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讀劉慈欣的《朝聞道》有感

時(shí)間:2024-10-13 14:14:34 讀后感

讀劉慈欣的《朝聞道》有感(精選8篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的讀劉慈欣的《朝聞道》有感(精選8篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 1

  朝聞道,夕死可矣。這標(biāo)題起得太好了,不僅切題還別有韻味,我先起立鼓掌三分鐘。

  好,坐下了。這篇背景鋪陳得很多,但都是為了讓最后的“聞道而死”有理可循。首先我是很佩服這種寫作的,他一條一條說(shuō)得頭頭是道,最后能夠說(shuō)服我“聞道而死”在這個(gè)故事里是有理的選擇,是物理學(xué)家一定會(huì)這樣地選擇,甚至若我身在其中,我也愿意為了追索那個(gè)秘密而獻(xiàn)出生命。

  講到這就忍不住講一點(diǎn)題外話,F(xiàn)在很多文字都做不到“說(shuō)服”,包括我,都鋪墊不出某種展開(kāi)為什么是必然的,因此令人覺(jué)得牽強(qiáng)。劉的文字就特別在乎這種說(shuō)服的過(guò)程,一定要讓你一步一步意識(shí)到,非這么選擇不可,非這么發(fā)展不可。這種文字的力量是很強(qiáng)大的,不會(huì)讓人爽完之后意識(shí)到邏輯錯(cuò)誤而覺(jué)得尷尬,反而越回味越覺(jué)得他說(shuō)得對(duì)。這是很強(qiáng)大的同化力量。

  物理學(xué)家們的選擇受三方勢(shì)力影響:排險(xiǎn)者提供的“答案”,zf的施壓,家人的求情。先是排險(xiǎn)者提供了足夠的誘惑作為動(dòng)力,然后他們真的能夠無(wú)視施壓和求情,他們連生命都愿意付出,哪怕他們只能帶著真理再活十分鐘。

  原因也很值得品味:“科學(xué)研究就是拿著公款滿足我們變態(tài)的私欲,現(xiàn)在終于有人相信這一點(diǎn)了!薄芭畠,你最想去的就是那個(gè)動(dòng)物園,而擺在爸爸面前的是一個(gè)極大的動(dòng)物園,爸爸真的很想去,錯(cuò)過(guò)這一次就沒(méi)有以后了!闭媸怯欣碛袚(jù)啊,這換了我也得這么干啊!

  最令人驚喜的一點(diǎn),還是霍金的出場(chǎng)。我沒(méi)想到會(huì)來(lái)個(gè)真正存在的人出場(chǎng),而且還放在最后一個(gè)。他也愿意聞道而死,但他好像一開(kāi)始就不打算死;他并不和其他物理學(xué)家一樣好奇宇宙的秘密,仿佛他早就知道了那個(gè)秘密一般。但霍金帶來(lái)的,是一個(gè)更加終極的問(wèn)題。這可真的'是驚喜!前半部分作者一直把排險(xiǎn)者塑造得幾乎全知全能,人類仿佛只能跪拜在他腳下,而在此刻,霍金的出現(xiàn)忽然使得人類與他平等了起來(lái)。不對(duì),是霍金使得更高維度的排險(xiǎn)者“降格”成了人類。

  即使是更高維度的生命體,即使他們近似于全知全能,可生命怎么可能沒(méi)有疑惑呢?霍金像一把刀直接戳中了排險(xiǎn)者,使他降格為人,擁有與人類相同的疑惑!拔以趺粗滥?”排險(xiǎn)者說(shuō)這話時(shí)的眼神和那些物理學(xué)家們一樣,他也愿意用命來(lái)?yè)Q這個(gè)問(wèn)題的答案啊!倒不如說(shuō),他已經(jīng)無(wú)數(shù)次祈求過(guò),也有那么一個(gè)更高維度的人來(lái)賜予他答案和死亡!

  終極之后仍有終極。在這個(gè)終極之后,還有更高一級(jí)的終極嗎?也許這已經(jīng)不是人類的維度能夠思考到的問(wèn)題了,但它足夠讓我無(wú)法入眠。

  昨夜我沒(méi)有明白最后丁儀妻女的對(duì)話含義,今天看到別人的理解,稍微有些明白了:霍金不死,是因他追問(wèn)的問(wèn)題并非研究探索可得。那些為了答案而死的人不過(guò)是走了“一個(gè)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題”的捷徑,而霍金的問(wèn)題沒(méi)有答案。同樣,丁儀妻女的問(wèn)題也沒(méi)有答案:人生的目的是什么?這種沒(méi)有答案的問(wèn)題,比起物理學(xué)來(lái)更像毒藥,人終將追尋這個(gè)問(wèn)題至死,也不能得出結(jié)論。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 2

  讀萬(wàn)卷書方可行萬(wàn)里路,我對(duì)這句話算是深有感觸,例如外出旅游時(shí),臨行前研究研究當(dāng)?shù)厝宋牡乩,還有那些名家名言呀,這些無(wú)不顯示出精讀書讀好書的重要,而我也是這萬(wàn)千書蟲的中的一員。

  但我最喜歡讀的,還是劉慈欣的科幻,《朝聞道》倒算是劉慈欣的經(jīng)典之作了,這本書主要講的是物理學(xué)家丁儀與妻兒在環(huán)日加速器中環(huán)游世界。但是,加速器確消失了,換成了一條草帶。因?yàn)橥庑侨瞬辉试S,他們說(shuō)這樣會(huì)引發(fā)宇宙湮滅,但是外星人又不能告訴我們,這就引發(fā)了以生命換真理的故事。

  “朝聞道,夕死,足矣!边@句話出自老子的道德經(jīng),十分形象的概括了本書的高潮,同樣概括出了學(xué)術(shù)界的瘋狂,為了真理與畢生所追求的目標(biāo),可以放棄一切。這何嘗不是一種境界呢,正是這種以學(xué)術(shù)為中心的'境界讓我折服。不僅折服于它的內(nèi)容,更佩服大劉的想象力。在他筆下,和平與秩序輕松被打破,威脅與危機(jī)無(wú)處不在,這種癲狂的想象力也不正是我們所缺少的嗎?這也正是大中國(guó)大部分人所缺少的。我們極其復(fù)雜的大腦,卻未能更多的用于創(chuàng)造,悲哀呀!

  總的來(lái)說(shuō),這是一本優(yōu)秀的科幻,是值得一看的。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 3

  最近,我閱讀了中國(guó)三大科們作家之首,《三體》作者劉慈欣的短篇硬科幻小說(shuō)《朝聞道》。

  幾十年后,人們?yōu)榱搜芯坑钪娲蠼y(tǒng)一模型,在地球北緯四十五度緯線圈上建造了迄今最大的粒子加速器——”愛(ài)因斯坦赤道”。后來(lái),人類所在宇宙的排險(xiǎn)者為防止真空衰變將這個(gè)加速器化為烏有。繼而,以丁儀為首的科學(xué)家們?cè)趩?wèn)清情況后,毅然決定含棄生命,換取真理。無(wú)論是什么人,什么身份,都無(wú)法改變他們?cè)谏c真理之間的選擇,最后,科學(xué)家霍金向排險(xiǎn)者問(wèn)了最后一個(gè),連排險(xiǎn)者也無(wú)法解決的問(wèn)題一”宇宙的目的是什么?"

  在這篇幾萬(wàn)字的科幻小說(shuō)中,最令我感動(dòng)的是科家們以生命換取真理的那一段落。在那段時(shí)間里,利學(xué)家的親人們用各種方式阻止他們與排沒(méi)看會(huì)換生命與真理。各國(guó)首領(lǐng)也都極力勸告他們不要相信這個(gè)十足的“大騙子”和他那個(gè)巨對(duì)的“騙局”,但是,科學(xué)家們并不認(rèn)為這期樣做有什么不對(duì),堅(jiān)定地走向“真理祭壇”——交接生命前真理的圣地。他們這種向著真理,舍生取義的精神把我深深地感動(dòng)了。也許,正也那險(xiǎn)者所說(shuō),并沒(méi)有“宇宙的目的”,但我確信,“人生的目的”就是向著真理永不言棄的實(shí)踐過(guò)程。

  在歷史的長(zhǎng)河中,也有許許多多的`科學(xué)家如小說(shuō)中的科學(xué)家一樣,為了科學(xué)研究,失去了自己寶貴的的生命。

  西班牙航海家麥哲倫帶著十幾艘現(xiàn)船只進(jìn)行環(huán)球旅行,這次環(huán)球旅行正明了”地球是圓的”這一真理,但他本人和大多數(shù)船員卻在探求探求真理作過(guò)程中不幸遇難。去時(shí)滿載船員的十幾艘船只也只剩下一兩艘船只載著傷勢(shì)嚴(yán)重的船員歸來(lái)。

  中國(guó)核物理學(xué)家鄧稼先帶領(lǐng)科學(xué)工作者研究"兩彈"這項(xiàng)研究正中國(guó)擠身世界強(qiáng)國(guó)之列,更有助于我研究“核聚變”等核物理課題。中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)中努力攻堅(jiān)二十余年,許多不為人名的科研人員不幸倒在了工作臺(tái)上。為了研究,他們放棄了家庭,時(shí)間和幸福,甚至連一封家書都不許寄。而偉大的鄧稼先,也不幸因核輻射逝世。

  真理,往往要付出代價(jià),即使代價(jià)有時(shí)不是生命,而人們卻寧愿舍棄個(gè)人利益,來(lái)?yè)Q取真理。孟子有云:“生,亦我所欲也,義,可我所欲也二者不可得兼,舍生而取義者也!蔽覀円非蟆叭松哪康摹,向往真理,永不言棄。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 4

  仿佛已駕駛時(shí)光穿越機(jī)置身于未來(lái),面對(duì)著那條從未想象過(guò)的愛(ài)因斯坦這赤道,望著一個(gè)個(gè)用生命去換來(lái)真理的科學(xué)家們,不禁感慨萬(wàn)分。引領(lǐng)我來(lái)到這個(gè)奇妙之地的正是科幻小說(shuō)家劉慈欣,寫的著名科幻小說(shuō)《朝聞道》。

  當(dāng)我讀了前言,我并不能想象那些科學(xué)家是如何用生命換來(lái)真理的,更不能相信他們竟然敢用這么寶貴、唯一的生命去換一個(gè)久久未探索出的真理。又是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)毅的探索真理呢?帶著千萬(wàn)分的感慨及問(wèn)號(hào)開(kāi)啟穿越之旅。

  在世界上最大的粒子加速器愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻,宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了,并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了!排險(xiǎn)者是來(lái)自宇宙中的一種高能生物,生命長(zhǎng)達(dá)幾億,并且知道發(fā)生在各個(gè)星球中的所有至今地球人仍為探究出的秘密。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后,卻沒(méi)說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相,于是科學(xué)家想出一個(gè)兩全其美的辦法:讓排險(xiǎn)者告訴他們追求真理的奧秘,再消滅他們,排險(xiǎn)者答應(yīng)了。書中文文的爸爸亦是如此,為科學(xué)的真理?yè)Q走生命。

  寫到這我突然想起一個(gè)非?梢啥稚衿娴漠嬅。排行者對(duì)于那些普通的科學(xué)家來(lái)說(shuō)是無(wú)所不知的,但是當(dāng)霍金博士站在真理云壇時(shí),提問(wèn):宇宙的目的是什么?排險(xiǎn)者卻突然失色,回答不出。在書中最后一章里,文文問(wèn)媽媽:人生的目的是什么?媽媽竟也回答不出。兩個(gè)問(wèn)題是多么相近,卻又多么神秘,且沒(méi)人答得出來(lái),從中蘊(yùn)藏著什么奧秘呢?

  首先我要敬佩那些勇于用生命去換真理的'科學(xué)家們。生命二字可以讓我們感受到那種具有頑強(qiáng),熊熊燃燒的烈火,及一種非常強(qiáng)烈的旺盛力?蓪(duì)那些為真理追到風(fēng)的科學(xué)家們來(lái)說(shuō),哪怕是自己愛(ài)人,自己寶貴的、鮮紅的生命,他們都不會(huì)在意,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,真理比生命更重要!這就是偉大的獻(xiàn)身精神!

  其實(shí)作者在這篇小說(shuō)中無(wú)時(shí)不刻隱藏著生命的意義。像剛剛提到的排險(xiǎn)者者與文文的母親,他們都答不出宇宙或人生的目的是什么,因?yàn)樗麄兗捌渌恳粋(gè)人,每一種生物,作為孤獨(dú)而弱小的生命,都要在宇宙這個(gè)宏大世界里做出這種抉擇,從另一個(gè)角度給人震撼。文文的母親是地球中的一個(gè)生命,排險(xiǎn)者也是宇宙中的一個(gè)生命。

  科學(xué)家們對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持追求及偉大的獻(xiàn)身精神令人震撼,排險(xiǎn)者及所有人的存在都能讓我感到生命的神圣與偉大。

  真理,生命。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 5

  子曰:“朝聞道,夕死可矣!

  《朝聞道》講述了一群對(duì)科學(xué)的迷戀遠(yuǎn)超于人間親情的“狂人”科學(xué)家在探究宇宙終極真理時(shí),被宇宙中更高級(jí)文明所阻撓并拒絕向地球文明透露宇宙大模型,最終答應(yīng)他們?cè)谧屗麄兞私庹胬砗螅阉麄儦⑺,然后便是科學(xué)家們?cè)陬I(lǐng)悟那宇宙終極美后,變成火球飛向天空。

  人的一生都在追求,而此文正表達(dá)了:科學(xué)真理是可以超越一切的追求。

  古有萬(wàn)戶,伽利略為真理獻(xiàn)身,今又有愛(ài)因斯坦,霍金為真理窮極一生,太多太多的偉人,以思想為劍,手持蠟燭照亮我們蒙昧的雙眼。他們并非生而偉大,只為探求那真理之光,他們并非都是鋼鐵意識(shí)的戰(zhàn)士,只是心中疑問(wèn)尚未解答,他們不敢也不愿倒下,從現(xiàn)在我才開(kāi)始了解他們,一代代科學(xué)工作者,孜孜不倦地追求著的,不正是這宇宙的終極真理嗎?

  “在一個(gè)不可知的宇宙中,我的心臟懶的跳動(dòng)了。”

  從第一個(gè)猿人仰望星空時(shí),了解這個(gè)宇宙便是我們心中的終極理想,可曾感受過(guò)對(duì)自己不了解的知識(shí)的渴求,以及明白后的愉悅,再試想這知識(shí)是宇宙的真理,又怎能不為他奉獻(xiàn)生命。這就是科學(xué)的魅力。

  “宇宙的目的是什么?”這是文中高級(jí)文明也無(wú)法回答的問(wèn)題,才疏學(xué)淺的我只能引用文中的'一段話:

  “最后,當(dāng)生存問(wèn)題完全解決,當(dāng)愛(ài)情因個(gè)體的異化和融合而消失,當(dāng)藝術(shù)因過(guò)分精致而最終死亡,對(duì)于宇宙的終極美的追求便成為文明存在的唯一寄托……”

  應(yīng)該慶幸這只是科幻小說(shuō),更慶幸我能讀到此小說(shuō),了解這科學(xué)的魅力,努力奮斗,將來(lái)可以走進(jìn)這星光璀璨的科學(xué)殿堂,窺視它的美麗。

  “ 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

  這篇小說(shuō)給我的只有震撼和驚訝,立意之高,堪為經(jīng)典之作,望大家能拜讀此小說(shuō),定會(huì)讓你收獲多多。

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 6

  “朝聞道,夕死可矣!边@句話出自《論語(yǔ)·里仁》,曾經(jīng)的我在聽(tīng)到這句話時(shí),一直不甚理解。直到讀了劉慈欣的短篇科幻小說(shuō)《朝聞道》,我才懂得了這句話沉甸甸的分量。

  小說(shuō)里,在人類即將探尋到宇宙大一統(tǒng)模型時(shí),因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”,排險(xiǎn)者不允許人類繼續(xù)探索宇宙真理。于是,科學(xué)家們提議:將宇宙的終極奧秘告訴他們,然后毀滅他們!排險(xiǎn)者同意了,并在沙漠上制造了一個(gè)“真理祭壇”,科學(xué)家們將在上面得到自己要知道的真理,然后,被毀滅。

  小說(shuō)描寫了面對(duì)情感與信仰無(wú)比糾結(jié)的物理學(xué)家丁儀、冷漠理性的日本科學(xué)家松田成一、代表人類智慧的霍金先生……一個(gè)個(gè)鮮活的人物在追求真理的過(guò)程中,用生命與之擦出了美麗火花。廣闊宇宙與渺小個(gè)體、永恒真理與短暫生命的碰撞,共同成就了這樣一個(gè)既悲且壯的故事。

  以血肉之軀換取一個(gè)虛無(wú)縹緲的所謂真理。為什么?值得嗎?不是說(shuō)生命最寶貴嗎?在反復(fù)的閱讀和思考中,我漸漸意識(shí)到,這是一個(gè)舍魚而取熊掌的選擇。在江姐眼中,家國(guó)大義比個(gè)體生命更寶貴,所以她大義凜然、為國(guó)赴死;在雷鋒眼中,人民的利益比個(gè)體生命更寶貴,所以他為人民服務(wù),直至犧牲;在裴多菲眼中,自由比個(gè)體生命更寶貴,所以他如飛蛾撲火、奔赴自由……

  在小說(shuō)中,宇宙真理是科學(xué)家們的'畢生追求,是神圣而美好的終極信仰。在它面前,蜉蝣一樣轉(zhuǎn)瞬即逝的生命、余生里的凡俗幸福、柔弱的血肉之軀,完全不值一提。所以,縱然是親人的挽留、愛(ài)人的鮮血、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的勸說(shuō),都無(wú)法挽回他們?yōu)橹I(xiàn)祭的決心。

  蒼茫宇宙中,個(gè)體生命不過(guò)滄海一粟。如何讓這微不足道的一小點(diǎn)化作耀眼火球、放出萬(wàn)丈光芒?對(duì)你我而言,可以是對(duì)父母家人的愛(ài),可以是對(duì)他人的幫助,可以是畢生的事業(yè)夢(mèng)想,可以是為民族復(fù)興的不懈奮斗……所有我們所關(guān)心的,在我們看來(lái)可以不顧一切去做的,便是值得我們?yōu)橹冻龅纳饬x。

  生命誠(chéng)然可貴,但生命的可貴,在于用有限的生命去追求無(wú)限的意義。“使生如夏花之絢爛”,愿我們都能勇敢追求有意義的生命,讓雙腳留下足跡,用熱愛(ài)成就美好!

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 7

  《朝聞道》是劉慈欣寫的一篇科幻小說(shuō),里面講述了外星文明排險(xiǎn)者發(fā)現(xiàn)了地球人的粒子加速器有毀滅宇宙的危險(xiǎn),摧毀后,因?yàn)橹R(shí)密封準(zhǔn)則(高級(jí)文明無(wú)法向低級(jí)文明傳遞知識(shí)),在場(chǎng)的科學(xué)家都絕望了。但丁儀解決了——代價(jià)是毀滅自己。在真理祭壇上,所有科學(xué)家都得到了他們想知道的,隨后化作等離子體火球飛走。但有個(gè)例外,史蒂芬沒(méi)有,因?yàn)榕烹U(xiǎn)者不知道這個(gè)問(wèn)題的答案:"宇宙的目的是什么?”

  在看到史蒂芬這個(gè)問(wèn)題時(shí),我感到十分詫異,為什么其他科學(xué)家提的問(wèn)題都很有哲理,很有思考和解答的可能,偏偏他要提這個(gè)完全沒(méi)有意義,顯得天馬行空的問(wèn)題呢?宇宙又不是會(huì)思考的生物,怎么會(huì)探究這個(gè)呢、作者肯定也不知道這個(gè)問(wèn)題的答案吧。帶著這些疑問(wèn),我翻到了結(jié)尾,在最后,我看到了這一句:“人生的目的是什么?”這個(gè)問(wèn)題突然觸動(dòng)了我的某一根神經(jīng)。

  我合上書,開(kāi)始回想自己的人生。小時(shí)候,父母告訴我,要積極向上,要不斷追求最高層次。那時(shí),懵懂無(wú)知的我,就只是遵守父母的教誨,努力學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),卻渾然不知,當(dāng)時(shí)的我,就有了自己的目標(biāo):爭(zhēng)取到最前列。慢慢地,我成為了大家口中的學(xué)霸?墒,我驕傲了。以前的初衷和夢(mèng)想,早已煙消云散。我開(kāi)始變得懶散、自負(fù)。想到這里,我不由想起了小說(shuō)里法國(guó)總統(tǒng)說(shuō)過(guò)的`話:"放松自己,享受美好生活,與其追求虛無(wú)縹緲的宇宙之美,不如這樣的美更令人陶醉!边@時(shí)我發(fā)現(xiàn),自己在學(xué)習(xí)層面上不就是這樣子的嗎?

  可我又想起“虛無(wú)縹緲”這四個(gè)字。宇宙的目的是什么?人生的目的呢?宇宙,經(jīng)歷過(guò)爆炸,也許收縮過(guò),然后從頭再來(lái)。人,從娘胎里出來(lái),度過(guò)充斥著喜怒哀樂(lè)的人生,最后離開(kāi)這個(gè)世界。兩者所經(jīng)歷的事,難道沒(méi)有艱難,沒(méi)有動(dòng)蕩?那我們追求著什么?人生的目標(biāo)、小說(shuō)的結(jié)尾也沒(méi)有給出答案。人生還很漫長(zhǎng),所謂的目標(biāo),也就是理想與追求,但絕不是虛無(wú)縹緲的。每個(gè)人的理想和目標(biāo)都不同,但只要我們堅(jiān)持不懈地努力,總有一天,我們的人生目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的!你說(shuō)是嗎?

  讀劉慈欣的《朝聞道》有感 8

  小說(shuō)很短,一萬(wàn)多字,十分鐘內(nèi)可以看完。看完后感到一股悲壯,但卻帶著違和,又有絲絕望。

  小說(shuō)里霍金在真理祭壇上問(wèn)排險(xiǎn)者,宇宙的目的是什么?

  但我在想:聞道的目的是什么?

  人類建了一個(gè)超大粒子加速器“愛(ài)因斯坦赤道”,在即將啟動(dòng)它去探尋宇宙大一統(tǒng)模型的時(shí)刻,宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了,毀了加速器,他在告訴科學(xué)家們大一統(tǒng)模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后,但卻因?yàn)樗^“知識(shí)密封準(zhǔn)則”不能說(shuō)出大一統(tǒng)模型。

  于是科學(xué)家們便想用自己的生命換取自己想知道的真理。排險(xiǎn)者答應(yīng)了,建了個(gè)“真理祭壇”,科學(xué)家們拒絕了家人和國(guó)家領(lǐng)袖的挽留,在上面得到自己要知道的真理,然后死亡。

  自私

  站在人類社會(huì)的立場(chǎng)上,這些科學(xué)家無(wú)異是自私的,人類的存在與發(fā)展才是人類的意義,人是社會(huì)的,就算他們得到了真理也脫離了人類社會(huì),一瞬間,走進(jìn)真理祭壇,就脫離了人類社會(huì),他們已經(jīng)非人了,從物質(zhì)上消失了。

  可能會(huì)覺(jué)得這是他們自己的選擇,但人類社會(huì)可是得花大把資源才能培養(yǎng)出大批科學(xué)家,科學(xué)家們?nèi)〉玫某删鸵彩腔谌祟惿鐣?huì)的積累。

  排異者說(shuō)什么,一段時(shí)間后,就會(huì)有新一代的科學(xué)家補(bǔ)充上來(lái)。明顯就是空話,誰(shuí)不知道人類會(huì)不斷發(fā)展,但這損失誰(shuí)來(lái)算呢?選擇了真理祭壇,或許就放棄了人,放棄了人本質(zhì)的社會(huì)性。

  科學(xué)

  小說(shuō)的題目“朝聞道”取自孔夫子的“朝聞道,夕死可矣”,用我們的理論,科學(xué)分為人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué),孔夫子當(dāng)是人文社會(huì)科學(xué)的問(wèn)道者。

  我是個(gè)文科生,我不曉得什么是“宇宙大一統(tǒng)模型”,大概是物質(zhì)的原理吧,但我想如果讓一個(gè)文科領(lǐng)域的研究者,去研究“社會(huì)組織大一統(tǒng)模型”,去追求社會(huì)組織體制原理,然卻不能用不能實(shí)踐,就很違和,很空想。只尋求真理,只追求一瞬間的明悟,不在意踐行,難道孔夫子也是這么想的嗎?

  迷茫

  我想“朝聞道,夕死可矣”是孔夫子在春秋紛亂尋道路上的`絕望,因?yàn)閺?fù)古尊禮已不可實(shí)現(xiàn),強(qiáng)國(guó)求法家變法,弱國(guó)求墨者守城,儒生雖遍布天下而再無(wú)用武之地。

  “朝聞道,夕死可矣”不是孔夫子原生的理論思想,而是孔夫子信念與道路動(dòng)搖迷茫的體現(xiàn),只能寄托于一日聞道,去追求純粹的道,而周禮只在歷史和夢(mèng)里。

  在《朝聞道》里的所謂為追求物理學(xué)之美而犧牲,追求真理而死亡,看似凄美悲壯其實(shí)也只是在面對(duì)科學(xué)探索路徑被堵后的絕望。

  理性

  當(dāng)然我們不排除,孔夫子只是為了給自己的真理貼金,神化自己的理論,《朝聞道》也可能只是在贊美對(duì)真理的追求。但科學(xué)總是理性的,科學(xué)也是無(wú)神論的。

  物理學(xué)之美?真理之美?抽象文藝的語(yǔ)言終歸還是在抹煞科學(xué)研究的些許理性。給自己學(xué)科貼金,渲染神秘色彩,抬搞門檻這不過(guò)是學(xué)閥門閥的手段。是一種對(duì)科學(xué)發(fā)展的不自信,對(duì)自己作為一個(gè)研究者的理性的不自信。

  不解

  但迷信與狂熱是否有其合理性?物理學(xué)研究與物理學(xué)之美?法學(xué)研究與法的精神?政治學(xué)社會(huì)學(xué)研究與“朝聞道,夕死可矣”?

  我們都知道人也不是純粹的理性,科學(xué)研究也不是投入就有正比例回報(bào),大學(xué)研究也不是像工業(yè)化生產(chǎn),而是手工業(yè)老師傅帶學(xué)徒制的生產(chǎn),且伴隨著大量試錯(cuò)。

  科學(xué)研究又該何去何從呢?

  聞道的目的又是什么呢?

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