《法理學(xué)》的讀后感
這本書(shū)是德國(guó)法學(xué)家魏德士寫(xiě)的。作為成文法系代表之一，德國(guó)法對(duì)世界法制的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重要的影響，其足跡遍及西歐、南美以及包括俄羅斯在內(nèi)的當(dāng)代東歐國(guó)家。在全球化過(guò)程中，國(guó)家的以及國(guó)際的法律秩序不可避免地贏得了日益重要的意義。只有取得共識(shí)的時(shí)候，國(guó)際公認(rèn)的法律價(jià)值，也即我們正在經(jīng)歷的并決定著下一代命運(yùn)的法律價(jià)值才能確保在生活各個(gè)領(lǐng)域的深刻變化的和平過(guò)程。同時(shí)，只有公正能夠建立持久和平。
作為新聞學(xué)子，法律對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更是意義重大。無(wú)論以后我們是從事報(bào)紙、電視、廣播還是網(wǎng)絡(luò)媒體的工作，我們所說(shuō)的話(huà)我們所寫(xiě)的文字都是具有公眾效應(yīng)的，是具有法律效應(yīng)的，我們既不能侵犯別人的權(quán)益也也要維護(hù)自身的權(quán)益。這樣才能為樹(shù)立媒體公信打下基礎(chǔ)，做一個(gè)合格的媒體人。
本書(shū)主要從法律研究的基本問(wèn)題、法及其功能、法的效力和法律適用這幾個(gè)方面來(lái)講述了法理的'意義。那什么是法呢？這樣的問(wèn)題看起來(lái)簡(jiǎn)單，但是要回答卻很難。法的概念與時(shí)代緊密聯(lián)系，始終沒(méi)有定論。無(wú)數(shù)法學(xué)家和哲學(xué)家試著為法下定義。對(duì)法的定義，學(xué)者爭(zhēng)論不休主要是自然法學(xué)和實(shí)證主義之間的對(duì)立：自然法學(xué)認(rèn)為，法是直接來(lái)源于自然、人的本質(zhì)或者“造物規(guī)則”。人們稱(chēng)這種內(nèi)容隨歷史而變化的法為自然法。它應(yīng)該存在于萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)中，而不是由國(guó)家的立法者來(lái)制定。于此相反，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為法是權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)憲法的規(guī)定所制定的法。但是不管是自然法還是權(quán)力機(jī)關(guān)制定，法律的根本目的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序使各方正當(dāng)利益達(dá)到統(tǒng)一。
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