讀一篇優(yōu)秀的文章讀后感范文(通用12篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的讀一篇優(yōu)秀的文章讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇1
聽(tīng)聽(tīng)名字就知道是一本關(guān)于勵(lì)志的書(shū),書(shū)封面是黑色,用四個(gè)大字寫(xiě)著“我的奮斗”。對(duì)這本書(shū)的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨(dú)特個(gè)性,在中國(guó)這樣不健康的、浮躁的社會(huì)中,像羅老師這樣能保持自己個(gè)性的人,實(shí)在不多。
首先覺(jué)得他很有勇氣。印象最深的是,初二時(shí),老師讓用事實(shí),真情實(shí)感的寫(xiě)一篇關(guān)于校園的作文,其他同學(xué)都是說(shuō)“五星紅旗飄揚(yáng)在學(xué)校上空”,就他寫(xiě)“五星紅旗耷拉在校園上空”,老師憤怒讓改,他改成“說(shuō)來(lái)也怪,盡管沒(méi)有風(fēng),五星紅旗仍然飄蕩在校園上空!惫_老師在老師面前的表現(xiàn),反應(yīng)出他從小就對(duì)教育的某些不滿(mǎn)。說(shuō)的也不錯(cuò),中國(guó)的教育讓人感到悲哀的地方很多,教育法里說(shuō)的公民平等的接受教育,就是一句屁話,從高考最能看出來(lái),都知道,不說(shuō)了。
羅老師沒(méi)讀過(guò)大學(xué),羅老師的經(jīng)歷也算個(gè)傳奇,他沒(méi)有很清晰的職業(yè)規(guī)劃,起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水,做自己最討厭的事——做老師,教英語(yǔ)。現(xiàn)在的社會(huì)許多領(lǐng)取變數(shù)很大,如果做職業(yè)規(guī)劃不該劃定太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),還是活在當(dāng)下好,抓住能抓住的機(jī)會(huì)。
羅老師說(shuō)話很隨意,什么都敢說(shuō),有些話聽(tīng)者很別扭,但是這些話我們私下,或者在上敢說(shuō),面對(duì)公眾就不敢了。羅老師不一樣,大義凜然地批判不良的社會(huì)風(fēng)氣,在媒體公眾面前都敢說(shuō),聽(tīng)者覺(jué)得蠻對(duì)的,有時(shí)還很過(guò)癮,還會(huì)大笑。他的牛博充當(dāng)了社會(huì)輿論的平臺(tái),因?yàn)椴恢鲃?dòng)刪除過(guò)于敏感的政治言論,多次被封,兩年多沒(méi)賺著什么錢(qián),但他依然快樂(lè),因?yàn)樗矚g做站,喜歡牛博。所以有人說(shuō),創(chuàng)業(yè)要做自己喜歡的事,這樣激情會(huì)更持久,這點(diǎn)我同意。喜歡不需要什么理由,就是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)上,也不要說(shuō)某些東西你不會(huì)追求,其實(shí)你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年,“叛逆”的青春,跟他最后的成就以及職業(yè)都有很大幫助,這些個(gè)人都是學(xué)不來(lái)的。
這本書(shū)讀下來(lái),感覺(jué)并不是一本勵(lì)志書(shū)籍,就是教會(huì)了我,讓我知道,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不管世俗怎么說(shuō),別人怎么說(shuō),凡事都要有自己的判斷,多看書(shū)籍,敢于懷疑一切過(guò)去沒(méi)經(jīng)過(guò)自己思考就接受了的想法。
最最好的自己,做最真實(shí)的自己,做自己的自己,而不是活在別人的評(píng)價(jià)里!
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇2
從小到大,讓我最不忍觀望的便是外婆那矮小而又略帶滄桑的背影!
外婆總說(shuō)她老了。是啊,你看,歲月已在她的眼角和額頭留下了歲月的痕跡,一道道、一條條皺紋在她的臉上刻得越來(lái)越深,越來(lái)越明顯。她額頭上的三道深深的皺紋像歲月的傷疤,那么明顯,有時(shí)候看了都讓人心里酸酸的,她眼角的皺紋像樹(shù)枝,也像魚(yú)美麗的尾巴。外婆每次見(jiàn)到我的時(shí)候總會(huì)瞇起她的小眼睛,直到瞇成一條彎彎的線,笑容很甜很甜,皺紋就從舒張的形態(tài)向中間收緊,雖然這樣,但是依舊感覺(jué)不到外婆在漸漸地老去,惟獨(dú)每次看到外婆的背影,我才有一種錐心的痛——原來(lái)外婆真的老了!
記得小時(shí)候,外婆走路總是健步如飛,她說(shuō)這樣去哪里都可以早去早回,每次我都只能屁顛屁顛地跟在她的背后,時(shí)而還得小跑幾步才能跟上她的步伐。每次望著她的背影總是直直的挺立著,筆直的脊梁把衣服撐得很平整,看著她的背影就會(huì)讓人覺(jué)得外婆雖然矮小,但是卻是個(gè)很能干的女人!
可是,等我漸漸長(zhǎng)大,有一次跟著外婆去趕集的時(shí)候,外婆走在很陡的路上,氣喘吁吁,被累的上氣不接下氣,我說(shuō):“外婆,累了就休息一下吧!”外婆感嘆道:“哎,老啦,真是不中用咯!走點(diǎn)坡路也覺(jué)得有氣無(wú)力。 钡峭馄胚是堅(jiān)持走著,微風(fēng)吹來(lái),撩起她銀白色的頭發(fā),飛舞在空中,我走在她的身后,望著她雙手叉腰,略微佝僂的背影,搖晃在風(fēng)中,她蹣跚的步伐深一腳淺一腳地走在路上的樣子,突然使我意識(shí)到:“原來(lái)外婆老了!”看著她滄桑的背影,眼淚模糊了我的雙眼。
每次放假回家,我總要去探望外婆,但是每次去學(xué)校的時(shí)候,外婆總是堅(jiān)持要送我,走在路上我都要偷偷看外婆的背影,滄桑的背影隱藏了多少外婆對(duì)我的愛(ài)!
離別的時(shí)候我悄悄回頭,看著外婆那矮小而又略帶滄桑的背影消失在遠(yuǎn)處,越來(lái)越小,越來(lái)越小,最后小成了一個(gè)小黑點(diǎn)消失在了遠(yuǎn)處。有時(shí)我在想,那時(shí)外婆獨(dú)自走在路上應(yīng)該很孤單很落寞吧!
我那愛(ài)我的外婆雖然離開(kāi)一年多了,但是每次想起她的背影,我都會(huì)想起外婆對(duì)我深深的愛(ài)!
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇3
不只是樹(shù),人也一樣,在不確定中生活的人,能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)練出一顆獨(dú)立自主的心。這句意味深長(zhǎng)的話出自作家林清玄的《桃花心木》。散文講述了一位種樹(shù)人,種下了桃花心木后,卻不按時(shí)地給它澆水,讓小苗在這不確定中,學(xué)會(huì)深深地插入泥土中,長(zhǎng)成參天大樹(shù)!
生活中,我們也會(huì)遇到許許多多的不確定。該如何面對(duì)呢?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)法國(guó)人鮑爾的回答吧!鮑爾是一家著名雜志的主編,生活春風(fēng)得意時(shí),但一場(chǎng)突然的不確定讓他病倒在醫(yī)院的病床上。腦出血使他不能說(shuō)話,若是沒(méi)有氧氣的話,他甚至不能呼吸!但他沒(méi)有放棄,沒(méi)有消沉。他堅(jiān)信,上帝關(guān)了一扇門(mén)后,也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。他用唯一一只能動(dòng)的左眼晴與護(hù)士取得聯(lián)系、溝通。護(hù)士一直不停地反復(fù)念著字母,他眨一次眼,就是說(shuō)不對(duì),眨兩下,就是說(shuō)對(duì)。經(jīng)過(guò)鮑爾地不懈努力,終于完成了一本不凡之作《潛水鐘與蝴蝶》。他帶來(lái)的是生命的奇跡!
人的生活都不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到意想不到的困難,挫折,磨難,如果坦然面對(duì),就能走出山重水復(fù)的境地,闖出柳暗花明的新世界;如果能勇敢的拼搏,就能將不確定踩在腳下,并把它變成成功的墊腳石。沒(méi)有秋霜的洗禮,楓葉就不會(huì)擁有火紅的顏色;沒(méi)有機(jī)器的打磨,鉆石就不會(huì)放射出奪目的光彩。人似洪水奔流,不遇到島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花!
當(dāng)生活中的不確定襲來(lái)時(shí),讓我們坦然地面對(duì)它吧!因?yàn)樗芗ぐl(fā)出我們的潛能,讓我們的生命變得更有力量!
謝謝你那一次次的不確定!
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇4
我很崇拜畢淑敏,特別愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門(mén)戶(hù),不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng),也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái),但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng),很有一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動(dòng),畢淑敏以散文的形式,以詩(shī)一般的文字告訴我們愛(ài)是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。愛(ài)是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱(chēng)為心理散文。在讀的過(guò)程中,我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng),或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng),第一次,我真真地對(duì)愛(ài)有那樣的按捺不住的沖動(dòng),肯定地說(shuō),正是畢淑敏對(duì)愛(ài)的深刻理解打動(dòng)了我。
愛(ài)一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人,就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族,就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰,就至死不悔。從畢淑敏對(duì)愛(ài)的詮釋中,不難看出她對(duì)愛(ài)那種獨(dú)有釋?xiě)选?/p>
閱讀這篇散文,感覺(jué)畢淑敏對(duì)愛(ài)的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使愛(ài)更具有人性之魂。在她的筆下,愛(ài)怕撒謊,愛(ài)怕沉默,愛(ài)怕猶豫,愛(ài)怕模棱兩可,愛(ài)怕沙上建塔,愛(ài)怕無(wú)源之水,愛(ài)怕假冒偽劣,愛(ài)怕刻意求工。說(shuō)了愛(ài)的許多毛病,愛(ài)豈不一無(wú)是處?其實(shí)不然,畢淑敏在散文中用了大量的愛(ài)是什么從廣泛的多視角詮釋了愛(ài)的博大、愛(ài)的堅(jiān)固、愛(ài)的力量和宏大。文中對(duì)愛(ài)的強(qiáng)調(diào),足以保有一份人世間的真愛(ài)真情,能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真愛(ài),就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇5
我曾經(jīng)在《讀者》中看到這樣一篇文章,說(shuō)的是一棟樓失火了。防員來(lái)救人,因?yàn)槁访嫣铺葸M(jìn)不去,只好用人力來(lái)救人。他們拿來(lái)一塊大墊子,讓人們跳到墊子上。一位婦女站在第一個(gè),但她不愿意跳,只好讓別人先跳。別人都跳完了只剩那位婦女了。火越來(lái)越大,婦女猶豫了一會(huì)跳了下來(lái)。可是她卻是反面落地,不像其他人那樣是正面落地。這樣的危險(xiǎn)很大,可是她還是這樣著地了。當(dāng)消防員問(wèn)她時(shí),她卻只說(shuō)了一句話,讓在場(chǎng)的人們震驚不已。"因?yàn)橹挥羞@樣才能保住我肚子里的孩子。"
看了這篇文章我深受感動(dòng)。相信不只是我,你也被感動(dòng)了吧。是啊多么偉大的母愛(ài)!在這生命緊要關(guān)頭,那位婦女想到的不是自己而是孩子。孩子還沒(méi)有出生,不應(yīng)該就這樣無(wú)辜地死去?墒菋D女也不該死,為什么她放棄了自己,選擇了孩子?因?yàn),母?ài)。孩子是媽媽的心頭肉,是媽媽的寶貝。母愛(ài)是多么偉大!相信天下所有的媽媽都是如此的。
想到這里我臉紅了,因?yàn)槲乙埠芴詺,也頂撞過(guò)媽媽。但媽媽都原諒了我。我為自己的不懂而羞愧不已。那是暑假的一個(gè)傍晚,我沒(méi)和媽媽說(shuō)一聲就偷跑出去玩了。玩到夜深還沒(méi)有回家,把爸爸媽媽急壞了,它們晚飯沒(méi)吃就到處去找我。媽媽急得快哭出來(lái)的時(shí)候我現(xiàn)身了,非但沒(méi)有承認(rèn)自己的錯(cuò)誤還和媽媽頂嘴:"你真繁,出去玩會(huì)都不行。整天管這管那的,我又不是你的犯人!"媽媽聽(tīng)了先是驚訝,隨即被氣得發(fā)抖,狠很地抽了我一個(gè)大嘴巴。"我恨死你了!"我捂著嘴巴沖進(jìn)房間,把房門(mén)用力一甩"嘭-",媽媽被關(guān)在了門(mén)外。回想起來(lái)我當(dāng)時(shí)只想到了自己,完全忽略了媽媽。我想肯定比我哭得還傷心。
第二天早上起床后,看到媽媽已經(jīng)親自下廚為我準(zhǔn)備了營(yíng)養(yǎng)的早餐-荷包蛋,大米粥。我正在生氣故意不吃,媽媽慈愛(ài)地遞過(guò)來(lái)一張卡片。上面寫(xiě)著清秀的字跡:孩子對(duì)不起。,媽媽不該打你,可是媽媽是多么愛(ài)你啊。頓時(shí),我的眼淚奪框而出。不,媽媽。是女兒不孝,不該惹您生氣。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三寸暉。媽媽?zhuān)覑?ài)您。愿天下所有的媽媽幸福,快樂(lè)!
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇6
暑假里,我讀了很多書(shū),有《笑貓日記》、有《查理九世》、有《父與子》,還有《哈佛家訓(xùn)》,其中我最喜歡的就是《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)了。
《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)是美國(guó)的著名作家貝納德編寫(xiě)的,里面近有二百多個(gè)小故事,讀完我才知道哈佛是一種象征——頂尖學(xué)府的象征,充滿(mǎn)智慧的象征,勇于創(chuàng)新的象征,最具活力的象征。我把《哈佛家訓(xùn)》當(dāng)成了我的枕邊書(shū)和手邊書(shū),無(wú)論什么時(shí)候拿起它來(lái)看,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)觸動(dòng)自己靈魂的語(yǔ)句,無(wú)論你從哪一頁(yè)讀起,都會(huì)被它吸引,都會(huì)有所感悟,無(wú)論你看完幾遍,都想再去翻一翻。
其中書(shū)中我最喜歡的一個(gè)故事是《無(wú)腿走世界》也留給我最深的印象,它講了一個(gè)澳大利亞殘疾人名叫約翰.庫(kù)緹斯,他出生的時(shí)候只有可樂(lè)罐那么大,腿還是畸形的,醫(yī)生斷言說(shuō)他活不過(guò)24小時(shí),但是三十年后,約翰.庫(kù)緹斯不但還依然健康的活著,而且還到世界各地發(fā)表演講。他的父親為了不讓他受欺負(fù),把他和一條兇惡的狗關(guān)在了一起,后來(lái)父親聽(tīng)到了狗的嘶鳴聲,驚喜的看到小約翰騎到狗的背上,他制服了這條兇惡的狗,父親告訴他:“如果你覺(jué)得恐懼,就應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)它!”父親給他上了人生
的第一課。到了約翰上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常受到同學(xué)們嘲笑和侮辱,他 失去了活著的信心,他的母親摟著他勸慰他說(shuō):“世界上比你更慘的人多得是,他們還都堅(jiān)強(qiáng)的活著!蹦赣H說(shuō)的話使小約翰有了活著的信心。到了小約翰長(zhǎng)大的時(shí)候,他決心自食其力,經(jīng)過(guò)成百上千的應(yīng)聘失敗后,終于在一家雜貨鋪找到了工作,他每天凌晨4點(diǎn)半起床要趕火車(chē)到鎮(zhèn)上,然后還要爬上他的滑板,從車(chē)站要趕到幾千米廠子工作,盡管生活那么艱辛,他依然很快樂(lè)。 長(zhǎng)大后的約翰成了一名健將,由于他從小練習(xí)室內(nèi)板球,舉重和輪椅橄欖球,長(zhǎng)期的鍛煉使他手臂有著驚人的力量。曾在1994年他獲得澳大利亞殘疾人網(wǎng)球賽的冠軍,2000年又拿到體育機(jī)構(gòu)的獎(jiǎng)學(xué)金。他用他的成績(jī)回?fù)袅怂械某靶Φ奈耆琛A钏氩坏降氖撬娜松?jīng)歷竟然引起那么大的轟動(dòng)!一次一個(gè)簡(jiǎn)短的演講,一個(gè)女人跑到臺(tái)上哭著說(shuō)是約翰救了她的命,她正準(zhǔn)備自殺,聽(tīng)了他的演講,她覺(jué)得無(wú)法和約翰的生活相比,太微不足道,要好好活下去。這卻給約翰意識(shí)到講出自己不幸,講出自己的掙扎和拼搏,竟然是一件很重要很有意義的事情。
這個(gè)故事激勵(lì)和影響了我,你是不是正在因?yàn)樯聿陌〗?jīng)常被人欺負(fù)?是不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差而被人恥笑?你是不是遇到困難就害怕?跟約翰比,你不是好很多呢?我們要相信自己是最棒的,勇敢的面對(duì)生活,昂頭挺胸才能展示出自己最美的一面,讓我們?cè)谌松缆飞喜粩喑阶晕,成就輝煌的人生。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇7
在四月里,閱讀了由北師大出版的《聚焦幼兒園教育教學(xué):反思與評(píng)價(jià)》一書(shū)。該書(shū)就幼兒園教學(xué)反思與評(píng)析這一熱門(mén)話題,以“體現(xiàn)課程改革的整體性”、“體現(xiàn)教師課堂教學(xué)探索的豐富性”、“體現(xiàn)教學(xué)和教學(xué)研究的過(guò)程性”、“體現(xiàn)教學(xué)的知識(shí)、策略及技能的個(gè)性與共性”為目的,選取了近三十個(gè)真實(shí)案例,以“個(gè)人反思—同伴互助—專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的評(píng)價(jià)形式,向我們展示了多個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)組織過(guò)程,以及反思與評(píng)析。
這本書(shū)的可讀性很強(qiáng),所舉的近三十個(gè)案例生動(dòng)而務(wù)實(shí),都來(lái)自于一線教師的教育教學(xué)實(shí)踐。如有對(duì)幼兒的興趣點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)并形成教學(xué)主題的《蝸牛》;有遵循幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律整合各領(lǐng)域教育目標(biāo)與內(nèi)容的《美麗的蝴蝶》;有讓墻飾反映幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果的《秋天的故事》;有通過(guò)適宜的材料投放支持幼兒跨越學(xué)習(xí)難點(diǎn)的《趕小豬》;有遷移已有經(jīng)驗(yàn)讓幼兒在主動(dòng)學(xué)習(xí)中熟悉新材料的《七彩橡皮泥》等等。給我印象最深的是充分發(fā)揮墻飾的教育和互動(dòng)功能的《采摘前后》;顒(dòng)的展開(kāi)與墻飾的布置有機(jī)地結(jié)合在了一起,在活動(dòng)前讓幼兒猜一猜說(shuō)一說(shuō)玉米、花生等農(nóng)作物長(zhǎng)在哪里?長(zhǎng)什么樣?怎樣采摘?,再把猜想畫(huà)下來(lái)布置墻飾“采摘前的猜想”,然后帶著問(wèn)題去田間采摘農(nóng)作物;貋(lái)后對(duì)比猜想進(jìn)行驗(yàn)證,并把新經(jīng)驗(yàn)畫(huà)下來(lái),形成第二面墻飾——“采摘后我們知道”。第三步,引發(fā)“它們做成什么?怎么吃?”的新問(wèn)題,讓幼兒去超市了解農(nóng)作物在生活中的用途,形成第三面墻飾“它們可以這樣吃”。在這個(gè)活動(dòng)中,老師將科學(xué)探究的線索,貫穿于整個(gè)采摘活動(dòng),通過(guò)猜想驗(yàn)證、整理信息、分享經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮了墻飾促進(jìn)幼兒積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的作用。這樣一個(gè)活動(dòng),每個(gè)環(huán)節(jié)都相互支持、相互銜接,幼兒一直處于積極主動(dòng)的狀態(tài)中,在三面墻飾不斷充實(shí)的過(guò)程中,不僅擴(kuò)展了幼兒的學(xué)習(xí)空間,還有機(jī)地整合了科學(xué)、社會(huì)、數(shù)學(xué)等方面的知識(shí)。
在所舉的近三十個(gè)案例中,從每個(gè)活動(dòng)的生成背景到組織過(guò)程,再到成果呈現(xiàn)都非常的詳實(shí)。特別值得一提的是每個(gè)活動(dòng)后分三個(gè)層面的反思與評(píng)價(jià)。首先是執(zhí)教者作為當(dāng)事者對(duì)自身教學(xué)組織的梳理與反思,然后是同伴作為旁觀者對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)與建議,最后是專(zhuān)家理性的總結(jié)與指導(dǎo)。如果說(shuō)執(zhí)教者的反思多停留在實(shí)踐層面的話,專(zhuān)家的總結(jié)則更具有理論的高度。這樣分層次的評(píng)價(jià),既清晰又全面,引導(dǎo)我們能夠從多個(gè)層面去認(rèn)識(shí)和思考教學(xué)的價(jià)值,既開(kāi)拓了我們的視野,對(duì)我們自身的教育教學(xué)實(shí)踐也有很大的啟發(fā)。
合上書(shū)本,還有一種躍躍欲試的感覺(jué),因?yàn)檫@些案例的設(shè)計(jì)理念新穎,環(huán)節(jié)清晰,方法靈活,我們不妨根據(jù)書(shū)中的建議和幼兒的實(shí)際情況加以適當(dāng)?shù)母膭?dòng),也嘗試一下,我想,在實(shí)踐中去理解書(shū)中的理念,應(yīng)該會(huì)更有成效吧。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇8
前些天在家和上大學(xué)的女兒一起看電視時(shí),不經(jīng)意間中央電視臺(tái)上一則關(guān)于關(guān)愛(ài)兒童的公益廣告吸引了我們的眼球,這則公益廣告的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心:樓下有人在放風(fēng)箏,臨窗而望的孩子卻慨嘆:可是我還有好多作業(yè),寫(xiě)也寫(xiě)不完;別的孩子在歡快地踢足球,坐在鋼琴前練琴的孩子心里在說(shuō):其實(shí)我一點(diǎn)也不喜歡彈鋼琴;星期天,一個(gè)小女孩很想去公園玩,可爸爸為她報(bào)了英語(yǔ)班,關(guān)注孩子,卻不關(guān)住孩子。廣告用漫畫(huà)的手法表達(dá)了三個(gè)被過(guò)度"關(guān)注"其實(shí)是被"關(guān)住"的孩子的內(nèi)心無(wú)奈。女兒不禁拍手叫好,為廣告設(shè)計(jì)者精彩的構(gòu)思,巧妙的語(yǔ)言,而作為一個(gè)從師范畢業(yè),已在教師崗位上耕耘二十多載的教師,我卻陷入了深深的沉思.
而今素質(zhì)教育的呼聲在全國(guó)各地不絕于耳,各類(lèi)所謂的拓展創(chuàng)新活動(dòng)也是此起彼伏,可試問(wèn)我們自己,作為素質(zhì)教育中頗為關(guān)鍵的一環(huán),健全人格塑造的不可或缺所在,我們是不是忽視了這些孩子的身心培養(yǎng),品德教育?我們關(guān)注這些年輕的生命,新生的一代,所以我們帶著教師高度的責(zé)任感與使命感恨不得把所有我們知道的知識(shí)灌輸給他們,恨不得每個(gè)孩子都能門(mén)門(mén)功課優(yōu)秀,于是我們不惜把德育課改成數(shù)學(xué)課,語(yǔ)文課,課外活動(dòng)的時(shí)間也成了補(bǔ)缺補(bǔ)差的課堂,甚至有些班級(jí)晚自習(xí)下課還要留堂補(bǔ)習(xí),每周的思想教育主題班會(huì)草草了事,對(duì)學(xué)生的'心理疏導(dǎo)不夠重視,自上而下形成一種只重成績(jī)忽視德育的風(fēng)潮,在這種盲目應(yīng)試化趨勢(shì)下,中國(guó)學(xué)生的道德素質(zhì)和探索心理也就越來(lái)越差,長(zhǎng)此以往,未來(lái)的社會(huì)環(huán)境令人堪憂(yōu)!愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):"學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。"十年前,人們相信智商決定你生活的高度,而現(xiàn)在,越來(lái)越多的人贊同,情商才是真正把握人生的關(guān)鍵。因此,我們不僅要緊抓孩子的基礎(chǔ)教育,更要在孩子的黃金年華里培養(yǎng)他們正確認(rèn)知世界,清醒認(rèn)知自我的能力。
近年來(lái),國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)調(diào)"以人為本",注重人性的發(fā)展,思想道德方面的引導(dǎo).細(xì)化到未成年人教育方面,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》從國(guó)家前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略高度闡述了加強(qiáng)未成年人思想道德教育的重要性和緊迫性,明確指出:"學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行道德教育的主渠道",必須把"德育擺在素質(zhì)教育的首要位置"上,并再三強(qiáng)調(diào)"要按照實(shí)踐育人的要求,以體驗(yàn)教育為基本途徑"使未成年人"在自覺(jué)參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華.禮記里有云,"師也者,教之以事而喻諸德也。"我國(guó)當(dāng)代杰出的教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò),"因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一環(huán),縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。"德是為人之根本,無(wú)德不足以立天下,我們作為人類(lèi)靈魂的工程師,更應(yīng)該把學(xué)生的德育工作放在重中之重!在今后的教學(xué)過(guò)程中,注重學(xué)生品德教育,融之于課堂教學(xué)當(dāng)中,積極開(kāi)展相關(guān)的主題活動(dòng),重在實(shí)踐,體驗(yàn)過(guò)程,并啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,堅(jiān)持正面教育,抓住機(jī)遇,讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上,真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效!
多一些關(guān)注其身心健康,少一點(diǎn)關(guān)住其活動(dòng)范圍。給孩子多一點(diǎn)希望,少一點(diǎn)失望;多一點(diǎn)喜悅,少一點(diǎn)沮喪;多一點(diǎn)如意,少一點(diǎn)無(wú)奈。關(guān)注孩子,卻不關(guān)住孩子。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇9
童年,是美好的夢(mèng);童年,是理想的港灣:童年,是記憶里的甜蜜……童年,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是美好的,但是,對(duì)高爾基來(lái)說(shuō),卻是另一番感受……
就在前幾天,我讀完了他的自傳體小說(shuō)《童年》,這令我十分感動(dòng)。書(shū)中說(shuō)到他小時(shí)候,媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家中。當(dāng)他來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父已經(jīng)變得十分暴躁。他的兩個(gè)舅舅不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。然而,他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的,她慈祥、聰明。這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡,還有生活的勇氣和信心。
就在這種艱險(xiǎn)、恐怖的生活環(huán)境中,他只能默默地忍受著,默默在這種污濁的環(huán)境中生存著。然而,在這么惡劣的生活環(huán)境中,他依然走了過(guò)來(lái),成為了一名享譽(yù)世界的大文豪,為人類(lèi)留下了一部又一部的名著,流傳千古。
憑借著這一點(diǎn),我心里油然而生一股敬佩感。
但此時(shí)我也感到十分惆悵,還有一種從未有過(guò)的壓抑,我覺(jué)得仿佛有一堵墻在擠壓著我,我的心都有掉下來(lái)了。只因?yàn)楝F(xiàn)在的我們與小時(shí)候的高爾基相比那是天壤之別。
現(xiàn)在的孩子們有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般,無(wú)法在不確定中生活,無(wú)法經(jīng)得起生活的考驗(yàn),無(wú)法深入“地下”,無(wú)法學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的力量,努力生長(zhǎng),即使幸而存活下來(lái)的樹(shù)苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會(huì)一吹就倒,除此之外,孩子們沒(méi)有煩惱和痛苦,從來(lái)不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波,更是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。不僅如此,有的也如同寄居蟹一樣,整天只找可以避居的地方,而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)的更強(qiáng)壯,整天只活在別人的庇佑下,從而使得自己的發(fā)展受到限制,變得越來(lái)越懦弱了,遇到一點(diǎn)困難就想退縮,逃避或是走捷徑。我們應(yīng)該知道沒(méi)有任何捷徑可取,要面對(duì)的始終都要面對(duì)的,與之同時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何風(fēng)吹雨打的成功是不會(huì)長(zhǎng)久的。
此時(shí),我們應(yīng)該感到慚愧,我們無(wú)疑是在糟蹋父母辛勤的汗水,自立是成才的第一步,沒(méi)有自立能力,也就沒(méi)有未來(lái)。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇10
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,我被李老師對(duì)學(xué)生的那份真情,那份真摯而無(wú)私的愛(ài)震撼了。
讓愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈,讓愛(ài)永駐學(xué)生的心田,李老師換來(lái)了學(xué)生的健康與幸福的成長(zhǎng),桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能成為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!睈(ài)學(xué)生,才能無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能感受他們的苦惱和困惑,并且為幫助學(xué)生而費(fèi)盡心思。李老師以自己的行動(dòng)踐行愛(ài)的教育。特別對(duì)待“后進(jìn)生”,傾注了更多的愛(ài)。用心靈贏心靈,在“后進(jìn)生”萬(wàn)同身上得到充分的展現(xiàn),萬(wàn)同是一個(gè)上課擾亂課堂紀(jì)律,常與街頭不三不四的人混在一起,經(jīng)常打架斗毆,鄰近幾條街“家喻戶(hù)曉”的人物,在李老師愛(ài)的感召下,后來(lái)萬(wàn)同成為我們國(guó)家的“最可愛(ài)的人”。這當(dāng)中李老師付出了多少愛(ài)心、耐心教育。老師對(duì)學(xué)生的那份愛(ài)是真摯的、是無(wú)私的,也只有這種愛(ài),才是感染學(xué)生的情感魅力。正像李老師所說(shuō):“我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)!崩罾蠋熍c學(xué)生一起過(guò)生日,為學(xué)生送上生日禮物——書(shū)籍、筆記本、賀卡;有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。通過(guò)書(shū)信交流,拉近了師生的距離,達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。李老師的教育實(shí)踐告訴我們:愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。在平時(shí)的教育實(shí)踐中,我們何嘗不努力地愛(ài)著自己的學(xué)生,但有時(shí)很難做到自然而然,往往居高臨下,以至于學(xué)生不能接受。班上總有個(gè)別學(xué)生懶做作業(yè),盡管軟硬兼施,既耐心地開(kāi)導(dǎo)過(guò)他,也讓他罰做過(guò)作業(yè),但過(guò)不了幾天,缺交作業(yè)問(wèn)題依然存在。
反思再三,是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心,李老師說(shuō):“只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心!蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學(xué)生,沒(méi)有站在學(xué)生的立場(chǎng)為他們?cè)O(shè)身處地想問(wèn)題,結(jié)果學(xué)生內(nèi)心不接受,老師與學(xué)生之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),達(dá)不到預(yù)期的教育效果。因此,在平時(shí)的教育工作中,我們要學(xué)會(huì)“變學(xué)生”,用“學(xué)生的眼睛”觀察世界,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)生活,用“學(xué)生的愛(ài)好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進(jìn)學(xué)生的世界,與他們進(jìn)行心靈的交流,把自己融入到學(xué)生中去。用我們的童心、耐心、誠(chéng)心,把愛(ài)傾注在學(xué)生的心靈,我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇11
晚上閑來(lái)無(wú)事,躺在床上久久不能入睡:從教已經(jīng)第三年了,我雖然已從幼稚逐漸走向了成熟,但是對(duì)于現(xiàn)在孩子需要什么樣的老師這個(gè)問(wèn)題,我還有所疑惑。坐起身,目光掠過(guò)床頭的一本書(shū),一個(gè)標(biāo)題吸引了我:《教育,我們忽視了什么》。我想:或許我可以從這本書(shū)里找出我想要的答案。
《教育:我們忽視了什么》這本書(shū)匯編了2009年江蘇省中學(xué)“師陶杯”全部獲獎(jiǎng)?wù)撐模谥v述教育“尷尬”的同時(shí),也體現(xiàn)著教師對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的反思和教育理想的追求。這本書(shū)的第一篇就是翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中的張愛(ài)軍老師寫(xiě)的《教育:我們忽視了什么》,這是他基于畢業(yè)班學(xué)生狀況的現(xiàn)實(shí)思考的成果。我看了之后深受感觸。張老師從畢業(yè)典禮上學(xué)生的熱鬧和教師的落寞引起的發(fā)差現(xiàn)象為緣由,繼而再現(xiàn)了現(xiàn)在畢業(yè)班學(xué)生的一些“狀況”,而后結(jié)合自己的教育經(jīng)驗(yàn)和想法進(jìn)行分析、總結(jié)出引起這些現(xiàn)象的原因是:我們?cè)诮逃倪^(guò)程中,總會(huì)以過(guò)去的學(xué)生作參照加以對(duì)比,把過(guò)錯(cuò)全部歸因到學(xué)生身上,總是以懷疑和否定的眼光審視孩子的做法和想法,最后導(dǎo)出他的結(jié)論:教育,我們究竟忽視了什么。
的確,我也剛帶過(guò)初三,有過(guò)這樣的體會(huì):學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的敵視,與老師的對(duì)立,與同學(xué)的不友善等等,還有畢業(yè)之后,學(xué)生們熱鬧地忙著寫(xiě)畢業(yè)留言時(shí),老師默默地坐在辦公室里整理著自己的東西……這些情景有點(diǎn)在我身上發(fā)生過(guò),有的沒(méi)有。面對(duì)這些情況時(shí),我也曾猶豫過(guò):現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師才算滿(mǎn)意?平時(shí)辛辛苦苦的傳授知識(shí)、教育他們,他們卻不知道感謝,甚至在畢業(yè)的時(shí)候不都來(lái)問(wèn)候一聲。但我并沒(méi)有多想,我本能地把責(zé)任都推給了學(xué)生,認(rèn)為是他們沒(méi)有“良心”,“忘恩負(fù)義”,這一切的一切都是學(xué)生的錯(cuò),老師怎么做都是為了學(xué)生好,殊不知有的時(shí)候方法使用不當(dāng)也會(huì)適得其反。教育的主體是“人”,是培養(yǎng)學(xué)生的各方面發(fā)展,要看到學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,教育的關(guān)鍵字在于“育”上,而我們很多老師卻光注重于教,忽略了育人的功能。
看來(lái)我確實(shí)錯(cuò)了,張愛(ài)軍老師把學(xué)生看的如此深遠(yuǎn),把教育想的如此透徹,這份心思是值得我學(xué)習(xí)的,也正是由于他的這種凡事多思考的精神使得他的論文獲得了江蘇省“師陶杯”論文比賽的一等獎(jiǎng),江蘇省教育科學(xué)研究院以他的文章標(biāo)題命名了這本書(shū)。我愿當(dāng)一名像張愛(ài)軍老師一樣熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師,在教育工作中攜愛(ài)而行,更好地詮釋教育的意義。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇12
今天,我讀了《桃花心木》后受到了很深刻的教育。使我懂得了,假如過(guò)于依靠別人、自己不動(dòng)手做事,就不能把握生存本領(lǐng),終將被社會(huì)所淘汰的道理。
課文《桃花心木》是一篇借種樹(shù)喻育人的文章,它借種樹(shù)人給樹(shù)澆水不定時(shí)不定量的方法說(shuō)明在不確定的環(huán)境中生活的人比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),把握生存的本領(lǐng)。
“假如我天天都來(lái)澆水,天天定時(shí)澆一定的量,樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依靠的心,根就會(huì)浮在地表上,無(wú)法深入地下,一旦我停止了澆水,樹(shù)苗就會(huì)枯萎得更多!狈N樹(shù)人說(shuō)的這句話很有道理,假如天天給樹(shù)苗澆水,樹(shù)苗的根就會(huì)浮在地表上,只吸土地表面的水,不能深入地下尋找水源,而一旦停止了澆水,樹(shù)苗沒(méi)有了水源,自然就會(huì)枯萎。樹(shù)是如此,人又能怎么樣呢?
人也是一樣!不能過(guò)于依靠別人,假如一個(gè)人過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,就會(huì)產(chǎn)生依靠的心,無(wú)所事事,從而不去觀察社會(huì),研究生活,失去獨(dú)立自主的能力,不能適應(yīng)社會(huì)。
就如一則笑話所說(shuō):有一天,一位富翁問(wèn)自己那大腹便便、懶惰的兒子:“米是從哪里來(lái)的?”兒子平時(shí)只見(jiàn)過(guò)廚子從麻袋里把米拿出來(lái),便不加思考的說(shuō):“從麻袋里來(lái)。”正是因?yàn)檫@位富翁的兒子過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,所以只看到了表面的東西,以至于米從哪里來(lái)都不知道。一旦他依靠的人去世了,他終將失去所擁有的一切。
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