《品三國(guó)》小說(shuō)讀后感
當(dāng)我們?cè)侔阉^的“龍生龍，鳳生鳳”的鬼話講出之前，前面還要小心翼翼地加上“在舊的封建等級(jí)制度里”的時(shí)候，似乎我們正沐浴著無(wú)比明媚的陽(yáng)光，然而“追求幸�！钡娜藗儺�(dāng)真就能在這每個(gè)人都不可剝奪的天賦人權(quán)里自由的呼吸嗎？這顯然不是嘲諷，這是一個(gè)笑話，一個(gè)掩耳盜鈴似的自欺欺人。
我正是在這種情形之下讀到了易中天教授的《品三國(guó)》的。而在此之前“魏晉風(fēng)度”于我還只是一個(gè)美而玄妙的形容詞組，如同一幅古樸的畫作掛在某個(gè)歷史長(zhǎng)廊的壁龕里，神秘而遙遠(yuǎn)。易中天先生讓我認(rèn)識(shí)到了我當(dāng)初的”好的制度能否撐控在好的人的手里是個(gè)棘手的問題”的問題顯得既愚蠢又幼稚而天真。是易中天先生讓我認(rèn)識(shí)到我的視角與位置存有問題，那就是:君主制的泥潭。而這種體制下的監(jiān)管失靈與卑躬屈膝以及迎合獻(xiàn)媚才是不治與無(wú)治的根本。
也是在今天，當(dāng)臺(tái)灣的百萬(wàn)民眾走向街頭反腐倒扁的時(shí)候，又讓在座的各位見證了和平靜坐“嘉年華”般溫情反腐的新模式，不得不令人感嘆這一文明的進(jìn)步與理性的發(fā)展下的又一束暫新的曙光。讓斗爭(zhēng)來(lái)得不妨再游戲些，不妨再詩(shī)意點(diǎn)兒吧!
當(dāng)“德治”與“法治”的結(jié)合成為一種迫切所需時(shí)，學(xué)術(shù)的力量就弱之又弱了，正像易先生本人所說(shuō)的那樣：“一個(gè)新制度的建立決非是一朝一夕之功，它需要長(zhǎng)時(shí)間的.甚至是幾代人的共同努力�！笨磥�(lái)，我們需要的是更多的“曹操”似的實(shí)干家，而非是文人相輕的百般叫罵。在張藝謀以華麗的《英雄》的巨作來(lái)展現(xiàn)帝王君權(quán)之威懾起，至今電視機(jī)里滿頻道皆是長(zhǎng)辮子與黃馬褂的亂竄之景之時(shí)，易中天能于侃侃而談中注入“德治”與“法治”的利刃之鋒芒，并且又是如此的成功，將一種思考化作萬(wàn)般春風(fēng)細(xì)雨，灑向華夏一片春綠，無(wú)論形式還是方式都不能不讓人佩服與敬重，我自喜愛這種滋養(yǎng)，我期待著下集盡快出版，我喜愛這種方向的引領(lǐng)與指向，也希望它能在它本應(yīng)的土壤中自由成長(zhǎng)。