白鹿原讀后感
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編整理的白鹿原讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
正如之前的幾本書一樣，我打開《白鹿原》只是為了打發(fā)著班車上的時(shí)間。這本書忘了從誰(shuí)那里借來(lái)，扉頁(yè)上離題八丈的話卻記錄著某位主人曾經(jīng)的心路。沒想到的是巴爾扎克的話那么畫龍點(diǎn)睛地表達(dá)出整書的主旨精髓——小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。其實(shí)，剛看到白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過七房女人時(shí)，覺得莫名其妙。當(dāng)我看完，也不知道所謂后來(lái)是何時(shí)。開頭是看了幾遍才終于沖破難關(guān)看了進(jìn)去，然后一發(fā)不可收拾。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，在那片貧瘠災(zāi)難的荒原，真實(shí)平凡的生活下暗流涌動(dòng)，記載著人性的陰暗面。儒釋道和新文化，新舊思想沖突與文化撕裂，演繹著時(shí)代的風(fēng)云變幻。相較于文學(xué)性，我更多地從社會(huì)性汲取這本著作的營(yíng)養(yǎng)。
當(dāng)我合上書時(shí)，我反復(fù)品味著三次忍著不哭的滋味。一次是一生腰挺的白嘉軒傴僂著腰將拐杖杵在地上說(shuō)出白靈忌日后顫抖地哭，一次是鹿兆海帶給朱先生那四十三根倭寇的毛發(fā)，一次是黑娃被白孝文處死。當(dāng)我寫下這段文字的時(shí)候，才突然意識(shí)到，大概包含著人倫親情的`牽掛、民族大義的凜然（也包含著學(xué)為好人、言出必踐的師生一諾），還有鄉(xiāng)土友情的徹底淪喪。其中滋味，可兀自品鑒，卻哭不得，說(shuō)不得。
尋根與反思，讓我甚至覺得這本書不應(yīng)該只是獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但很感激沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。否則可能這本書可能需要?jiǎng)h除的更多。村上春樹說(shuō)，總之歲月漫長(zhǎng)，然而值得等待。是否真的值得我不知道，只是活著真得好難。那個(gè)時(shí)代的苦難從未真正遠(yuǎn)離，在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有誰(shuí)可以將日子過得行云流水。無(wú)辜慘死的田小娥，恐懼致死的木匠三女兒，“淫瘋病”死的鹿冷氏（感謝電視劇給了個(gè)名字，冷秋月），聽到要被父母吃掉而瘋掉的女子，誰(shuí)是殺人兇手？當(dāng)我們將一切歸結(jié)為吃人的封建禮法，冷眼看著禁錮束縛的卑微，高貴的生命跌到塵埃里，是否有些推卸責(zé)任？在鄉(xiāng)土中國(guó)的文化層面，當(dāng)原上最好的長(zhǎng)工鹿三將刀捅進(jìn)田小娥的身體時(shí)，在世人的價(jià)值面前是否正義？堅(jiān)守著正直仁義的族長(zhǎng)竭盡全力按照基因里的儒家曲直聚攏著原上即將被撕裂的傳統(tǒng)文化。在他的世界里，懲罰嗜賭鄉(xiāng)親和田小娥都是職責(zé)所在，沖破層層壓力、力持鎮(zhèn)壓鬼魂，也都是正義使然。在那個(gè)年代，那個(gè)地方，聲望如冷先生者也竟親手毒啞親女而致死。你們可以盡情抨擊那種透著刺骨寒冷的黑暗，只是千萬(wàn)別忘了，那是我們民族的秘史，真實(shí)地存在過。歷史不會(huì)因?yàn)楸瘎《苊獗瘎�，我們也未必更加精明，價(jià)值觀從未永恒不變，如今的我們又如何地高尚文明？
世界也從來(lái)不是非黑即白。從小聰穎，處處打破傳統(tǒng)的白鹿精靈，其拋開家庭、終身奮斗最終走向的是否真正獨(dú)立自由？當(dāng)其短暫的一生行將結(jié)束時(shí)是否和黑娃一樣叫天不應(yīng)、入地?zé)o門？鹿兆鵬所謂的自由婚姻是否多少有些不顧人倫，這就是我們追求的時(shí)代自由？即使如神靈般存在的朱先生，也空自嗟嘆“折騰到何日為止”。雖說(shuō)自信平生無(wú)愧事，死后方敢對(duì)青天，可是空對(duì)青天又有何意義。好人難活，學(xué)為好人。人如螻蟻，事似鏊子，學(xué)為好人，依舊難活。只有社會(huì)都想學(xué)會(huì)好人，好人才好活，那樣的時(shí)代將是何時(shí)？歷史從來(lái)都是驚人的相似，曾經(jīng)發(fā)生的，一定會(huì)在某個(gè)未來(lái)再次發(fā)生。我們?cè)诩埫嫖恼轮刚杂^者的冷血，卻被時(shí)代的洪流裹挾時(shí)，依舊選擇茍延殘喘。每一個(gè)人物的內(nèi)心都值得認(rèn)真探索。所以，我決定重讀。
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