《格列佛游記》讀后感（精）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《格列佛游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感1
在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國(guó)諷刺作家喬納森·斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細(xì)體會(huì)，其中還處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。
主人公格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)，受過良好教育，為自己的祖國(guó)而自豪，愛為祖國(guó)打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，但他本質(zhì)上其實(shí)一個(gè)平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國(guó)和大人國(guó)的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的態(tài)度形成了分外鮮明的對(duì)比。在小人國(guó)，國(guó)民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢(shì)，神氣十足得意揚(yáng)揚(yáng)，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國(guó)民吃幾個(gè)星期啊。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國(guó)開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國(guó)里卻恰恰相反：大人國(guó)國(guó)民的身體是格列佛的'12倍！他再也不敢得意了，在小人國(guó)里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的事，因?yàn)橹灰腥税阉嗥饋磔p輕一扔，那可就完蛋了！作者通過格列佛的歷險(xiǎn)暗諷當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)的政治。顯然這是在說明，當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對(duì)上級(jí)阿諛奉承、低眉順眼；對(duì)部下卻使權(quán)弄?jiǎng)�、趾高氣揚(yáng)。在上級(jí)腳下他們點(diǎn)頭哈腰，活像一只小寵物；可對(duì)待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！
在《格列佛游記》這本書里，我切切實(shí)實(shí)地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有進(jìn)行直接的諷刺。作者斯威福特的獨(dú)特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書，我感到十分充實(shí)！
《格列佛游記》讀后感2
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。所以我覺得瀏覽小說時(shí)，第一步實(shí)在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫助的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時(shí)，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書時(shí)，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序�？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的`生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評(píng)到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動(dòng)，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他�？珊髞砑�(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟xxx蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個(gè)看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處布滿著溫馨？
《格列佛游記》讀后感3
在寒假里，我讀了《格列佛游記》，其詳盡有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國(guó)）后來逃出，回到了英國(guó)；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國(guó)后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國(guó)。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國(guó)，這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的'歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神，這樣就一定會(huì)勝利！
《格列佛游記》讀后感4
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特寫的，書中敘述了主人公格列佛的航海旅行。他先后進(jìn)入了四個(gè)奇異的國(guó)度：小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。最后格列佛回到了英國(guó)，收獲了豐富的人生經(jīng)歷。
格列佛第一次出海不料途中遇險(xiǎn)，來到了小人國(guó)。在小人國(guó)里，皇帝不可一世，臣子爭(zhēng)相邀寵，黨派互相斗爭(zhēng)。在一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，皇帝命令格列佛消滅敵國(guó)，格列佛不忍心，只好選擇逃離。就這樣他歷經(jīng)艱險(xiǎn)又回到了英國(guó)。
格列佛再次出海時(shí)意外來到了大人國(guó)，他被巨人當(dāng)做寵物又被王后買走。兩年后，格列佛在偶然間被大鳥叼走落入了海中被人救起，又回到了英國(guó)。三次出海時(shí)格列佛遇到了海盜被飛島國(guó)居民救起。這個(gè)國(guó)家居民整日都在思考不切實(shí)際的東西，他在那里見到了異想天開的研究院，又通過另一個(gè)島上的巫術(shù)見到了古代先賢，并了解了長(zhǎng)生不老的無聊和可怕，最后他又回到了英國(guó)。
第四次出海，格列佛被叛變的船員扔到了一個(gè)陌生的陸地上。這片土地上生活著具有高度理性、智慧和美德的慧馬，他們的國(guó)家叫慧骃國(guó)。每一匹慧馬都像人類一樣生活著，但卻比人類更加仁慈善良、智慧友好。相比之下，他們統(tǒng)治下的一種模樣長(zhǎng)得與人類相似的動(dòng)物——耶胡卻貪婪無比，丑陋又骯臟。它們不愛清潔，骯臟得讓人一見就反胃。在慧馬的影響下，格列佛想一直留在慧骃國(guó)，但卻遭到了強(qiáng)烈的反對(duì)，無奈之下他只好離開。最終，他回到了英國(guó)，與馬為友，厭棄世俗，下定決心不與他人同流合污。
在這四個(gè)國(guó)家中，我最喜歡的是慧骃國(guó)，我喜歡他們友好和諧的生活，他們沒有小人國(guó)的.勾心斗角，沒有大人國(guó)的高高在上，更沒有飛島國(guó)的不切實(shí)際。而耶胡實(shí)際上就是作者用來暗喻那些內(nèi)心丑惡，貪婪無比的人類。
想到這，我不禁為那些“耶胡”而羞愧。我們每個(gè)人都想要像慧馬那樣生活，都渴望美好的生活，而這就需要我們有一顆善良的心。
人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無瑕，但有些基本品德我想我們理應(yīng)具備。
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