成語(yǔ)“卜晝卜夜”的典故
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家收集的成語(yǔ)“卜晝卜夜”的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
卜晝卜夜
�。ㄆ匆簦篵ǔ zhòu bǔ yè）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于春秋·左丘明《左傳·莊公二十二年》。
典故
《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳二十二年〉
傳二十二年。春。陳人殺其大子御寇。陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來(lái)奔。齊侯使敬仲為卿。辭曰。羈旅之臣。幸若獲宥。及于寬政。赦其不閑于教訓(xùn)。而免于罪戾。弛于負(fù)擔(dān)。君之惠也。所獲多矣。敢辱高位。以速官謗。請(qǐng)以死告。詩(shī)云。翹翹車(chē)乘。招我以弓。豈不欲往。畏我友朋。使為工正。飲桓公酒。樂(lè)。公曰。以火繼之。辭曰。臣卜其晝。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成禮。不繼以淫。義也。以君成禮。弗納于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是謂鳳皇于飛。和鳴鏘鏘。有媯之后。將育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之與京。陳厲公。蔡出也。故蔡人殺五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易見(jiàn)陳侯者。陳侯使筮之。遇觀之否。曰。是謂觀國(guó)之光。利用賓于王。此其代陳有國(guó)乎。不在此。其在異國(guó)。非此其身。在其子孫。光遠(yuǎn)而自他有耀者也。坤。土也。巽。風(fēng)也。乾。天也。風(fēng)為天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。觀國(guó)之光。利用賓于王。庭實(shí)旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用賓于王。猶有觀焉。故曰。其在后乎。風(fēng)行而著于土。故曰其在異國(guó)乎。若在異國(guó)。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳則配天。物莫能兩大。陳衰。此其昌乎。及陳之初亡也。陳桓子始大于齊。其后亡也。成子得政。晉·杜預(yù)注：「夜飲為淫樂(lè)�！�
釋義
敬仲，即春秋時(shí)陳國(guó)的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來(lái)立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的，因此不能在陳國(guó)安身立足，便投奔齊國(guó)。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說(shuō)：“我是投奔貴國(guó)的客人，蒙您收留，讓我在這里舒舒服服地住下，我已經(jīng)非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢！”齊桓公覺(jué)得他很懂道理，便改聘為“工正”，請(qǐng)他擔(dān)任管理各種工匠的職務(wù)。但是對(duì)他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經(jīng)常找他談天、游玩。
有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來(lái)招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點(diǎn)燈，要繼續(xù)喝。敬仲婉言勸止，說(shuō)道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�。ㄎ抑粶�(zhǔn)備白天陪您玩，卻沒(méi)有打算繼續(xù)到夜晚，恕我不敢久留您！）”
由于這段故事，后來(lái)形容游宴無(wú)度，不計(jì)時(shí)間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續(xù)不休地玩樂(lè)，就叫“卜晝卜夜”。亦省作“ 卜夜 ”。
成語(yǔ)出處
春秋·左丘明《左傳·莊公二十二年》：齊桓公到敬仲家喝酒，很快樂(lè)，至晚，桓公命點(diǎn)起燈來(lái)繼續(xù)喝下去。敬仲說(shuō)：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”
后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“卜晝卜夜”。
成語(yǔ)故事
公元前672年，陳國(guó)的國(guó)君宣公為了改立寵姬所生的兒子款為太子，便狠心地在這年春天殺死了現(xiàn)任太子御寇。陳國(guó)的公子完，字敬仲，與太子御寇關(guān)系很好，害怕陳宣公立儲(chǔ)之事禍及自己，于是就逃到齊國(guó)。當(dāng)時(shí)齊國(guó)國(guó)君是齊桓公，他是春秋五霸之一，齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。陳宣公得知敬仲已逃到齊國(guó)，因懼怕齊桓公，不敢追究。
敬仲逃到齊國(guó)，受到齊桓公的優(yōu)待。齊桓公想封敬仲為齊國(guó)的卿，敬仲委婉地辭謝說(shuō)：“我是個(gè)客居異國(guó)的臣子，有幸得到您的寬恕，在您寬厚的政治庇護(hù)下，能夠被赦免罪過(guò)，卸下心理負(fù)擔(dān)，承蒙國(guó)君您的恩惠，我已經(jīng)心滿(mǎn)意足了。怎么敢接受卿這樣的高位？以招致官員們說(shuō)我不稱(chēng)職的指責(zé)呢？所以請(qǐng)您免了吧！況且《詩(shī)》中說(shuō)：‘車(chē)子遠(yuǎn)道馳來(lái)，帶著聘我的良弓。’我難道不想應(yīng)聘？我怕的是朋友的譏諷�！饼R桓公覺(jué)得敬仲的一番話很有道理，就任命他擔(dān)任掌管百工的工正。
齊桓公和敬仲私交不錯(cuò)，經(jīng)常一起喝酒閑談。有一天，敬仲設(shè)宴招待齊桓公，二人邊喝就邊聊天，興致很高，不覺(jué)天黑了。齊桓公未盡興，就吩咐仆人：“把燈點(diǎn)上，繼續(xù)喝�！本粗偻裱詣裰G說(shuō)：“請(qǐng)國(guó)君喝酒之前，我只占卜了白天喝酒會(huì)萬(wàn)事順利，至于晚上喝酒會(huì)如何，我尚未占卜，不敢奉命陪飲。”齊桓公點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解，就告辭離去了。
后人知道這件事后便說(shuō)：“酒是用來(lái)完成禮儀的，所以飲酒不能沒(méi)有限度，這是義。接待國(guó)君飲酒完成禮儀，不讓國(guó)君飲酒無(wú)度，這是仁。”大家都紛紛贊揚(yáng)敬仲仁義知禮。
成語(yǔ)寓意
齊桓公和敬仲喝酒到深夜，還想命人點(diǎn)燈繼續(xù)喝酒。敬仲委婉的勸諫：“請(qǐng)國(guó)君喝酒之前，我只占卜了白天喝酒會(huì)萬(wàn)事順利，至于晚上喝酒會(huì)如何，我尚未占卜，不敢奉命陪飲�！焙笕吮阌貌窌儾芬箒�(lái)形容不分晝夜地飲酒作樂(lè)，沒(méi)有節(jié)制。水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧，任何事物一旦過(guò)了最強(qiáng)大的時(shí)刻，就會(huì)開(kāi)始走下坡路。成語(yǔ)告訴人們，做任何事情都應(yīng)該有個(gè)度，有節(jié)制并且懂得適可而止，不能無(wú)盡無(wú)休。
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