讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感（通用19篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 1
在這個(gè)短暫的寒假里，我再次學(xué)習(xí)了2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，課程標(biāo)準(zhǔn)主要分成三個(gè)部分:前言、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議以及附錄部分。下面就我自己對(duì)課標(biāo)中課程基本理念的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
語(yǔ)文課程不僅是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，還因?yàn)檎Z(yǔ)言具有工具性和人文性的基本特點(diǎn)。這就要求義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，不僅肩負(fù)著教會(huì)學(xué)生如何在生活學(xué)習(xí)或者家里、學(xué)校、社會(huì)中使用這種語(yǔ)言工具，還要提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)以及自身的精神成長(zhǎng)。
基于語(yǔ)文課程的特殊性質(zhì)，這就奠定了我們語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的基本理念。首先，要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程不同于其他課程，它更多的是一種長(zhǎng)時(shí)間的感性思維的生成產(chǎn)物，不像數(shù)學(xué)等課程有那么明確的結(jié)果。而且，我個(gè)人認(rèn)為：無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)文課程作為國(guó)家教育的根基課程，它的教育效果并非一朝一夕能體現(xiàn)的，而是需要時(shí)間的累積和沉淀去慢慢散發(fā)出來(lái)的，這大概也就是所謂的“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”吧！其次，要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，所以我們理應(yīng)該重視。但是除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義政治的宣揚(yáng)和所謂的正確的價(jià)值取向以外，還應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的獨(dú)特理解和收獲，培養(yǎng)孩子的個(gè)性意識(shí)，因?yàn)闆](méi)有自己思維和個(gè)性的人，不時(shí)淪為他人思維的奴隸，就會(huì)淪為時(shí)代發(fā)展的奴隸。而語(yǔ)文課程實(shí)踐性的特點(diǎn)，我們也應(yīng)該注重全面地發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)想等各方面的能力。再次，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的潛能是無(wú)限的，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的.確定，教學(xué)方法的選擇以及評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)等都會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。在這過(guò)程中，教師所起的作用也是至關(guān)重要的。最后，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。當(dāng)今社會(huì)全球化發(fā)展使得世界各國(guó)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，各國(guó)之間的文化交流也越來(lái)越頻繁，所以為了適應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)，我們的語(yǔ)文課程的建設(shè)不僅要繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，更應(yīng)該拓寬語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野。根據(jù)不同的學(xué)生，不同的學(xué)校，不同的區(qū)域不斷進(jìn)行開(kāi)發(fā)適當(dāng)?shù)恼n程資源。
總而言之，語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)區(qū)別于其他課程的。作為義務(wù)教育的課程中的根基課程，語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)更應(yīng)該符合為整個(gè)民族的未來(lái)的生存和發(fā)展培養(yǎng)實(shí)用型人才的標(biāo)準(zhǔn)。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 2
寒假期間，我認(rèn)真閱讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
國(guó)家教育部給了不同學(xué)段的孩子相應(yīng)的學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容。由于不同學(xué)段的學(xué)生在心理、生理、語(yǔ)言能力發(fā)展方面有階段性特征，不同教學(xué)內(nèi)容也有各自規(guī)律，所以要采取相應(yīng)學(xué)段、板塊的不同教學(xué)策略。
在這里，主要想和各位老師分享關(guān)于識(shí)字、寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音教學(xué)的所思所想。
《課標(biāo)》中提到，識(shí)字寫(xiě)字是閱讀寫(xiě)作的基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程中要“多認(rèn)少寫(xiě)”，先認(rèn)先寫(xiě)“字表”中的300個(gè)字。運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字效率。
的確，小學(xué)語(yǔ)文低段教材中采用的識(shí)字方式多種多樣，有蒙學(xué)識(shí)字、兒歌識(shí)字、看圖識(shí)字、象形識(shí)字、韻語(yǔ)識(shí)字、歸類識(shí)字等十種識(shí)字方式。每種識(shí)字方式對(duì)應(yīng)著不同的識(shí)字方法。比如蒙學(xué)識(shí)字注重反復(fù)誦讀，在學(xué)生掌握字形或?qū)ψ至x理解困難處，通過(guò)故事、、視頻解說(shuō)等方法加以闡釋，滲透漢字文化和傳統(tǒng)文化；象形識(shí)字，突出圖畫(huà)、古文字、現(xiàn)代漢字之間的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)記漢字，感受漢字背后的文化。
值得注意的是，每一種特性的文本都有其相對(duì)應(yīng)的識(shí)字方法，這就是文本特質(zhì)與識(shí)字方法的契合性。換句話說(shuō)，作為教師必須要認(rèn)真研讀教材文本，熟悉教材特性，揣摩編者編寫(xiě)意圖，不能把看圖識(shí)字教成象形識(shí)字，也不能把象形識(shí)字教成韻語(yǔ)識(shí)字。
這里以一年級(jí)下冊(cè)《小青蛙》為例，這是一篇典型的組塊歸類識(shí)字課文。學(xué)習(xí)此篇課文的漢字“情、睛、清、晴、請(qǐng)”時(shí)，不能簡(jiǎn)單地運(yùn)用借助拼音拼讀生字的機(jī)械方法來(lái)識(shí)記，而要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)漢字與漢字間的音形義比較，發(fā)現(xiàn)某一漢字與這一類漢字中的共性，以及這一漢字的獨(dú)特性。
古代、近代和現(xiàn)代漢字中，漢字字符歸為三類:義符、音符、記號(hào)。跟整字所代表的語(yǔ)素在意義上有聯(lián)系的字符是義符，在語(yǔ)音上有聯(lián)系的'是音符，在意義和語(yǔ)音上都沒(méi)有聯(lián)系的就是記號(hào)。
要學(xué)好《小青蛙》中的青字族這五個(gè)生字時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這五個(gè)字的音，根據(jù)不同的義符幫助學(xué)生區(qū)分漢字的字義�！扒濉焙颓逅嘘P(guān)，所以是三點(diǎn)水旁；晴和太陽(yáng)有關(guān)，所以是日字旁；“情”是心中所想，所以是豎心旁；“請(qǐng)”要用言語(yǔ)表達(dá)，所以是言字旁；“睛”要用目去觀察，所以是目字旁。學(xué)生通過(guò)義符理解字義，毫不費(fèi)力就記住了這五個(gè)字。
所以，我將在今后的教學(xué)中，根據(jù)不同種類的教材文本，繼續(xù)運(yùn)用《課標(biāo)》中提到的多種識(shí)字方法，降低孩子們識(shí)字難度，幫助其體味識(shí)字樂(lè)趣。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 3
開(kāi)學(xué)初期在年級(jí)集體教研中，秦校長(zhǎng)提到作為一名教師，尤其是我們這樣的年輕老師，必須要認(rèn)真研讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》才能更加有效的把握教學(xué)。于是在會(huì)后，我就找出那本被我遺忘在角落的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，下面就談?wù)勎易x完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》）的一些感謝和想法。
《新課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。我覺(jué)得這就需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，在課上，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，不能只給那些能力較好的學(xué)生機(jī)會(huì)，也要給那些不舉手的和能力較差的學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們把話說(shuō)完，哪怕是說(shuō)的不夠完整，說(shuō)的不夠正確，但一定得讓他們說(shuō)完，可以給予鼓勵(lì)，給予適時(shí)的幫助，總之要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個(gè)學(xué)生都得獲得成功的喜悅，
在教學(xué)建議的第一點(diǎn)，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性中，提倡引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在我經(jīng)驗(yàn)不多的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中，我覺(jué)得，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)。老師必須要交給他們學(xué)習(xí)的方法。例如：怎么預(yù)習(xí)課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標(biāo)自然段，畫(huà)好生字、詞語(yǔ)，最后查字典，寫(xiě)好生字的詞語(yǔ)，每個(gè)生字下面寫(xiě)3到5個(gè)詞語(yǔ)。還有在語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并通過(guò)討論、交流，找到答案，再把它寫(xiě)下來(lái)。
在具體建議的第一點(diǎn)，關(guān)于識(shí)字、寫(xiě)字與漢語(yǔ)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂聯(lián)系，做到天天練，要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。我是一位低年級(jí)的.語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要在每堂語(yǔ)文課中安排10分鐘，或是在課開(kāi)始時(shí)，進(jìn)行生字詞語(yǔ)的默寫(xiě)，或是在課結(jié)束時(shí)�？傊�，要給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行寫(xiě)字作業(yè)的練習(xí)，并提醒學(xué)生注意正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，有條件的學(xué)生在家也可以每天進(jìn)行練字，還可以利用逛超市，旅游的機(jī)會(huì)，主動(dòng)認(rèn)識(shí)貨架上的商品，認(rèn)識(shí)地名、廣告牌等等，我想，經(jīng)常這樣，學(xué)生的識(shí)字量越來(lái)越多，字寫(xiě)得越來(lái)越好。
讀了《新課標(biāo)》讓我對(duì)今后的教育教學(xué)工作又有了新的認(rèn)識(shí)，能夠更好的管理班級(jí)和教育學(xué)生。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 4
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐，在實(shí)踐中提升。臨近開(kāi)學(xué)，為了使我們一線教師讀懂教材，吃透教材，更好的運(yùn)用教材傳授知識(shí)，盧氏縣教體局精心安排縣內(nèi)優(yōu)秀教師及縣外名師為我們進(jìn)行了為期三天的課標(biāo)教材培訓(xùn)，在此次培訓(xùn)中，各位名師傾囊相授，分享了他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我們今后解讀教材、課堂設(shè)計(jì)、教法研究指明了方向。
統(tǒng)編版教材“好教”，但“教好”不易�！昂媒獭钡拿黠@優(yōu)勢(shì)在于其編排體系，它不僅有利于教師的教授，還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。雖然統(tǒng)編教材目標(biāo)更加明確，能有效地聚焦小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，大大地實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力，以及學(xué)生良好的思維品質(zhì)和初步的審美能力，也為教師解決了所糾結(jié)的“教教材”和“用教材教”的'難題。但是要教好這套教材，又絕非易事，我們不僅要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)，還要具有鉆研、創(chuàng)新的精神。
在此次培訓(xùn)中，盧氏縣教研室張彥紅老師以“增強(qiáng)六個(gè)意識(shí)，教好統(tǒng)編教材”為題，圍繞國(guó)家意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、文體意識(shí)、讀書(shū)意識(shí)、主體意識(shí)和研究意識(shí)向我們解讀了統(tǒng)編教材的編排特點(diǎn)以及在課堂中落實(shí)語(yǔ)文要素的方法等，解決了教師們心中的困惑。在教學(xué)工作中，我們不僅要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)意識(shí)，還要搞明白我們“為誰(shuí)培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的人？怎樣培養(yǎng)人”，只有這樣，我們教師才能在大膽傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，去滲透責(zé)任意識(shí)、國(guó)家意識(shí)等，為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁；只有這樣，我們教師也才會(huì)在教學(xué)中努力實(shí)踐自主合作學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)”這一理念，讓語(yǔ)文的訓(xùn)練在教師的引導(dǎo)下體現(xiàn)自得、自悟的過(guò)程，為祖國(guó)培養(yǎng)鉆研、創(chuàng)新的新時(shí)代少年；只有這樣，我們教師才會(huì)在“埋頭趕路”的同時(shí)，去“抬頭看天”，時(shí)不時(shí)地為前進(jìn)的道路正方向，更學(xué)會(huì)帶著“望遠(yuǎn)鏡”去謀劃學(xué)生未來(lái)。教育事業(yè)越發(fā)展，對(duì)教師的能力要求就越高，所以我們教師不能單憑一本教材，這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在教材以外多看些書(shū)，勤于思考，勤于總結(jié)，以此來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)祖國(guó)新時(shí)代好少年夯實(shí)基礎(chǔ)。
繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟。看得見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)，就能走到多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我們將以新教材培訓(xùn)為契機(jī)，深挖教材，研究教法，在教學(xué)中，滲透六個(gè)意識(shí)，期待著在新的學(xué)期，與統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的美麗相遇，在知行合一中挑戰(zhàn)自我，與學(xué)生共同追求卓越!
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 5
促進(jìn)新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，將起到重要的作用。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布至今已經(jīng)一年多了，各地掀起了學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》用《標(biāo)準(zhǔn)》的熱潮。《標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)于今年秋季，新教材將在我區(qū)全面啟動(dòng)，作為教育第一線的教師，我感覺(jué)到這又將是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的春天。解讀《標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)其中的鮮活力量，它以全新的視覺(jué)揭示了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和發(fā)展方向。課程以全新的理念把握時(shí)代命脈，處處體現(xiàn)著時(shí)代精神�！稑�(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)之下分四個(gè)學(xué)段，階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。研讀《標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)作目標(biāo)。我以為以下幾點(diǎn)值得我們大家在教學(xué)過(guò)程特別注意：
一、重視興趣的培養(yǎng)
不難發(fā)現(xiàn)，重視興趣的培養(yǎng)是《標(biāo)準(zhǔn)》有別于試用修訂版“大綱”的顯著特點(diǎn)之一。第一學(xué)段是“寫(xiě)話”�！皩�(duì)寫(xiě)話有興趣”、“在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”，其中的“興趣”、“樂(lè)于”就強(qiáng)調(diào)了興趣的培養(yǎng)。第二學(xué)段中同樣要求“樂(lè)于書(shū)面表達(dá)”、“不拘形式得寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想法”、“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽(tīng)”。教學(xué)評(píng)價(jià)中也強(qiáng)調(diào)“是否有寫(xiě)作的興趣、有良好的習(xí)慣”。無(wú)論從課程標(biāo)準(zhǔn)的確立還是教學(xué)評(píng)價(jià)的建議，《標(biāo)準(zhǔn)》都把培養(yǎng)習(xí)作興趣放在首位，這是任何老師在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引起重視的'。
二、多方面開(kāi)發(fā)課程資源
以前的教學(xué)重視課堂教學(xué)資源，有的教師死守教材大綱，不敢越雷池半步。長(zhǎng)期以來(lái)課程資源的拓展落后于學(xué)習(xí)要求的不斷提高，使我們的教改落實(shí)不到實(shí)處而流于形式。《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，并有詳細(xì)的例舉，而且還指出要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開(kāi)發(fā)各地區(qū)的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。學(xué)校也要積極創(chuàng)造條件，教師也要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。我們教師在實(shí)施的過(guò)程中要對(duì)這些資源有充分的了解，為作文訓(xùn)練構(gòu)建起一個(gè)穩(wěn)固的空間，注意資源的開(kāi)發(fā)和利用。從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，多方面提高學(xué)生的習(xí)作能力。
三、緊扣實(shí)際需要
“學(xué)以致用”、“教是為了不教”《標(biāo)準(zhǔn)》鄭重地提醒我們“學(xué)生的識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)。”這在寫(xiě)作中體現(xiàn)得尤為明顯�！案鶕�(jù)表達(dá)需要，學(xué)習(xí)使用逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)。”、“根據(jù)表達(dá)需要，使用冒號(hào)、引號(hào)�！�、“能根據(jù)表達(dá)需要，使用常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)�！边@些目標(biāo)明確告訴我們學(xué)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是為了使用的需要。切忌為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中需要用到哪種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就要靈活多樣運(yùn)用教材，因材施教。服從學(xué)生的實(shí)際需要。另外，“能用簡(jiǎn)短的書(shū)信便條進(jìn)行書(shū)面交際”、“學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應(yīng)用文�！笨闯鰧�(xiě)作是為了交際的需要，是為了解決日常生活中的問(wèn)題。教師應(yīng)該把握好寫(xiě)作教學(xué)的目的，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，明確寫(xiě)作不是讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)或長(zhǎng)或短或樸實(shí)或華麗的文章。
四、寫(xiě)出個(gè)人特點(diǎn)
曾幾何時(shí)，寫(xiě)好事都幫軍屬大娘打掃房間，扶盲人阿姨過(guò)馬路�？匆�(jiàn)有人經(jīng)過(guò)菜地必定是去樹(shù)一塊牌子：“請(qǐng)不要從菜地走過(guò)�！笨匆�(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就掛：“請(qǐng)節(jié)約用水！”老師都用自己的審美觀點(diǎn)牽扯著學(xué)生，把傳統(tǒng)美德往學(xué)生的身上套。有的老師甚至為了考試的需要讓學(xué)生被范文照套。使學(xué)生的習(xí)作有如工廠產(chǎn)品般整齊劃一，沒(méi)有個(gè)人的東西。
《標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，注重創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，第一學(xué)段“寫(xiě)話”目標(biāo)中：“寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物，寫(xiě)出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)。”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的感受。書(shū)法抒發(fā)的是個(gè)人的愿望。整個(gè)習(xí)作目標(biāo)中共有10處提到“自己”這個(gè)詞，明確告訴我們學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在寫(xiě)作教學(xué)中，要把握好學(xué)生的主人翁地位，從學(xué)生的思想意識(shí)出發(fā)，寫(xiě)出他們“自己覺(jué)得新奇或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”、“有意識(shí)的豐富自己的見(jiàn)聞，珍視、個(gè)人的獨(dú)特感受。積累習(xí)作素材�！薄皸l理清楚地表達(dá)自己的意思�！碑�(dāng)然。這不是說(shuō)對(duì)學(xué)生采取聽(tīng)之任之的態(tài)度，若學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)不健康的話語(yǔ)或者流落出不良的思想傾向，教師應(yīng)當(dāng)在肯定其勇于發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上巧妙地加以引導(dǎo)，而不該粗暴地一棍子打死，挫傷學(xué)生習(xí)作的積極性。發(fā)展學(xué)生個(gè)性，就看教師如何準(zhǔn)確把握教材，如何使用教材資源。教材無(wú)非是個(gè)例子，在習(xí)作教學(xué)中忌死守教材，死搬硬套，無(wú)病呻吟地要求學(xué)生寫(xiě)一些和他們生活實(shí)際毫無(wú)關(guān)系的作文。比如“幫軍屬老大娘打掃房間”。當(dāng)?shù)厝魶](méi)有需要幫助的老大娘，教師就得靈活處理教材，換上適合實(shí)際情況的訓(xùn)練篇目。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 6
語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的應(yīng)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，將肩負(fù)著傳播、發(fā)揚(yáng)語(yǔ)言文字的重要使命。學(xué)校順應(yīng)教師的需要，像一場(chǎng)及時(shí)雨在8月26日、27日兩天對(duì)我們進(jìn)行了全面的新課標(biāo)的培訓(xùn)，讓我們每一位教師都受益匪淺。
通過(guò)培訓(xùn)我知道了語(yǔ)文課程的性質(zhì)：它是一門(mén)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)的課程；是為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)的課程；是為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課程。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)新課標(biāo)，研讀新課標(biāo)，把新課標(biāo)應(yīng)用于平時(shí)的教學(xué)中成為每位教師必須做的功課。
下面我淺談一下我自己學(xué)習(xí)后的`心得體會(huì)，我覺(jué)得《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，在很多方面發(fā)生了不少變化，但感受最深的有三點(diǎn)：
一、高度重視識(shí)字寫(xiě)字
在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想�？梢�(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
二、關(guān)注實(shí)用閱讀策略
同時(shí)在第三學(xué)段的閱讀要求中，增加了“閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文組合材料中找出有價(jià)值的信息”的內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)實(shí)用閱讀策略的關(guān)注。
三、說(shuō)明語(yǔ)法修辭知識(shí)
新課標(biāo)專門(mén)對(duì)“語(yǔ)法修辭知識(shí)”教學(xué)作了說(shuō)明。要點(diǎn)：①學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的目的在于形成語(yǔ)文應(yīng)用能力和培養(yǎng)語(yǔ)感，而不在于掌握語(yǔ)文知識(shí)本身；②教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的主要方式是“指導(dǎo)和點(diǎn)撥”，而不應(yīng)是“系統(tǒng)、完整”的講授與操練；③學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)要與具體語(yǔ)言實(shí)例結(jié)合，而不應(yīng)是單純的“記憶”語(yǔ)文知識(shí)。
當(dāng)然教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現(xiàn)的，即不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，愿與新課程共同成長(zhǎng)。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 7
在湖南省葛敏初中英語(yǔ)名師工作室的組織下，我觀看了中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員龔亞夫教授的講座《超越學(xué)科的站位高度，能做成事的教學(xué)設(shè)計(jì)》。下面我將結(jié)合講座內(nèi)容談?wù)勎矣∠蠓浅Ｉ羁痰膸拙湓挕?/p>
龔教授首先從教師的困惑開(kāi)篇，提出四個(gè)核心問(wèn)題：核心素養(yǎng)的構(gòu)成與特點(diǎn)；核心素養(yǎng)的形成與過(guò)程；以什么作為教學(xué)的中心以及是否遵循程式化的步驟。其中，印象深刻的第一句話是，“外語(yǔ)在教學(xué)當(dāng)中實(shí)際上就是在做人的培養(yǎng)，把課程目標(biāo)看成是一個(gè)相互交融、相互包含、相互影響的整體�！痹谵r(nóng)村中學(xué)，許多孩子對(duì)于英語(yǔ)的.學(xué)習(xí)都存在這樣一個(gè)問(wèn)題，我學(xué)習(xí)英語(yǔ)到底有什么用？我又不出國(guó)！那么作為英語(yǔ)老師的我，就要反思，我教孩子們英語(yǔ)，又有什么用？今天聽(tīng)了龔教授的講座，我就能很明確的告訴自己，教英語(yǔ)是教孩子們?cè)趺醋鲆粋�(gè)人，孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)可以把自己變成一個(gè)大寫(xiě)的人。生活中，有的人講話特別的委婉動(dòng)聽(tīng)，你罵他他不覺(jué)得，仿佛蜻蜓點(diǎn)水；有的人說(shuō)話特別直接，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入。這就是語(yǔ)言的魅力，這也反應(yīng)了語(yǔ)言背后的思維品質(zhì)。
第二句話是“核心素養(yǎng)的形成是在行動(dòng)當(dāng)中，不斷地做事的過(guò)程中形成的。”當(dāng)下比較火的勞動(dòng)課程，不同年級(jí)有不同的任務(wù)群，具體到1—2年級(jí)擇菜、洗菜，3—4年級(jí)加熱饅頭包子、煮雞蛋等等。這也就啟示我們?cè)谟⒄Z(yǔ)的教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，不在于你對(duì)學(xué)生說(shuō)了多少，而在于讓學(xué)生做了多少，做了多久。
總之，核心素養(yǎng)的形成在任務(wù)活動(dòng)之中。反思自己平時(shí)的教學(xué)，在課堂上灌輸?shù)谋容^多，嘮叨的比較多，反而讓學(xué)生們做的比較少，用英語(yǔ)用的很少。這是以后我要改進(jìn)的地方。
三個(gè)小時(shí)的講座，干貨滿滿。終于把高大上的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)弄明白了一點(diǎn)點(diǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。再次感謝葛敏名師工作室提供的機(jī)會(huì)，讓我們不斷地反思自己，提升自己。我也將把這次所學(xué)所思用于教學(xué)實(shí)踐，真正做到學(xué)以致用。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 8
近期我聆聽(tīng)了溫儒敏教授的講座，對(duì)如何學(xué)習(xí)、落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)有了一定的了解。
1、和此前的語(yǔ)文課標(biāo)相比，新版課標(biāo)的理論性增強(qiáng)，出現(xiàn)了一些新的概念，如“核心素養(yǎng)”“素養(yǎng)型課程”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”“主題引領(lǐng)”“真實(shí)的語(yǔ)用情境”“學(xué)習(xí)情境”“混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)”“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主線”“課程主題與載體”“過(guò)程性評(píng)價(jià)”等等。
我們首先要弄清楚哪些是核心的概念？其內(nèi)涵是什么？提出的理由是什么？多種概念之間的邏輯關(guān)系是怎樣的？這些概念所蘊(yùn)含的教學(xué)觀念或者方法，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的改善有哪些針對(duì)性？在我們教學(xué)實(shí)踐中是否有落實(shí)的可能？等等。
其次要通讀課標(biāo)，梳理其6個(gè)部分組成的思路，各部分的邏輯，找出貫徹全文的主要概念，然后化繁為簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)化為我們能理解、好把握的幾條基本的課改措施。之后，就要“對(duì)標(biāo)”，找差距，確定改進(jìn)教學(xué)的方向。
2、新課標(biāo)和前一版課標(biāo)是銜接的，并非推倒重來(lái)，“標(biāo)準(zhǔn)”并沒(méi)有變。各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)和能力的要求，新課標(biāo)和舊課標(biāo)是幾乎一樣的�，F(xiàn)在使用的中小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材，是嚴(yán)格按照課標(biāo)的“標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)編寫(xiě)的。我們只要按照統(tǒng)編教材體系架構(gòu)，分學(xué)年逐步推進(jìn)，就能夠達(dá)到課標(biāo)所規(guī)定的課程目標(biāo)。
3、語(yǔ)文課程要為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。立德樹(shù)人是培養(yǎng)人的指導(dǎo)思想，在語(yǔ)文課中不是貼標(biāo)簽，不是過(guò)分的教化，而是熏陶化育，潤(rùn)物無(wú)聲。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中有這個(gè)意識(shí)，語(yǔ)文課就真正能起到培根鑄魂，啟智增慧的作用。
4、新課標(biāo)提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，主要包括四方面，即是語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美能力和文化自信。
新課標(biāo)提到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的聯(lián)想，分析，比較，歸納判斷等認(rèn)知能力，特別提出要重視直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，保護(hù)和發(fā)揮他們的想象力、好奇心、求知欲，很重要的就是要注重直覺(jué)思維和形象思維。課標(biāo)還提到思維品質(zhì)的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性……在教學(xué)中我們都會(huì)碰到的`，要有這些方面的意識(shí)。如訓(xùn)練寫(xiě)作，不只是為了學(xué)會(huì)寫(xiě)文章，更重要的是通過(guò)寫(xiě)作來(lái)訓(xùn)練思維。新課標(biāo)把思維能力作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要的部分，對(duì)改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)是有重要啟示的。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的審美創(chuàng)造，要求通過(guò)審美的體驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)形成正確的審美意識(shí)，健康向上的審美情趣。
要特別強(qiáng)調(diào)“文化自信”。如何立國(guó)，如何凝聚和振奮國(guó)人的精神，都需要文化自信。對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)，要批判拋棄那些腐朽的，不合現(xiàn)代社會(huì)的部分，挖掘優(yōu)秀的成分，處理好創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化跟創(chuàng)新地發(fā)展的關(guān)系。
5、新課標(biāo)提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，不只是學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，同時(shí)也是一種新的教學(xué)模式。這種模式可以理解為以學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)帶動(dòng)教學(xué)，即“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”。6個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”下面分學(xué)段列出很多學(xué)習(xí)任務(wù)，可以選擇一個(gè)或者幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，組成教學(xué)的單元。
小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編教材都是采用的單元教學(xué)結(jié)構(gòu)，各個(gè)單元都可能承擔(dān)著“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的其中某一項(xiàng)兩項(xiàng)任務(wù)。我們要做的就是研究教材的各個(gè)單元主要承擔(dān)或者接近“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之中的哪些“任務(wù)”，然后以這種“任務(wù)”來(lái)引領(lǐng)教學(xué)。教材的單元導(dǎo)語(yǔ)有本單元的人文主題和語(yǔ)文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的提示，另外每篇課文后面還有思考題，可以參照這些提示與思考題，集中轉(zhuǎn)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”，也就是新課標(biāo)所說(shuō)的“典型任務(wù)”。同時(shí)可以設(shè)計(jì)和“典型任務(wù)”相配合學(xué)習(xí)情景，即所謂語(yǔ)境，引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)的氛圍，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這種教學(xué)模式和現(xiàn)在我們熟悉而且通行的教學(xué)模式不同，不是一課一課地講，不是文本為綱，它也不求知識(shí)的系統(tǒng)和完備，不是把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí)，而是在“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”下，讓學(xué)生在一定情境之中帶著一定的任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)、探究式的學(xué)習(xí)，獲得自己知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)生是主體，教師在這過(guò)程中起到設(shè)計(jì)、引領(lǐng)、總結(jié)、提升等作用。這樣，可以減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題讀書(shū)和討論，拓展閱讀面，解決讀書(shū)少的問(wèn)題。
6、新課標(biāo)提倡“整本書(shū)閱讀”，因?yàn)闆](méi)有閱讀量，語(yǔ)文能力無(wú)論如何是提升不了的。“整本書(shū)閱讀”的功夫在課外，是課外閱讀。課內(nèi)只需要點(diǎn)撥一下，引發(fā)興趣，提示一些方法，就可以了。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 9
本周我通過(guò)閱讀2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，從而關(guān)注到新舊課標(biāo)間的差異，現(xiàn)將我的閱讀心得與大家分享。
新舊課標(biāo)不一樣的六個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
一是新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵，增加文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。
二是課程內(nèi)容全部更新：新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
三是學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，將“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”。
四是新增學(xué)業(yè)質(zhì)量，從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分編寫(xiě)。
五是新增教學(xué)研究與教師培訓(xùn)相關(guān)要求；
六是附錄：語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的.說(shuō)明。
新課標(biāo)中統(tǒng)領(lǐng)總體目標(biāo)的是核心素養(yǎng)內(nèi)涵，包括四點(diǎn)：文化自信、語(yǔ)言應(yīng)用、思維能力、審美創(chuàng)造。新課標(biāo)中給我印象最深刻的就是提出對(duì)孩子思維能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文不僅是書(shū)面能力，還是這些影響人一生的人文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。我覺(jué)得以后說(shuō)一個(gè)人“語(yǔ)文很好”，不僅是卷面分?jǐn)?shù)高，綜合來(lái)說(shuō)都是極高的評(píng)價(jià)思辨性閱讀與表達(dá)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要觀點(diǎn)就是“從閱讀到思辨”�，F(xiàn)在的“新課標(biāo)”中，就把思維發(fā)展與提升作為語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)之一。無(wú)論閱讀或者創(chuàng)作，如果太范式化，孩子們很難長(zhǎng)遠(yuǎn)地、自驅(qū)地讓自己成為終身閱讀者或終身表達(dá)者。孩子創(chuàng)造一個(gè)平等表達(dá)與思考的場(chǎng)域。引導(dǎo)、引申、激發(fā)孩子的表達(dá)。在平等的環(huán)境中，孩子們感受到自己是被尊重的、想法是被認(rèn)同的，不斷地邁向自驅(qū)性的思考和表達(dá)。“新課標(biāo)”中倡導(dǎo)的創(chuàng)作的“興趣”寫(xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物，提升“語(yǔ)言邏輯”等目標(biāo)，正是如此。
總之，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，讓我明白小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該回到培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新思辨”的素養(yǎng)上來(lái)，培養(yǎng)孩子適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代日新月異的變化！
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 10
進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光。”要想形成共鳴，首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū)�，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分，這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的`本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤(pán)輸入文字，使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě)，認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),這一點(diǎn)我也一定程度上存在，缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo)，就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強(qiáng)并不斷提高。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，在第一學(xué)段，新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”，“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果�！北緲�(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 11
線上學(xué)習(xí)了師范大學(xué)文學(xué)院教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的全新解讀，我有了更加深刻的理解與體會(huì)。
一、價(jià)值引領(lǐng)，以文化人
價(jià)值引領(lǐng)，以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容，無(wú)論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯，在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個(gè)，實(shí)際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程它的育人價(jià)值的一種體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
二、素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向
素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向。在這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個(gè)體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的課程目標(biāo)到底是和我們?cè)瓉?lái)的`課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個(gè)課程內(nèi)容方面，我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索，我們到底怎么來(lái)理解和認(rèn)識(shí)？以及我們?cè)谖磥?lái)如何落實(shí)？這是這次課標(biāo)修訂的一個(gè)非常重要的這個(gè)變化。
三、立足生活，實(shí)踐主線
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，我們立足于學(xué)生的生活，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐主線。那么實(shí)踐的主線，大家可以看到，就是在一定程度上做了一定的整合，強(qiáng)調(diào)的是識(shí)字與寫(xiě)字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與探究，也就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的一種表現(xiàn)。
四、主題統(tǒng)整，強(qiáng)調(diào)情境
主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中，我們一直在倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式。但是，由于我們的課程內(nèi)容的選擇，課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在一定程度制約了我們的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實(shí)。
因此，我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過(guò)程當(dāng)中，在這方面做了很大的探索和努力。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 12
在《新課標(biāo)》中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
“核心素養(yǎng)”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體情境中得以開(kāi)展。缺乏學(xué)習(xí)情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒(méi)有依托，素養(yǎng)也就無(wú)從談起。知識(shí)不根植于情境，就是抽象的，孤立的、靜止的、僵化的，就不會(huì)在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這樣靠機(jī)械記憶習(xí)得的知識(shí)很快就會(huì)被遺忘，或無(wú)法被運(yùn)用。
例如文化自信。
《新課標(biāo)》中指出，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。
因此，文化自信的培育，不是靠口頭說(shuō)教來(lái)理解抽象的概念，而是要讓學(xué)生在識(shí)字、寫(xiě)字、語(yǔ)言積累、閱讀表達(dá)中真切感受漢語(yǔ)承載的中華文化獨(dú)特魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的內(nèi)在情感。
語(yǔ)言運(yùn)用
《新課標(biāo)》中的表述是這樣的，語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
我們一定要厘清一個(gè)事實(shí)，核心素養(yǎng)的培育根植于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，但不能簡(jiǎn)單地將“雙基”等同于素養(yǎng)�，F(xiàn)在我們已經(jīng)愈加清晰的認(rèn)識(shí)到，“知識(shí)”的意義已從能夠記憶和復(fù)述信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)、使用信息。素養(yǎng)的本質(zhì)，就是在做事中完成對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通和學(xué)以致用。語(yǔ)文知識(shí)和技能只有在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成為學(xué)生探究、實(shí)踐的'對(duì)象和使用的資源，才有可能得到內(nèi)化、轉(zhuǎn)化，并升華為語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣的知識(shí)和技能才有實(shí)際的價(jià)值。
思維能力和審美創(chuàng)造
思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，其主要包括直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。
審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來(lái)談核心素養(yǎng)的培育，就如同空中樓閣。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 13
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“教育不是一門(mén)科學(xué)，而是一門(mén)藝術(shù)，是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)�！币虼�，要想把教育做得好，就要不斷地學(xué)習(xí)。時(shí)代在飛速發(fā)展，作為一名教師，教育理念也要與時(shí)俱進(jìn)。這兩周在學(xué)校的組織下，我深入學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》的主要內(nèi)容和變化，感覺(jué)收獲很大，觸動(dòng)很深。下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的收獲。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)�！闭Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料�！北碂o(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的`自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合自己的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，每次深入的學(xué)習(xí)相信都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永遠(yuǎn)對(duì)課堂充滿激情和夢(mèng)想。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 14
課程目標(biāo)的部分，我最大的收獲是加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，核心素養(yǎng)的幾個(gè)內(nèi)容是綜合體現(xiàn)相輔相成的。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學(xué)中我往往重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和審美創(chuàng)造能力，習(xí)慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導(dǎo)致學(xué)生文藝有余而邏輯不足，在接下來(lái)的教學(xué)中我要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性，讓學(xué)生在探索和思考中形成樂(lè)于求知的好習(xí)慣。
與此同時(shí)我也要注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的架構(gòu)和思考的引導(dǎo)。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)注重立足于生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)心社會(huì)文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動(dòng)，發(fā)展交流、合作、探究等實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
這為學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo)打下了基礎(chǔ)。另一個(gè)讓我印象深刻的要點(diǎn)是閱讀，課標(biāo)中要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有獨(dú)立閱讀能力，能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，初步鑒賞文學(xué)作品。
隨著電子設(shè)備的普及，學(xué)生習(xí)慣于接受視頻和語(yǔ)音信息，對(duì)文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀的能力，也沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，所以在語(yǔ)文教學(xué)中重視文本的閱讀尤其是長(zhǎng)文本和整本書(shū)的.閱讀是非常重要的。我們要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。在吸收的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)，學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。能根據(jù)需要，用書(shū)面語(yǔ)言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法，讓學(xué)生在運(yùn)用中感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 15
近一段時(shí)間，聽(tīng)了各位專家對(duì)新修訂的2022版義務(wù)教育課程方案和標(biāo)準(zhǔn)方面的解讀，頗有收獲。還記得十年前的2022年版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，那是在我剛畢業(yè)的時(shí)候接觸的。從教十年。又接觸到了2022年版。這一次的標(biāo)準(zhǔn)跟2011年相比，有了一些新的方面。值得我思考。
特別是在聽(tīng)專家教授的講座時(shí)，感覺(jué)他的語(yǔ)言風(fēng)趣，解讀很形象。讓我一下子就抓到了新課程標(biāo)準(zhǔn)的一些新的思路。
一、新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。
我們?cè)谥暗?時(shí)候說(shuō)的是學(xué)生的素質(zhì)，而現(xiàn)在說(shuō)核心素養(yǎng)，應(yīng)該說(shuō)在新課標(biāo)出來(lái)之前也一直在談，那么素質(zhì)和素養(yǎng)之間有什么區(qū)別呢，專家教授用了一個(gè)非常生活化的例子。讓我豁然開(kāi)朗。他說(shuō)，開(kāi)汽車很重要的一種素質(zhì)是方向感。而方向感主要取決于遺傳基因。那么是不是地理老師就教不了了？那這個(gè)素質(zhì)是地理老師教不了的。那么，地理老師要教的又是什么呢？地理老師其實(shí)要教學(xué)生的應(yīng)該是另外的四個(gè)地理核心素養(yǎng)：區(qū)域認(rèn)知綜合思維，地理實(shí)踐力，人地協(xié)調(diào)觀。
專家教授還明確給我們解讀了核心素養(yǎng)這個(gè)概念。
第一，核心素養(yǎng)不是學(xué)科專家的素養(yǎng)，是公民的素養(yǎng)、每個(gè)學(xué)生的素養(yǎng)。
第二，素養(yǎng)不是不要知識(shí)，學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)必須要學(xué)校來(lái)完成，學(xué)校是學(xué)習(xí)學(xué)科的地方，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方。
第三，核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)了知識(shí)或技能之后能做什么，能解決什么問(wèn)題。核心素養(yǎng)不是不能評(píng)價(jià)，核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可評(píng)，不能評(píng)價(jià)的就不是目標(biāo)。
二、新課標(biāo)的第二個(gè)突破是學(xué)業(yè)質(zhì)量。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成本學(xué)科學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)，不是知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)之后的成就表現(xiàn)，而是知識(shí)的綜合運(yùn)用。
專家為了說(shuō)明白什么叫學(xué)業(yè)質(zhì)量，舉了一個(gè)狗的例子。她說(shuō)那種“狗頭”考了解，“狗身”考理解，“狗尾巴”考簡(jiǎn)單應(yīng)用，學(xué)生得了100分也不知道什么是“狗”……這種做法將要退出歷史舞臺(tái)。
我們一聽(tīng)就知道這種學(xué)習(xí)是不可取的�，F(xiàn)在倡導(dǎo)要關(guān)注所學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用或運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境的問(wèn)題解決。換一句話，目標(biāo)要關(guān)注“一只完整的狗”，而不是分解開(kāi)來(lái)的“狗頭”“狗身”“狗尾巴”。
專家教授還提出了一個(gè)觀點(diǎn)，素養(yǎng)導(dǎo)向的大單元教學(xué)
首先，我們教學(xué)的最終最終目標(biāo)是素養(yǎng)目標(biāo)。素養(yǎng)目標(biāo)包括創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)、形成美感、確立觀念、解決問(wèn)題、完成任務(wù)、制作產(chǎn)品、形成作品、編制方案。
看這個(gè)素養(yǎng)目標(biāo)，我們就能夠知道，只讓學(xué)生去了解、理解、記住是不可以的，因?yàn)檫@些都是階段性目標(biāo)，過(guò)程性目標(biāo)，我們最終的目的是讓能夠讓學(xué)生去運(yùn)用。通過(guò)運(yùn)用學(xué)到的這些知識(shí)而形成素養(yǎng)。
而要實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)目標(biāo)，其中最重要的一個(gè)抓手，就是要進(jìn)行大單元教學(xué)。
大單元的表征之一就是有一個(gè)組織者，即通過(guò)所說(shuō)的大觀念（大概念）、大問(wèn)題、大項(xiàng)目以及大任務(wù)，通過(guò)這樣的組織者，把單元內(nèi)容、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化。
關(guān)于大單元教學(xué)，我們學(xué)校這幾年也一直在進(jìn)行，并且也依托于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，我們學(xué)校的教學(xué)理念，應(yīng)該說(shuō)一直走在了教育的前端，也跟這一次的新課標(biāo)是相吻合的。
專家教授還說(shuō)了一個(gè)觀點(diǎn)，就是教師要編制學(xué)歷案。
專家教授仍然用一個(gè)很具體很生動(dòng)的表述，讓我們理解了為什么要編制學(xué)歷案。他說(shuō)的醫(yī)生寫(xiě)處方從來(lái)不寫(xiě)自己要做什么。都寫(xiě)病人要做什么？而老師備課呢，卻都在寫(xiě)自己做什么，所以我們的工資就比不過(guò)醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)生是以患者為中心，而老師是以自己為中心的。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 16
期待已久的學(xué)習(xí)如約而至，早早地就在電腦面前守候了。今天學(xué)習(xí)了龔亞夫老師的講座——《超越學(xué)科的站位高度能做成事的教學(xué)設(shè)計(jì)》。
龔老師結(jié)合教師的困惑和我們分析了有關(guān)核心素養(yǎng)的觀點(diǎn)。講座分為四大部分：核心素養(yǎng)的構(gòu)成與特點(diǎn)；核心素養(yǎng)的形成與過(guò)程；以什么作為教學(xué)中心；是否遵循程式化的步驟。龔教授整合了各個(gè)專家的觀點(diǎn)，向我們?cè)敿?xì)闡述了核心素養(yǎng)的構(gòu)成：關(guān)鍵能力；必備品格；價(jià)值觀念。這三者之間的內(nèi)涵是交叉的。思維品質(zhì)不僅包括邏輯思維能力，也包含品格因素。龔教授強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)是一個(gè)整體。他充分解讀了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、特點(diǎn)、過(guò)程以及評(píng)價(jià)。他認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，要以任務(wù)為教學(xué)的'核心。龔教授特別提到了崔允漷教授的觀點(diǎn)：倡導(dǎo)大觀念、大項(xiàng)目、大任務(wù)與大問(wèn)題，以核心素養(yǎng)為中心點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)主題、項(xiàng)目及任務(wù)等。
關(guān)于是否遵循程序化的步驟，龔教授結(jié)合梅德明教授的觀點(diǎn)進(jìn)行了分析，大家千萬(wàn)不要把活動(dòng)觀分成三個(gè)孤立的階段，它們之間不是線性關(guān)系，而是交互的、融合的、循環(huán)的。因?yàn)檎嬲幸饬x的學(xué)習(xí)并非刻板的先學(xué)后做，而是在學(xué)中做，做中學(xué)。
龔教授還結(jié)合一線教師們的疑惑為老師們答疑解惑。在任務(wù)型教學(xué)的困惑上，提出了沒(méi)有“唯一的”任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)途徑，教學(xué)有法，教無(wú)定法。英語(yǔ)（作為外語(yǔ)）課程的價(jià)值取向，教學(xué)生品格，教學(xué)生思維發(fā)展比教語(yǔ)言本身更重要。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 17
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對(duì)比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1．“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2．“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。
3．“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的.基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中, 逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4．“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5．“有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。 多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6．“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 18
在學(xué)校的鼓勵(lì)指導(dǎo)下，第一次認(rèn)認(rèn)真真，完完整整的對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》解讀進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，在校參加了課標(biāo)培訓(xùn)，初步確定了兩個(gè)大方向：教要準(zhǔn)和教什么。學(xué)習(xí)中自己對(duì)課標(biāo)的認(rèn)識(shí)有了很大進(jìn)步，選取了印象最深的兩點(diǎn)進(jìn)行心得交流。
�。ㄒ唬┤绾螆�(jiān)持推進(jìn)“兒童閱讀”
在一次次的聽(tīng)課、評(píng)課學(xué)習(xí)中也學(xué)到了不少，自己也好好學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，此次閱讀特別關(guān)注了“關(guān)于課外閱讀”部分。新課標(biāo)對(duì)于課外閱讀進(jìn)行了透徹的論述：從課程理念到階段教學(xué)目標(biāo)，課標(biāo)有多處涉及課外閱讀問(wèn)題，凡是論及閱讀教學(xué)，幾乎都包括了課外閱讀。讓課堂閱讀教學(xué)往課外閱讀伸展，讓課堂內(nèi)外的閱讀教學(xué)相互交叉、滲透和整合，連成一體。這是課標(biāo)精神，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容很好抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根。另外，我們學(xué)校正在開(kāi)展全校性的閱讀活動(dòng)。學(xué)生們興趣很高，但需要老師的指導(dǎo)幫助，無(wú)論何時(shí)何地，重視課外閱讀教學(xué)，正是給孩子們?cè)诤蜕狭藴嘏?閱讀教學(xué)在自己的課堂中也應(yīng)適時(shí)地進(jìn)行，進(jìn)行閱讀的根本目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，而閱讀能力的核心是理解。提高理解能力是一個(gè)從膚淺到深刻，從理解不確切到確切理解，從被動(dòng)記背結(jié)論到主動(dòng)思考理解的過(guò)程。因而，教給學(xué)生閱讀的方法是學(xué)生理解閱讀內(nèi)容的.有效途徑。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)緊緊抓住課文，實(shí)行精講多讀，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立閱讀的方法，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的自覺(jué)性。學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)了獨(dú)立閱讀的方法，在課外閱讀中能自主地進(jìn)行閱讀，豐富了語(yǔ)文材料，擴(kuò)大了知識(shí)面。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣，提高閱讀質(zhì)量，把該項(xiàng)活動(dòng)引向深入，每學(xué)期應(yīng)進(jìn)行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評(píng)比。其形式或是舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，或是展覽優(yōu)秀的讀書(shū)筆記、經(jīng)驗(yàn)，評(píng)比表彰課外閱讀積極分子等。對(duì)課外閱讀取得一定成績(jī)的學(xué)生，教師要及時(shí)地鼓勵(lì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得成功后，會(huì)更堅(jiān)持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書(shū)習(xí)慣也就隨之形成。同時(shí)個(gè)人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例，這樣班里就會(huì)形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠(yuǎn)了。堅(jiān)持推進(jìn)“兒童閱讀”。 學(xué)習(xí)語(yǔ)文正如呂叔湘說(shuō)的：“三分課內(nèi)”、"七分課外”，激發(fā)閱讀興趣，加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)、交流、展示。
�。ǘ┘訌�(qiáng)調(diào)識(shí)字和寫(xiě)字
第一學(xué)段要求學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。寫(xiě)字姿勢(shì)正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔。各學(xué)段，寫(xiě)字姿勢(shì)正確，有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。每個(gè)學(xué)段都要重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、行款，掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。注重寫(xiě)字質(zhì)量，切實(shí)提高書(shū)寫(xiě)水平，避免大量、機(jī)械的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)：認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)。寫(xiě)字教學(xué)：體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點(diǎn)，由獨(dú)到合，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由基本筆畫(huà)到字的間架結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)指導(dǎo)。注重書(shū)寫(xiě)的規(guī)范要求。第一學(xué)段：掌握漢字的基本筆畫(huà)，常用偏旁部首，按筆順規(guī)則寫(xiě)字。對(duì)姿勢(shì)、習(xí)慣的要求是史無(wú)前例的，前所未有的。
總之，在教學(xué)時(shí)一定要扎實(shí)教好每一個(gè)字，老師示范要到位，學(xué)生練習(xí)要求準(zhǔn)確，老師批改要細(xì)致。聯(lián)合家長(zhǎng)的力量，發(fā)揮班級(jí)鼓勵(lì)的力量�；竟P畫(huà)書(shū)寫(xiě)對(duì)于低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)光講解不夠，還需精煉成口訣讓學(xué)生熟記于心。讓家長(zhǎng)了解孩子書(shū)寫(xiě)的近況，定時(shí)給家長(zhǎng)以書(shū)信的形式交流、表?yè)P(yáng)孩子書(shū)寫(xiě)。在班級(jí)中展示、張貼孩子的優(yōu)秀寫(xiě)字作品。
讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有感 19
課改走過(guò)了十年，我看到了教育教學(xué)生機(jī)勃勃的局面，看到了自己的發(fā)展和成長(zhǎng)，看到了學(xué)校的孩子們無(wú)比的幸福感，我也充滿了期待和希望。
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和審議工作情況介紹》的報(bào)告后，我認(rèn)識(shí)到新課程改革和國(guó)家《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的.綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。
首先充分認(rèn)識(shí)了課程的價(jià)值。開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程對(duì)國(guó)家發(fā)展和對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重大的價(jià)值。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)課程不僅僅是一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)的問(wèn)題，它對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和國(guó)民素養(yǎng)的提高，都具有非常重要的意義，所以，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任。
第二，深刻認(rèn)識(shí)了英語(yǔ)課程的性質(zhì)。英語(yǔ)課程的本質(zhì)屬性是工具性與人文性相統(tǒng)一的。過(guò)去的課程更多地強(qiáng)調(diào)工具性，認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為了交流，就是用語(yǔ)言做什么事情。課程不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言，更要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
因此，我也對(duì)課改的理念進(jìn)行了一些學(xué)習(xí)并付諸實(shí)踐。
首先，應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言功能、結(jié)構(gòu)、話題和任務(wù)的有機(jī)結(jié)合。以話題為核心，以功能和結(jié)構(gòu)為主線，以任務(wù)型活動(dòng)為目標(biāo)安排各單元或各課的教學(xué)。大中小學(xué)英語(yǔ)教師提出了嶄新的課題，并指明了英語(yǔ)教師的發(fā)展方向。英語(yǔ)教師要勇于面對(duì)新的挑戰(zhàn)，積極主動(dòng)地實(shí)行英語(yǔ)教育教學(xué)改革。在思想上和行動(dòng)上實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變，即轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變功能，變教師教育教學(xué)的組織者設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者，變以老師為中心為以學(xué)生為中心和活動(dòng)為中心，突出學(xué)生的主體地位。
第三，采用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
創(chuàng)設(shè)情景、相互交流、激勵(lì)情意，啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。
用外語(yǔ)來(lái)布置教室、雙語(yǔ)校園等等都可以營(yíng)造一定的外語(yǔ)環(huán)境。不過(guò)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)環(huán)境的最主要作用，是使他們的耳朵里多聽(tīng)到外語(yǔ)。要給我們的學(xué)生較好的外語(yǔ)習(xí)得環(huán)境，首先就是我們要多和學(xué)生講外語(yǔ)；不僅用外語(yǔ)上課，而且在日常生活中，在校園里、在宿舍或飯廳里，都和學(xué)生講英語(yǔ)。應(yīng)當(dāng)看到，在教室上課，無(wú)論老師如何使自己的教學(xué)內(nèi)容和形式多么貼近真實(shí)生活，仍然是人為的、虛構(gòu)的環(huán)境。只有在日常生活中進(jìn)行真實(shí)的交流，才是真正地運(yùn)用語(yǔ)言。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)造外語(yǔ)習(xí)得的環(huán)境，就是要使學(xué)生最大限度地多“輸入”外語(yǔ)，尤其是通過(guò)耳朵輸入，同時(shí)也從眼睛輸入。
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