《在西瓜糖里》讀后感600字

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《在西瓜糖里》讀后感600字，希望能夠幫助到大家。

　　在我看來，布勞提根的《在西瓜糖里》其實就是《愛麗絲漫游仙境》一書在20世紀的一種延伸。從層次性上來講，或許《在西瓜糖里》在小說結(jié)構(gòu)的復雜性上還要勝過《愛麗絲漫游仙境》。通常情況，對于我只讀過一遍的書，我很少會抱著要去讀懂的心態(tài)，我更享受“讀”這個過程。在這本書的初次體驗里，我的閱讀是通過“陰死鬼”和“我的死”這兩個關鍵詞之間的“互闡”或“互搏”展開的。這兩個詞之間的關系，從表面上看或許是一種近似于符號學里所說的“能指”和“所指”之間的關系，但從一個更深層次的角度來看，是一種虛無主義的內(nèi)核在里面。而這樣的虛無主義體現(xiàn)在情節(jié)之間的“內(nèi)爆”。作為一部由“關鍵詞”而產(chǎn)生的小說，“關鍵詞”在情節(jié)的遞進過程中，詞本身的“所指”開始慢慢消解，而轉(zhuǎn)為“能指”。在這個過程中，這些關鍵詞的每一次使用都在吞噬著之前的意義，并試圖制造新的意義。而這樣的因“關鍵詞”的“內(nèi)爆”而產(chǎn)生的“情節(jié)”的內(nèi)爆，最終結(jié)果反應在無論是“能指”還是“所指”在這本小說里的呈現(xiàn)都是模糊而支離破碎的。而這種支離破碎雖然看似是在“西瓜糖”這樣一個甜蜜而廉價的意象里產(chǎn)生，而實則在我們身處的媒介社會中隨處可處。用波德里亞的話說就是今天的現(xiàn)實本身就是“超級現(xiàn)實”的。

　　如何把文學批評上升到社會學批評的高度，這是很多以學術為志業(yè)的學者所努力的一個方向。然而這個方向，很容易陷入一種“宏大敘事”的“空轉(zhuǎn)”之中，以至于在“擁抱”社會學的.反而離真正的文學現(xiàn)場越來越遠。我喜歡讀姜濤的文章，其中有一個很重要的方面就是，他往往善于從小切口入手，而通過這樣“小切口”來作為文學現(xiàn)場的“橫截面”來進行論證和剖析，而在剖析的過程中同時施展精妙的文本細讀功夫，使其不至于淪為文獻的綜述。而這本《歷史“深描”中的觀念與詩》就是這樣的典范。從標題上看，無論是馮至和穆旦在40年代的詩歌寫作中的“人稱分析”，還是卞之琳40年代的文體選擇，都是從個人創(chuàng)作的“發(fā)生學”來談，其中既照顧了“史”的社會學因素，又合乎于“文”的獨有的藝術規(guī)律。

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