝盡化，君子為鶴，小人成沙�！�
烈士暮年，壯心不已：烈士：志向遠(yuǎn)大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
出處：三國(guó)·魏·曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�
成語(yǔ)及解釋6
成語(yǔ)解釋魚(yú)目：魚(yú)眼睛；混：混同；冒充。用魚(yú)眼來(lái)假冒珍珠。形容以假亂真；以次充好。
成語(yǔ)出處：漢·魏伯陽(yáng)《參同契》上卷：“魚(yú)目豈為珠？蓬蒿不成槚�！�
成語(yǔ)繁體：魚(yú)目混珠
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：魚(yú)目混珠主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：近代成語(yǔ)
成語(yǔ)辨形：珠，不能寫(xiě)作“朱”或“株”；混，不能寫(xiě)作“渾”。
成語(yǔ)辨析：魚(yú)目混珠和“濫竽充數(shù)”；都可以表示以假的冒充真的。但“濫竽充數(shù)”除表示以假亂真外還有以次充好的意思；魚(yú)目混珠表示的以假亂真的程度更高些。
近義詞：以假亂真、冒名頂替、濫竽充數(shù)
反義詞：黑白分明、涇渭分明、是非分明
成語(yǔ)例子：可是這些賣(mài)國(guó)的`老爺們不是也在魚(yú)目混珠，也在自稱(chēng)為愛(ài)國(guó)憂民的志士嗎？（楊沫《青春之歌》第二部第三十八章）
成語(yǔ)謎語(yǔ)：最大的舞弊
成語(yǔ)故事：從前，有個(gè)叫滿(mǎn)意的人在一個(gè)處于蠻荒之地的不起眼的小鋪?zhàn)永�，用所有的錢(qián)買(mǎi)了一顆大珍珠�；氐郊液螅汛笳渲榉胚M(jìn)一個(gè)特意制作的盒子里，好好地收藏起來(lái)。只有在過(guò)年時(shí)，他才拿出來(lái)給一些朋友看。滿(mǎn)意有個(gè)叫壽量的鄰居，家里藏有一顆祖?zhèn)鞯拇笳渲�，常想拿出�?lái)和滿(mǎn)意比一比�？勺孀谟羞z訓(xùn)，不可輕易示人，只好作罷。不久，兩人都得了一種怪病，臥床不起�？戳撕枚噌t(yī)生，吃了好多藥，可病情仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一日，街上來(lái)了一個(gè)據(jù)說(shuō)能治各種疑難雜癥的游方郎中。兩家人分別將其請(qǐng)到家中，郎中看完病后，說(shuō)此病需要以珍珠粉來(lái)合藥，才能徹底治愈。他留下一個(gè)方子，便匆匆走了�？墒菨M(mǎn)意怎么也舍不得殘損那顆稀世珍珠，所以就只吃了方子上其他的藥；而壽量則吃了用家傳珍珠粉合的藥。后來(lái)郎中得知滿(mǎn)意并未服用珍珠粉，前去一看，發(fā)現(xiàn)他的珍珠的確是稀世之寶。而郎中一看壽量的珍珠就說(shuō)：“這是海洋中一種大魚(yú)的眼睛，以魚(yú)目混充珍珠，哪能治好你的病呢？”
成語(yǔ)及解釋7
奇花異草
【解釋】原意是指希奇少見(jiàn)的花草。也比喻美妙的文章作品等。
【出處】《西京雜記》卷三：“奇樹(shù)異草，靡不具植�！�
花團(tuán)錦簇
【解釋】錦：有文彩的絲織品；簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十七：“自余是什么親擬，將有限身心向無(wú)限中用，……。若無(wú)恁么事，饒你攢花簇錦，亦無(wú)用處�！�
百花爭(zhēng)艷
【解釋】各種花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)放出艷麗的花朵。
【出處】北方的夏天綠樹(shù)成蔭，百花爭(zhēng)艷。
姹紫嫣紅
【解釋】姹、嫣：嬌艷。形容各種花朵嬌艷美麗。
【出處】明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣�！�
花枝招展
【解釋】招展：迎風(fēng)擺動(dòng)的樣子。形容打扮得十分艷麗。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十二回：“襲人等捧過(guò)茶來(lái)，才吃了一口，平兒也打扮的花枝招展的來(lái)了�！�
繁花似錦
【解釋】繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的.錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。
【出處】曹靖華《點(diǎn)蒼山下金花嬌》：“中飯后，我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽(tīng)她談起沙村公社來(lái)�！�
雍容華貴
【解釋】形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。服飾豪華而無(wú)俗氣。
【出處】曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
婀娜多姿
【解釋】形容姿態(tài)柔和而美好。
【出處】古樂(lè)府《孔雀東南飛》：“四角龍幡，婀娜多姿隨風(fēng)傳。”
含苞欲放
【解釋】苞：花苞；欲：將要；放：開(kāi)放。形容花將開(kāi)而未開(kāi)時(shí)的樣子。
【出處】《大倉(cāng)老師》：“山上田野里桃花含苞欲放，我的心激動(dòng)得要跳出胸膛�！�
蔥蔥蘢蘢
【解釋】形容草木茂盛。
【例句】夏天，樹(shù)木長(zhǎng)得蔥蔥蘢蘢，密密層層的樹(shù)葉把森林封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
爭(zhēng)奇斗艷
【解釋】奇：奇異；艷：色彩鮮艷。形容百花競(jìng)放，十分艷麗。
【出處】宋·吳曾《能改齋漫錄·方物·芍藥譜》：“名品相壓，爭(zhēng)妍斗奇，故者未厭，而新者已盛�！�
成語(yǔ)及解釋8
成語(yǔ)解釋?zhuān)喊危瑪[脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來(lái)。
成語(yǔ)出處：《宋書(shū)江夏王義恭傳》：“世祖前鋒至新亭，劭挾義恭出戰(zhàn)，恒錄在左右，故不能自拔�！�
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：不能自拔動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，形容人不能解脫。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：拔，不能讀作“bō”。
成語(yǔ)辨形：拔，不能寫(xiě)作“撥”。
近義詞：自暴自棄、一落千丈
反義詞：不甘示弱、勇往直前、昂首闊步
成語(yǔ)例子：其既入世也，又復(fù)受此感染焉。雖有賢智，亦不能自拔。（清梁?jiǎn)⒊缎≌f(shuō)與群治之關(guān)系》）
成語(yǔ)謎語(yǔ)：癱子掉進(jìn)爛泥塘
成語(yǔ)歇后語(yǔ)：一腳踩進(jìn)泥沼里
成語(yǔ)故事：南北朝時(shí)期，徐州刺史薛安和青州刺史沈文秀背叛了宋明帝，在東陽(yáng)城起兵造反。劉氏全族人陷于城內(nèi)不能自拔，他們想方設(shè)法逃出東陽(yáng)城，找到當(dāng)時(shí)的北海太守劉懷恭等聯(lián)合出兵，一舉攻下東陽(yáng)城平息了叛亂，迫使沈文秀投降
成語(yǔ)及解釋9
洞若觀火：形容看得清楚明白。
對(duì)簿公堂：在公堂受審。
耳濡目染：形容見(jiàn)得多聽(tīng)得多之后，無(wú)形之中受到影響。
耳熟能詳：聽(tīng)得次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。
耳提面命 表示長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo).不用于同輩之間和貶義.
罰不當(dāng)罪：處罰和所犯的罪行不相當(dāng)，多指處罰過(guò)重。
翻云覆雨：比喻反復(fù)無(wú)常或玩弄手段。
繁文縟節(jié):比喻其他煩瑣多余的事項(xiàng)，也說(shuō)繁文縟禮。比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
方枘圓鑿 形容格格不入
方興未艾：事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。
沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)。
焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努工作。
粉墨登場(chǎng)：化裝上臺(tái)演戲。今多比喻登上政治舞臺(tái)。(含譏諷意)
風(fēng)馳電掣：形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速。
奉為圭臬 把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則
否極泰來(lái)：壞的到了盡頭，好的就來(lái)了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消失了。
高談闊論：大發(fā)議論，多含貶義。
隔靴搔癢 比喻說(shuō)話作文等不中肯，沒(méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵
各行其是：各自按照自己以為對(duì)的去做。
耿耿于懷：對(duì)某些事總記在心里，形容心存怨恨。(一般指自己對(duì)某些事不滿(mǎn))
功敗垂成：在快要成功的時(shí)候遭到失敗。(多含惋惜意)
狗尾續(xù)貂：泛指以壞續(xù)好，前后不相稱(chēng)，多指文藝作品。
孤注一擲：把所有的錢(qián)一下子投做賭注，企圖最后得勝。比喻在危急時(shí)把全部力量拿出來(lái)冒一次險(xiǎn)。
瓜田李下 經(jīng)過(guò)瓜田，不彎下身來(lái)提鞋，免得人家懷疑摘瓜;走過(guò)李樹(shù)下面，不舉起手來(lái)整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光來(lái)看待。
掛一漏萬(wàn)：形容列舉不全，遺漏很多。
管窺蠡測(cè)：從竹管里看天，用瓢來(lái)量海水，比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)短淺。
光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技藝的精巧，似非人工之能為。(形容人工技藝的精巧)
含英咀華：比喻琢磨和領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的要點(diǎn)和精神。
汗牛充棟：形容書(shū)籍極多。汗牛，牛累得出了汗。充棟，堆滿(mǎn)了屋子
皓首窮經(jīng)：皓首，白頭，鉆研經(jīng)典到老
厚積薄發(fā)：長(zhǎng)期積累，突然暴發(fā)。
虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地注視。
怙惡不悛：一貫作惡，不肯悔改。
渙然冰釋?zhuān)合酉�、誤會(huì)消除。
荒誕不經(jīng)：不經(jīng)，不正常的。虛妄離奇，不合正理。
黃粱一夢(mèng)：比喻想要實(shí)現(xiàn)的好事落得一場(chǎng)空。也說(shuō)黃粱美夢(mèng)，一枕黃粱
諱莫如深：緊緊隱瞞
火中取栗：比喻冒危險(xiǎn)給別人出力自己上了大當(dāng)，一無(wú)所得。
禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
積重難返 指長(zhǎng)期形成的不良風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變
集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來(lái)就能縫成一件皮袍。比喻積少成多。
計(jì)日程功：可以數(shù)著日子計(jì)算進(jìn)度，形容數(shù)著日子算進(jìn)度，形容在較短期間就可以成功。
濟(jì)濟(jì)一堂 ：形容許多有才能的人聚在一起。
間不容發(fā)：中間容不下一根頭發(fā)，比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危急。
見(jiàn)仁見(jiàn)智：對(duì)同一問(wèn)題，各人從不同角度持不同的看法。
見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到好的，優(yōu)秀的，就向其學(xué)習(xí)，向其看齊。
矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。
矯枉過(guò)正 糾正偏差做得過(guò)了頭
金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。
噤若寒蟬：形容不敢作聲。
敬謝不敏：謝，推辭;不敏，無(wú)能。表示推辭做某事的婉辭。錯(cuò)用于拒絕別人的要求
久假不歸 長(zhǎng)期借去，不歸還
開(kāi)卷有益：讀書(shū)就有收獲。開(kāi)卷，打開(kāi)書(shū)本，借指讀書(shū)。
恪遵功令：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈袷貤l令制度。
空穴來(lái)風(fēng)：有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來(lái)，比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的。
苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。孤詣，別人所達(dá)不到的。(中性)
狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。比喻成群的壞人亂竄亂撞。(貶)
良莠不齊：一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績(jī)等
臨淵羨魚(yú) 比喻只有愿望，不去實(shí)干，就無(wú)濟(jì)于事
令人發(fā)指：發(fā)指，頭發(fā)豎起來(lái)，形容非常憤怒。
另眼相看：用另一種眼光看待，多指看待某個(gè)人(或某種人)不同于一般。
門(mén)可羅雀 大門(mén)前面可以張網(wǎng)捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。
門(mén)庭若市 形容交際來(lái)往的人很多。
面目全非 事物的樣子變得很厲害,貶義.指變得很糟.
目無(wú)全牛：用來(lái)形容技藝已達(dá)十分純熟的地步。(褒義詞)
沐猴而冠 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。比喻裝扮得像個(gè)人物，而實(shí)際并不像
暮鼓晨鐘 比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話
南轅北轍 形容行動(dòng)和目的相反
南轅北轍：心里想往南去，車(chē)子卻往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。
泥沙俱下 比喻好壞不同的`人或事物混雜在一起
拋磚引玉：自謙之辭，不能用于對(duì)方或第三方
蓬蓽生輝：謙辭，表示由于別人自己家來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己十分光榮。
披肝瀝膽：比喻開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，也比喻極盡忠誠(chéng)。
披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。
萍水相逢：比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等
杞人憂天：比喻不必要的憂慮。
前事不忘，后世之師 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒
黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了(貶)
罄竹難書(shū)：把竹子用完了都寫(xiě)不完。比喻事實(shí)(罪惡)很多，難以說(shuō)完。
求全責(zé)備：苛責(zé)別人，要求完美 無(wú)缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生
人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感嘆世風(fēng)淺薄。
忍俊不禁：忍不住笑了出來(lái)。
如湯沃雪 像熱水澆在雪上，比喻事情極容易解決
如坐春風(fēng)：如同沐浴在和煦的春風(fēng)里，比喻受到教育和感 化。
茹毛飲血：原始人不會(huì)用火，連毛帶血地生吃禽獸。
塞翁失馬 比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬隆?/p>
三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大
三足鼎立 比喻三方面的勢(shì)力對(duì)峙。
色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。
閃爍其詞 ：形容說(shuō)話吞吞吐吐，躲躲閃閃。
身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)踐。體，行。
尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。
師心自用：固執(zhí)己見(jiàn)，自以為是。
石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。
成語(yǔ)及解釋10
成語(yǔ)解釋?zhuān)褐甘虑橐咳巳プ龅�；在一定的條件下；事情能否做成要看人的'主觀努力如何。
成語(yǔ)出處：明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》：“事在人為耳，彼朽骨者何知�！�
成語(yǔ)繁體：事在人為
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：事在人為主謂式；作分句；用于勸誡人。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：為，不能讀作“wèi”。
近義詞：人定勝天
反義詞：聽(tīng)天由命、無(wú)能為力
成語(yǔ)例子：俗語(yǔ)說(shuō)事在人為，只要你勤奮努力，一定能有所作為。
成語(yǔ)及解釋11
成語(yǔ)解釋?zhuān)荷咸祉槒娜说腵意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
成語(yǔ)出處：元·張國(guó)賓《合汗衫》第二折：“誰(shuí)知天從人愿，到得我家，不上三日，添了一個(gè)滿(mǎn)抱兒小廝�！�
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：天隨人愿作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；同“天從人愿”。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：天從人愿、天遂人愿
反義詞：天不作美
成語(yǔ)例子：今也，天隨人愿，獲侍巾櫛。但愿君子始終如一，則萬(wàn)幸矣！（明 洪楩《清平山堂話本 風(fēng)月相思》）
成語(yǔ)及解釋12
成語(yǔ)解釋?zhuān)貉蹨I象雨一樣。形容傷心到極點(diǎn)。
成語(yǔ)出處：西漢劉向《說(shuō)苑復(fù)恩》：“鮑叔死，管仲舉上衽而哭之，泣下如雨�！�
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：泣下如雨偏正式；作謂語(yǔ)；形容極度悲痛。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：泣涕如雨、淚如雨下
反義詞：興高采烈
成語(yǔ)例子：十一娘困述病源，封泣下如雨。（清蒲松齡《聊齋志異封三娘》）
成語(yǔ)及解釋13
【注音】shǐ jiǔ mà zu
【成語(yǔ)故事】公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女兒，失勢(shì)的魏其侯竇嬰與將軍灌夫奉王太后的命令前去祝賀。灌夫給他們敬酒，田蚡及他的'手下不理不睬，灌夫大罵他們，田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挾殺了灌夫，竇嬰也被流言蜚語(yǔ)所殺。
【出處】漢灌夫?yàn)槿藙傊辈话�，好使酒。一日，與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無(wú)禮，遂借行酒之機(jī)指臨汝侯灌賢而罵之，其意實(shí)在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見(jiàn)《史記·魏其武安侯列傳》。
【解釋】稱(chēng)在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事等
【相近詞】使酒罵坐、灌夫罵坐
【成語(yǔ)舉例】繆醉，使酒罵座，忤客�？团�，一座大嘩。 清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》
成語(yǔ)及解釋14
成語(yǔ)解釋?zhuān)喝巳诉@么說(shuō)；足以熔化金（鑠：熔化）。比喻輿論力量大；也比喻謠言多使是非混淆。
成語(yǔ)出處：《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“眾心成城，眾口鑠金。”
成語(yǔ)繁體：衆(zhòng)口鑠金
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：眾口鑠金主謂式；作謂語(yǔ)、分句；常與積毀銷(xiāo)骨連用。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：鑠，不能讀作“l(fā)è”；也不能讀作“yuè”。
近義詞：積毀銷(xiāo)骨、人言可畏
成語(yǔ)例子：群言淆亂，異說(shuō)爭(zhēng)鳴；眾口鑠金，積非成是。（魯迅《三閑集述香港恭祝圣誕》）
成語(yǔ)及解釋15
成語(yǔ)解釋?zhuān)阂拢捍�；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的'富貴。
成語(yǔ)出處：《南史 劉之遴傳》：“武帝謂曰：‘卿母年德并高，故會(huì)卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。’”
成語(yǔ)繁體：衣錦還鄉(xiāng)
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法：衣錦還鄉(xiāng)連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指富貴后回家鄉(xiāng)。
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：連動(dòng)式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音：衣；不能讀做“yī”；還，不能讀作“hái”。
成語(yǔ)辨形：錦，不能寫(xiě)作“綿”。
近義詞：葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里
反義詞：離鄉(xiāng)背井
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