讀《道德經(jīng)》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的讀《道德經(jīng)》有感，希望能夠幫助到大家。
“道可道，非常道；名可名，非常名�！弊冯S“道”的路上如同夸父逐日，似乎近在眼前，卻永遠(yuǎn)也觸碰不到，或許這無(wú)形無(wú)名、無(wú)色無(wú)味的“道”就誕生在追逐的過(guò)程中。這種玄之又玄的東西越研究就越著迷。
第一次接觸老子的思想純屬道聽(tīng)途說(shuō)，以為“無(wú)為”就是無(wú)所作為。初步了解老子的“無(wú)為”也只是走馬觀花，狹隘的認(rèn)為“無(wú)為”就是順其自然。近日，讀完《道德經(jīng)》感受到“無(wú)為”不僅是順其自然，還要戒掉一切貪欲，心平氣和的作為方為“無(wú)為”。
這讓我想起了小時(shí)候做過(guò)的一個(gè)神奇的夢(mèng)。夢(mèng)里，我站在家門口望向天空，閃閃爍爍的星星在天空中擺成了一個(gè)大字，就是“無(wú)”。這或許就是在暗示我，要讓一切歸于“無(wú)”，才是人生正道，才是我該走的路。這是冥冥之中給我人生方向的暗示嗎？
讀完《道德經(jīng)》，心胸可豁達(dá)。一切的爭(zhēng)執(zhí)，一切的解釋，一切的聰明智巧，一切的自以為傲……一切的一切都顯得那么蒼白無(wú)力，這一切的姿態(tài)都與“道”背道而馳。所有的猙獰只會(huì)讓非道之物纏繞，離“道”越來(lái)越遠(yuǎn)，離福報(bào)越來(lái)越遠(yuǎn)。所以一切外物皆為心物，自己與自己的內(nèi)心達(dá)成了和諧，一切也就順心了。
用眼睛看世界的人，應(yīng)該讀讀《道德經(jīng)》。這本薄薄的小書(shū)，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。真正的智慧看上去都是愚蠢的，真正有智慧的.人看上去往往是笨拙的。圣人的智慧在于承載，而非表現(xiàn)，承載萬(wàn)物，甘于身處谷底而成全萬(wàn)物，且萬(wàn)物于圣人而言皆為有用之物。智者常常明白物極必反的道理，所以在萬(wàn)物運(yùn)作之中能掌握平衡的人可為真正的智慧之人。
《道德經(jīng)》與我的淵源還在于我的筆名——若水，“天下柔弱莫過(guò)于水”“水至柔，而能馳騁天下之至堅(jiān)�！薄吧仙迫羲Ｋf(wàn)物而不爭(zhēng)�！薄兜赖陆�(jīng)》對(duì)水的描述，是我認(rèn)為最為精妙又最為震撼的。可能我這輩子都不能成為這本書(shū)中的水，但我會(huì)朝著這個(gè)方向前行，希望成為至柔至堅(jiān)之水。
【讀《道德經(jīng)》有感】相關(guān)文章：
讀《道德經(jīng)》有感04-06
白巖松讀《道德經(jīng)》有感04-05
讀《道德經(jīng)》后有感04-05
讀《道德經(jīng)》有感—學(xué)會(huì)放下04-08
讀啟蒙巨著《道德經(jīng)》有感04-06
讀《道德經(jīng)》有感1500字04-06
讀《道德經(jīng)》有感800字05-04
讀《道德經(jīng)》有感1200字01-11
讀《道德經(jīng)》有感600字范文04-14