關于天香百合的讀后感
軍旅作家王曼玲，內心充滿浪漫情愫，筆底飽含詩意柔情。繼《正午告別》、《絲絨》、《潮濕》之后，又推出長篇小說《天香百合》，營造出殘酷都市中海市蜃樓般的愛情美景。
新作《天香百合》講述了一個凄美迷人的愛情故事。少女玉香在北京一所藝術學院學習期間，遇到一個英俊神秘的男子“佐羅”，兩個人偷吃禁果。一次歡愉就導致玉香懷孕，她被迫中斷學業(yè)離開了學校，回到出生地古城麗江，并執(zhí)意生下了這個激情之夜的果實——女兒天一。為了躲避世俗偏見，她只能將女兒交給身邊好友淑百撫養(yǎng)，自己卻要承受著母女面對面卻不能相認的煎熬。
非常巧合的是那個名叫合新的神秘男子“佐羅”也來到麗江，成為天一的調琴師，在不知情的情況下默默關注著彈琴女孩天一的成長。天一天生麗質，頗有音樂天賦，這讓母親玉香頗感欣慰。
悲劇沖突的來臨，緣于天一出國學習前的一場體檢。天一查出了腎病，急需換腎。而母親玉香的腎又不能匹配。母親不得不去四處尋找女兒的親生父親。當天一的生父合新輾轉聽到這一消息并得知事實的'真相后，毅然做出了一個決絕的舉動：給女兒獻腎。
如果故事情節(jié)只發(fā)展到這里，還并不讓人覺得怎樣。畢竟，親人間互獻一個器官，除了捐獻者的身體狀況和生活質量稍微受一些影響，也實在不是什么了不得的事情。關鍵是，王曼玲的不同常人和不同常理之處，是在這里設置了一個“奉獻”與“生死”的大結！原來那個合新已經(jīng)是獨腎之人，多年前為自己的母親已經(jīng)獻掉一個腎。這次的對女兒的奉獻，則意味著他主動選擇了死亡。
——通常，這種設置，在現(xiàn)實情境中，是不合常理的，大概也是行不通的。起碼，在醫(yī)院這一關口就通不過。一個健全和理性的社會醫(yī)療機構，是不會實施這種為搶救一個人而對另外一個人的技術殺戮。
然而，在藝術中，它卻是行得通的。它關涉到不只是奉獻，而且是贖罪、是生死、是“利己”還是“利他”的大選擇。為了拯救女兒，合新選擇了舍腎赴死，實際上他也是選擇了靈魂的再生之路。
這樣一來，這部小說就有了生氣，就站得住腳了，就得以和普通的一般的言情小說有所區(qū)別，它的立意和境界就變得神圣而高遠，有點類乎于宗教情感了。
在一個物欲泛濫完全利己的社會里，愛情已經(jīng)變得完全功利、相當世俗。也正因此，成人世界才更需要童話，尤其是愛情童話，他們的心靈往往比孩子更加脆弱，更需要呵護和守持，更需要高蹈的邈遠的上天堂般的愛情感受。
感謝王曼玲這個懷著美好詩意的女作家。她又一次用她生花的妙筆，給了愛情以凄美的意境，和纏綿的感受，尤其當小說場景從都市轉移到麗江之后，古城山水無不一一潤染著愛的清輝。也正如這部小說名字的立意一樣，愛情，永遠如純潔的百合，是飄蕩在天國里的一束馨香。
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