小學老師讀肖川教育文集有感
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的小學老師讀肖川教育文集有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。
它像一盞明燈，為我的教育導航。
這本書談的內(nèi)容很豐富，“用思想提升品質(zhì)”“教育的意蘊”“審視教育目標”“完美的教學”“教師的學習與成長”“教育期待”教育教學生活方面作者均發(fā)表自己獨特的見解：
一、教育首先是“人”的教育，而不是知識、文化或政治、法律的傳授和輸。
他提出“要尊重兒童需要，崇尚自然，創(chuàng)設寬松自由的成長氛圍”�！皩W校作為一種社會組織、一種社會機構，它服務于三大目的；對學生監(jiān)護、提高學生知識與技能水平和發(fā)展學生的個性（諸如興趣、態(tài)度、價值的其他那稱之為學習的.行為等）教育是對人的成長提供服務和幫助：學校絕不可能是軍營、監(jiān)獄、醫(yī)院，應成為人民舒展心靈、放飛想象的處所。在人的童年和少年時，應該展示出生命的燦爛，躍動，純真與生機勃勃”。真正的學校應當是“日常生活話的”不應當拘泥于規(guī)則和機械憧憬式死板運做的體制。而應當促進不用語言、不用教誨，而憑本身的氣息和意義起到教育作用的日常生活方式自發(fā)的出現(xiàn)在學校里。然而這一點似乎沒得到人們應有的重視。我們的教育似乎更關注兒童對文化知識的掌握情況及對規(guī)章制度的依從態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為“人”的基本素質(zhì)則掩蓋在教育的這種社會職能之后，被有意天意忽略了。我們培養(yǎng)了許多天木神通，可在他們身上確難尋真情流露，個性釋放。
二、有關“教育的目標”。
作者認為現(xiàn)代社會需要培養(yǎng)的是具有理性精神、具有廣博深的基礎文明的教養(yǎng)、具有某一領域的專門知識和技能、具有有效地表達自我的能力、具有自我延伸的能力、具有自由與責任的意識和能力。概括的說，說是有靈魂有頭腦有專長能夠創(chuàng)造幸福生活和服務社群得人。
在說到什么是良好的教育時，作者寫到“良好的教育一定能夠給天助的心靈帶來希望，稚嫩的雙手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信”。
“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有說過一個令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦思索過某一個問題；從來沒有一個令他（她）樂此不倦，廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)生過由衷的贊嘆……那么他（她）就沒有受過真正的、良好的教育。”從這里我們可以嗅出這里的烏托邦氣息，看到一相沒有被黑夜與習慣所摧毀的童心在跳動。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰又會無動于衷呢？我把這段文字抄在黑板上，讓六年級的學生讀分享它的詩意，讓他們從小學會追求崇高。
三、求教學的最佳效果。
他認為“學校教學應該致力于培養(yǎng)性理智的好奇心、關心人類命運，有益于社會、有益于人類的胸臆與襟懷，使受教育者在促進人類文明進步中實現(xiàn)自身的價值。”具體言之，即
�。ㄒ唬┡囵B(yǎng)學生健康豐富的個性。
�。ǘ┣腥氩⒇S富學生的經(jīng)驗系統(tǒng)。
�。ㄈ⿴椭鷮W生構進人類知識的完整圖景。
�。ㄋ模┨岣邔W生的需要層次。
還有怎樣追求教學的最佳效果，他認為把握好教學的四個基本素質(zhì)：教學的內(nèi)容、教學的時機、教學的原則和方法，即“啟”和“法”、教學效果。良好的教學效果：包括探索精神、創(chuàng)新精神的喚醒與張揚、創(chuàng)新能力的發(fā)展與提升、創(chuàng)造型人格的生成確立。他認為完美的教學能喚醒沉睡的淺能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
最后我希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋。
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