成語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法解析
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。下面是小編整理的成語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法解析，歡迎閱讀與收藏。
成語(yǔ)是在語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，錘煉而成的固定短語(yǔ)，它具有簡(jiǎn)潔明快、要言不繁、因近取譬、畫(huà)龍點(diǎn)睛的特點(diǎn)，是漢語(yǔ)詞匯中的精華。因而正確地辨析和運(yùn)用成語(yǔ)也一直是歷年高考試卷上的必考內(nèi)容。
重視成語(yǔ)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)成語(yǔ)積累，本應(yīng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，然而，許多中學(xué)生在這方面卻不懂正確的學(xué)習(xí)方法，不僅在成語(yǔ)學(xué)習(xí)上盲目隨意，而且在知識(shí)的理解和掌握方面也顯得模糊混亂。本文就此談?wù)劤烧Z(yǔ)學(xué)習(xí)的一些方法，旨在交給中學(xué)生一把鑰匙，以打開(kāi)高考成語(yǔ)試題的這道小門(mén)。
一為“解字”。
即對(duì)成語(yǔ)逐字解釋。尤要突破難點(diǎn)。這是理解整個(gè)成語(yǔ)意義的基礎(chǔ)。有不少成語(yǔ)往往“一詞當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，如“暴殄天物”的“殄”(糟蹋)、“不刊之論”的“刊”(刪改)、“文不加點(diǎn)”的“點(diǎn)”(點(diǎn)除)、“吊民伐罪”的“吊”(慰問(wèn))等，這些往往成為理解全詞的攔路虎，必須學(xué)武松打虎，整體意義才能迎刃而解。當(dāng)然，辦法也只有一個(gè)，那就是認(rèn)真對(duì)待，勤查字典。否則，就要望文生義，貽笑大方了。不信猜猜“不名一錢(qián)”、“不足為訓(xùn)”的意思，再查查詞典，是不是差之毫厘，謬以千里了呢?
二是“本記”。
即識(shí)記原意或本意。成語(yǔ)的語(yǔ)意是比較豐富的，但它的所有意義都由原意或本意經(jīng)由引申、轉(zhuǎn)移、比喻等途徑演變而來(lái)。理解并記取成語(yǔ)的本意，對(duì)理解其今意或它意很有幫助。如“對(duì)牛彈琴”，原意是用來(lái)諷刺“�！�(喻指談話對(duì)象)愚蠢的，今意也用來(lái)譏笑說(shuō)話做事不看對(duì)象，這是對(duì)原意換位思考的結(jié)果，這樣一想，不僅幾個(gè)意義都理解記住了，說(shuō)不定還能有意想不到的收獲呢;再如“花花世界”原指繁華的都市，后來(lái)指“表面繁榮的社會(huì)”，今又指花天酒地的生活環(huán)境，細(xì)一想，這兩個(gè)后起意不是對(duì)原意的否定和擴(kuò)大而產(chǎn)生的嗎?
三為“溫故”。
溫故而知新，多了解一些成語(yǔ)的典故，尋根探底，大有裨益。成語(yǔ)都是有來(lái)歷的。它們的來(lái)源和出處主要有歷史故事、寓言傳說(shuō)、民諺俗語(yǔ)、詩(shī)文典籍。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，了解并借助這些背景知識(shí)，可收到事半功倍之效。如，“三人言虎”、“獨(dú)占鰲頭”、“東施效顰”、“汗牛充棟”等，這些成語(yǔ)字面上的解釋并無(wú)困難，可是整合起來(lái)還是不得其解，這時(shí)就必須要了解其來(lái)源和出處了�！叭搜曰ⅰ闭Z(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策，魏策二》：“夫市之無(wú)虎也明矣，然而三人言而成虎�！币馑际钦f(shuō)，三個(gè)人謊傳城市里有虎，聽(tīng)者就會(huì)信以為真，比喻說(shuō)的人多了，就能使人把謠言當(dāng)事實(shí);而元代無(wú)名氏《陳州糶米》楔子里有：“殿前曾獻(xiàn)升平策，獨(dú)占鰲頭第一名”之句。成語(yǔ)“獨(dú)占鰲頭”就語(yǔ)出于此，可見(jiàn)，其意為“中狀元，居首位”。一般較大的成語(yǔ)辭典都會(huì)盡可能的列出成語(yǔ)的可靠出處。余例不再贅述。
四為“分析”。
即要注意分析成語(yǔ)詞語(yǔ)間的語(yǔ)意關(guān)系、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。成語(yǔ)是當(dāng)時(shí)的情態(tài)語(yǔ)言直接保留或提純下來(lái)的言簡(jiǎn)意賅的凝固結(jié)構(gòu)短語(yǔ)，一定要細(xì)心推求其詞語(yǔ)間的語(yǔ)意關(guān)系，分析其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，才能避免誤解。2002年的全國(guó)高考試題對(duì)“道聽(tīng)途說(shuō)”提供的解釋是“在道路上沿途聽(tīng)說(shuō)的沒(méi)有根據(jù)的消息”，迷惑了許多考生，究其原因，其實(shí)就是把“路上聽(tīng)來(lái)，又在路上傳說(shuō)”這樣的順承關(guān)系誤解成了動(dòng)賓關(guān)系!
成語(yǔ)的語(yǔ)法主要有并列關(guān)系(如：披荊斬棘，防微杜漸)、承接關(guān)系(如：見(jiàn)異思遷，出奇制勝)、目的關(guān)系(如：削足適履，殺一儆百，越俎代皰)、因果關(guān)系(如：捉襟見(jiàn)肘，水落石出)、主謂關(guān)系(如：毛遂自薦，杞人憂天，夜郎自大)、動(dòng)賓關(guān)系(如：得天獨(dú)厚，不見(jiàn)經(jīng)傳，棋逢對(duì)手，如釋重負(fù))、補(bǔ)充關(guān)系(如：退避三舍，無(wú)動(dòng)于衷，荒謬絕倫，壽比南山)、動(dòng)賓補(bǔ)關(guān)系(如：?jiǎn)柕烙诿�，貽笑大方，拒人千里，守口如瓶)、連動(dòng)關(guān)系(如：畫(huà)蛇添足，抱薪救火，亡羊補(bǔ)牢)、兼語(yǔ)關(guān)系(如：請(qǐng)君入甕，引狼入室，轉(zhuǎn)危為安)、偏正關(guān)系(如：衣冠禽獸，扶搖直上，彬彬有禮)、變式關(guān)系(如：時(shí)不我待，唯利是圖，唯我獨(dú)尊)。
而相當(dāng)多的成語(yǔ)，都能夠用“先分析其結(jié)構(gòu)成分的意義，再綜合詞語(yǔ)整體意義”的方法去理解和解釋。如“巧奪天工”，主謂結(jié)構(gòu)，“奪”，勝過(guò)，“天工”，天然的精巧，那么，“巧”必然是指人工的精巧而不是天然的了，所以“翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工�！�(某年高考題)這句中的成語(yǔ)“巧奪天工”就是使用不對(duì)了。
五為“辨異”。
對(duì)成語(yǔ)，在理解其含義的基礎(chǔ)之上，還要重視成語(yǔ)在句子中的實(shí)踐運(yùn)用，并從以下幾個(gè)方面辨析成語(yǔ)之間的差異。
1. 感情色彩方面。
不常用的成語(yǔ)，不要望文生義，主觀臆斷�！暗趺穹プ铩�、“不刊之論”、“文不加點(diǎn)”、“不孚眾望”“不足為訓(xùn)”等含有否定意義詞的成語(yǔ)不一定是貶義詞。而“目光如豆”、“一團(tuán)和氣”、“與世無(wú)爭(zhēng)”等有肯定意義詞的也不一定是褒義詞。某年高考的“趨之若鶩”、某年考到的'“處心積慮”就屬于貶詞誤用。
2. 詞義輕重方面。
如“他的設(shè)計(jì)雖然有些缺點(diǎn)，但方向正確，無(wú)可非議。”既“有些缺點(diǎn)”，怎能“無(wú)可非議”?其實(shí)該用“無(wú)可厚非”。這就是不分輕重，錯(cuò)用了成語(yǔ)。某年高考成語(yǔ)“洗心革面”的誤用也屬于這類錯(cuò)誤。
3. 適用對(duì)象或范圍方面。
如：某年的“博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥(niǎo)獸、人物形象栩栩如生，美侖美奐。”“美侖美奐”形容房屋多而高大華麗，用以形容商品就不合適。某年的高考題a選項(xiàng)用“汗牛充棟”形容“古人中刻苦學(xué)習(xí)的楷模”，某年高考d項(xiàng)把謙詞“蓬蓽生輝”用于他人居室，也都是用錯(cuò)了對(duì)象。
4. 與句中詞語(yǔ)的搭配方面。
這類錯(cuò)誤很多，也很復(fù)雜，尤其要注意。如某年的高考題：“老王家的櫥柜里擺滿了他多年收藏的各種老舊手表，每當(dāng)他向慕名前來(lái)的參觀者介紹這些寶貝時(shí)，總是如數(shù)家珍�！薄叭鐢�(shù)家珍”與句中“介紹這些寶貝”重復(fù)。某年高考的“莘莘學(xué)子”也不能與句中修飾它的“兩人”、“一位”搭配。
5. 是否符合慣用句式。
如某年高考的“望其項(xiàng)背”，多用于否定句或反問(wèn)句中，而選項(xiàng)中卻用于陳述句，顯然是不合適的。
我國(guó)的成語(yǔ)浩如煙海，要一個(gè)中學(xué)生全部掌握顯然是不切實(shí)際的;而近年來(lái)高考成語(yǔ)的考查又由知識(shí)型轉(zhuǎn)化為能力型，重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)書(shū)刊報(bào)紙等常用成語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力，所以，我們只有把文中所談的基本方法靈活掌握，綜合運(yùn)用，不斷積累，才能真正擁有并運(yùn)用好中華語(yǔ)言中的這塊藝術(shù)瑰寶，并在高考中穩(wěn)操勝券。
成語(yǔ)之所以被稱為成語(yǔ)，是由來(lái)有自的，很多成語(yǔ)都保留了文言的特點(diǎn)。有些反應(yīng)的都是歷史上真實(shí)的故事。成語(yǔ)的搭配一般都是固定的。以下小編將會(huì)為大家總結(jié)成語(yǔ)學(xué)習(xí)的幾種方法，供各位讀者參考。
成語(yǔ)學(xué)習(xí)的三種方法
第一種方法，了解成語(yǔ)的出處
有些出自歷史名人，有些出自諸子典籍，古代文化經(jīng)典，像《論語(yǔ)》中的“暴虎馮河”、“犯而不�！薄ⅰ皽毓手隆�；《道德經(jīng)》中的“上善若水”、《莊子》中的“庖丁解�！�、“運(yùn)斤成風(fēng)”、“東施效顰”。有些則出自歷史典籍，像《史記》、《漢書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《左傳》等。找到其中的出處，不僅可以了解到成語(yǔ)背后的趣味，使得成語(yǔ)變得生動(dòng)有趣起來(lái)，同時(shí)也使得成語(yǔ)內(nèi)容有根基，即小成語(yǔ)大道理。
第二種方法，辨別其使用對(duì)象
有些對(duì)象只能是形容人，像“良莠不齊”，形容好人壞人都有，形容一般事物的話，只能用“瑕瑜互見(jiàn)”。在形容人當(dāng)中，有些成員是有特定修飾對(duì)象的，比如“豆蔻年華”，是用來(lái)形容女子十三四歲。而不能用來(lái)形容男子�！跋玛菏场笔敲τ谡⻊�(wù)，而不能用來(lái)說(shuō)忙于其他事物。
第三種方法，學(xué)會(huì)近義詞語(yǔ)的辨析
對(duì)于相近的成語(yǔ)進(jìn)行歸納，不僅能增加詞匯量，而且可以曉得其中的不同之處，像“罄竹難書(shū)”與“擢發(fā)難數(shù)”、“魚(yú)龍混雜”與“良莠不齊”等等。成語(yǔ)中含有大量的文言成分，有些成語(yǔ)就是一個(gè)生動(dòng)的故事。成語(yǔ)文化是中華文化的一顆璀璨明珠。
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