讀莫言感言有感
莫言穿著一身中裝出席了諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式。獲獎(jiǎng)要發(fā)表感言，對(duì)感言的感言也是一種學(xué)習(xí)、更是一種感悟。在這種學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有三點(diǎn)特別打動(dòng)我――這種打動(dòng)也具有普遍意義，更值得寫(xiě)出，與大家一起感悟：
一是他對(duì)母親的思念、對(duì)母親的愧疚打動(dòng)了我們。他說(shuō)，在我獲獎(jiǎng)后，有很多人與我一起分享著榮譽(yù)，但是母親沒(méi)有分享。母親是他人生的導(dǎo)師，這種導(dǎo)師的表現(xiàn)不是夸夸其談，不是長(zhǎng)篇大論，只是平常入情入理的一個(gè)關(guān)心、一次愛(ài)惜。有一年過(guò)節(jié)，一家子在一起吃餃子，每人只有一碗，大家對(duì)好不容易獲得的餃子倍感珍貴。突然來(lái)了一個(gè)乞丐，莫言給了他幾個(gè)紅薯，沒(méi)想到乞丐不領(lǐng)情還振振有詞地說(shuō)：“憑什么你們吃餃子，給我吃紅薯�。俊蹦曰鹆�，回答道：“我們也不是經(jīng)常吃餃子的，你要就拿，不要就滾！”這時(shí)，母親一聲不吭，把自己碗里的餃子全部給了乞丐……我們都說(shuō)，母親是孩子第一個(gè)教師，這時(shí)正確的；實(shí)際上，我們還要說(shuō)，母親是不僅孩子也是成人以后的人生之關(guān)鍵時(shí)刻的教師！這種關(guān)鍵，就在于她內(nèi)心的真切總是在你忽視、漠視甚至無(wú)視之后及時(shí)趕到；這種關(guān)鍵，就在于她內(nèi)心的善良總是在你乏力、疲憊甚至反感之際處處出現(xiàn)！我們都有母親，我們的.母親也是這樣的；莫言對(duì)母親的思念、對(duì)母親的內(nèi)疚甚至負(fù)罪感可能也是我們對(duì)自己母親的思念、內(nèi)疚甚至負(fù)罪感――這是真切的感受，更是內(nèi)心無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾，痛苦就在于這種感受、這種缺憾！
二是他表態(tài)，“要在人的立場(chǎng)上繼續(xù)寫(xiě)作，要反映實(shí)踐、超越實(shí)踐�！边@一表態(tài)也是值得我們首肯的。雖然這有點(diǎn)套話之嫌，但是在莫言嘴里說(shuō)出這個(gè)話，還是有它特別的意義的。因?yàn)�，莫言的作品與他人作品的區(qū)別之一就是他對(duì)“要在人的立場(chǎng)繼續(xù)寫(xiě)作”的理解有著自己獨(dú)特的感受和感悟，有著自己獨(dú)特的追趕和追求。這種感受和感悟，可以是《紅高粱》中瀟瀟灑灑走一回的豪邁和執(zhí)著；這種追趕和追求，也可以是《蛙》中那一份真摯卻可能是愚昧最后又回歸平常的反映、反對(duì)和反思……在這個(gè)感受和感悟中，我們看見(jiàn)了莫言的立場(chǎng)、人的立場(chǎng)；在這個(gè)追趕和追求中，我們領(lǐng)悟了實(shí)踐是一回事、小說(shuō)中的實(shí)踐可能又是一回事，最后我們知道：不管哪一個(gè)實(shí)踐是否真實(shí)，是否值得珍惜，這不主要、不重要――最主要、最重要的是：我們內(nèi)心的實(shí)踐、內(nèi)心的思想有沒(méi)有得到反映、有沒(méi)有得到超越！
這就是我對(duì)莫言獲獎(jiǎng)感言的感言。
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