《傲慢與偏見》讀后感(經(jīng)典15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《傲慢與偏見》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見》讀后感1
第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。
第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。柯林斯先生本意是想迎娶貝內(nèi)特府上的一位小姐從而彌補(bǔ)她們不能繼承父親遺產(chǎn)的遺憾，卻遭遇兩次拒絕，最初喜歡大小姐簡聽說已經(jīng)名花有主便立即把目光放在了伊麗莎白身上，伊麗莎白的母親也十分樂意，不想伊麗莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯，從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的注意力，而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎白把目標(biāo)放在了夏洛克身上，在即將離開貝內(nèi)特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的財(cái)產(chǎn)，于是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，而夏洛克卻并不在意，想當(dāng)然，這起婚姻并不幸福。
第二期婚姻是伊麗莎白最小的妹妹與一位兵官威科姆先生的。兵官威科姆是柯林斯在貝內(nèi)特家期間開始上任并且被貝內(nèi)特小姐們遇見的，他給大伙的印象是一名溫文爾雅、知書達(dá)理的人，深受各位小姐們的追捧，起初威科姆與伊麗莎白比較談得來并且也經(jīng)常談話，他告訴了伊麗莎白他的身世以及“慘痛遭遇”，并且一致認(rèn)為男主人公達(dá)西先生的人品及性格很惡劣，在交談中漸漸使伊麗莎白對(duì)他有所好感，然而在向后發(fā)展中，威科姆對(duì)伊麗莎白明顯的好感已經(jīng)消失，他愛上了一位有著可以讓他意外獲得一萬鎊財(cái)產(chǎn)的金小姐，后來，在伊麗莎白與舅舅舅媽同游德比郡時(shí)卻聽聞噩耗：莉迪亞與威科姆私奔了！后經(jīng)達(dá)西搭救，二人茍合成親，這是一場完全建立在美貌和情欲之上，這樣的愛情及婚姻，在兩人的激情用完后，后果自然可想而知，婚后不久便情淡愛馳，威科姆常去城里尋歡作樂，莉迪亞躲到姐姐家尋求慰籍，顯然也并不幸福。
柯林斯先生本意是想迎娶貝內(nèi)特府上的.一位小姐從而彌補(bǔ)她們不能繼承父親遺產(chǎn)的遺憾，卻遭遇兩次拒絕，最初喜歡大小姐簡聽說已經(jīng)名花有主便立即把目光放在了伊麗莎白身上，伊麗莎白的母親也十分樂意，不想伊麗莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯，從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的注意力，而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎白把目標(biāo)放在了夏洛克身上，在即將離開貝內(nèi)特家之前向夏洛特求了婚，夏洛克看中了柯林斯的財(cái)產(chǎn)，于是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，而夏洛克卻并不在意，想當(dāng)然，這起婚姻并不幸福。
《傲慢與偏見》讀后感2
《傲慢與偏見》這本書，無論描繪了曲折的愛情還是豐富的性格都讓我流連忘返。
傲慢與偏見是我們共同的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所左右，所以很容易對(duì)別人做出不正確的評(píng)價(jià)，進(jìn)而造成彼此之間的誤解。
的確，人的第一印象可以影響很多事情，但不能肯定他這個(gè)人不會(huì)改變。就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣。
這是一個(gè)曲折而又美麗的愛情故事，主人公伊麗莎白是一個(gè)勇敢追求愛情、美麗聰慧、堅(jiān)強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級(jí)女性。
故事主要基于她一開始對(duì)達(dá)西先生的不喜歡，然后是對(duì)他的尊重，然后是對(duì)他的愛，并穿插著她身邊幾段幸�；虿恍腋５幕橐�，揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活與愛情的理想和期待。
在故事中，女主人公伊麗莎白看到男主人公達(dá)西的第一眼就不順眼，再加上男主人公性格傲慢，于是對(duì)他產(chǎn)生了偏見。
另一方面，達(dá)西是一個(gè)不討人喜歡、傲慢自大的人，他不在乎周圍的冷漠。在他看來，驕傲是正當(dāng)?shù)�，偏見是無情的。
因此，兩個(gè)人之間經(jīng)常會(huì)有針鋒相對(duì)的話，他們的傲慢和偏見導(dǎo)致了一開始的不愉快和誤解。然而，經(jīng)過各種事件的澄清，他們漸漸對(duì)彼此產(chǎn)生了感情。
達(dá)西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見”，而他們一開始都被自己的情緒所吸引。然后一連串關(guān)于達(dá)西的流言，讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西很反感。
當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而被拒絕時(shí)，他說：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨。
達(dá)西并沒有為了取悅伊麗莎白而改變他傲慢的本性。伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個(gè)非常真實(shí)的自我，彼此都沒有刻意給人營造印象，表現(xiàn)出最真實(shí)的一面。
但在開始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的`偏見下，忽略了去思考的真相，通過達(dá)西的解釋和自己的判斷，最終找到了一個(gè)幸福的結(jié)局。
《傲慢與偏見》貫穿伊麗莎白幽默的俏皮話，但在這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的是那個(gè)時(shí)代的人們無盡的苦難、不滿、仇恨。也許太多的遺憾，讓人變成了麻木。
但令人羨慕和公認(rèn)的“幸�！北澈笫鞘裁茨兀拷疱X，眼淚，悔恨，遺憾，也許更多，但唯一沒有變的便是真愛。
《傲慢與偏見》讀后感3
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的感情故事。正如她自我所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情……感情沒有浪漫就失去其完美的色彩了�？墒切≌f中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的研究卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自我家人的行為給自我?guī)淼挠绊懭f分懊惱，達(dá)西也所以勸賓利先生離開簡，之后自我也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是感情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是只可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的'家庭。在伊麗莎白明白威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自我的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國的感情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，最終排除了以前的誤解，走到一齊，過上幸福歡樂的日子的故事中，我們能夠看到的是什么呢?--人性，尊嚴(yán)，感情…
在追求感情的路上，必須要堅(jiān)定自我的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自我所不能容忍的、并且也是自我所無法改變的話，就應(yīng)當(dāng)果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自我的決定，幸福要自我去經(jīng)營。
不要在失去后才明白珍惜，為了幸福而勇往直前。
《傲慢與偏見》讀后感4
簡。奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對(duì)我的偏見，尤其是剩女們對(duì)我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決我國水資源問題能給國家和社會(huì)帶來多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的.效益？
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5—6萬億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì)，尤其在現(xiàn)在的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳栴}的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自己盡量避免無謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見》讀后感5
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的'若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞！它引無數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來面對(duì)流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見》讀后感6
打算讀這本書始于兩個(gè)緣由，第一個(gè)是在美劇《生活大爆炸》里面的劇情里了解到這是艾米最喜歡的一本書，謝爾頓讀了之后也說挑不出任何的毛病，讓自己產(chǎn)生了好奇；其次打開這本書的導(dǎo)讀部分，發(fā)現(xiàn)很有意思，大家對(duì)它贊不絕口，從文學(xué)鑒賞的各種層面進(jìn)行鑒賞，直指精妙絕倫。
在這樣的背景下，開始正式接觸這本書，不過由于沒有精讀并且讀的時(shí)間有點(diǎn)斷斷續(xù)續(xù)再加上目前對(duì)于文學(xué)作品的鑒讀能力實(shí)在是有些差，因此整體只能寥寥二字來描述，直到晚上入睡前，想了想，或許我還是可以記錄一下自己的感受和想法以及所得，于自己而言也是個(gè)幫助。
借用書評(píng)里面的一段描寫，同時(shí)也是自己閱讀全篇文章的一個(gè)啟發(fā)和技巧——注重對(duì)話，看說話人的身份以及其他人的行為，因此更了解對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。
奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的.對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。
之前幾乎沒有關(guān)注到對(duì)話的運(yùn)用在文學(xué)作品上的作用，而這本書剛好應(yīng)用了大量的對(duì)話，是一個(gè)很好的參考范本。
關(guān)于文章的內(nèi)容，全書圍繞著貝內(nèi)特一家人展開，由人物關(guān)系漸漸展開從而引出其他的家庭，家里的人物性格各異，追求各異，展現(xiàn)了世間萬間面貌。
貫穿全書的一個(gè)點(diǎn)睛之筆是婚姻，這個(gè)人生最重要的大事之一，不同的人對(duì)于婚姻有著不同的見解，從古至今，婚姻的觀念也發(fā)生著逐步的變化。
物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、麗質(zhì)美德、美貌情欲等等都是婚姻的參考因素，不同的人側(cè)重點(diǎn)不同，追求不同，自然也就導(dǎo)致了婚姻后的生活不同，幸福指數(shù)不一。
愛情與婚姻是兩回事，最美好的是由愛情過渡到婚姻，最美好的愛情與婚姻是始于顏值、忠于才華、陷于人品。
這是許多人夢(mèng)寐以求的愛情以及婚姻，但是在沒有緣分、時(shí)機(jī)以及條件的加持下這往往變得理想化。
但現(xiàn)實(shí)生活中更多的是愛情與婚姻是獨(dú)立分開的，二者往往不能完美過渡，有些人的愛情走不到婚姻，有些人婚姻的開始沒有愛情。
全書共展現(xiàn)了五對(duì)婚姻。
《傲慢與偏見》讀后感7
《傲慢與偏見》這本書主要講述了傲慢的達(dá)西與對(duì)達(dá)西有偏見的伊莉莎白的愛情故事。達(dá)西出生貴族，而伊莉莎白則出生在一個(gè)普通的，較富有的普通人家里。他們相識(shí)在達(dá)西的朋友賓利的避暑山莊里。一開始，達(dá)西就愛上了美麗，聰明的伊莉莎白�？墒�，伊莉莎白并不喜歡達(dá)西，甚至是厭惡達(dá)西。伊莉莎白一開始就對(duì)達(dá)西有偏見。所以，前面只能說達(dá)西先生在單相思。后來，在伊莉莎白的表哥的家里，只有達(dá)西和伊莉莎白的時(shí)候，達(dá)西向伊莉莎白表白了。伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西，但是她發(fā)現(xiàn)，自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西先生，很是愧疚。后來，伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛上了達(dá)西。最后，有情人終成眷屬。
18歲那年，在同桌的極力推薦下，我一口氣讀完這本書。當(dāng)時(shí)，我不解莉迪亞與威克姆欲望和沖動(dòng)的愛情；討厭夏洛特與柯林斯金錢和權(quán)利的愛情；向往伊莉薩白與達(dá)西純潔和美好的愛情。
28歲那年，又一次拜讀這本書，我喜歡達(dá)西和伊莉薩白的愛情，在現(xiàn)實(shí)生活中，我希望大家少一些成見，多一些謙讓和鼓勵(lì)，我想這樣我們才會(huì)生活得更快樂。有些時(shí)候我們難免會(huì)言不由衷，但我們一定要堅(jiān)持立場本分的做人。我們活著不是給別人看的`，對(duì)得起自己的內(nèi)心就好。
至今38歲的我，再一次拜讀這本書，我鐘情于達(dá)西對(duì)愛情的堅(jiān)持不懈。要是第一次被伊莉薩白拒絕后，他氣餒的話，豈不是斷送了自己的終成幸福，他與伊莉薩白美好的愛情也就此結(jié)束。其實(shí)，人生之中，不凡有許多的結(jié)束，或許有成功，也有失敗。但無論成敗，皆有所獲，成功得到成就，失敗取得經(jīng)驗(yàn)，以作為下一次成功的要素。因此再多的挑戰(zhàn)，都必須迎面接受，決不能半途而廢，只有這樣，我們才能獲得更大的成功。在追求人生目標(biāo)中，不是經(jīng)常如意，但挫折并不可怕，可怕的是不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在失敗里，過錯(cuò)是難免的，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)累積不夠，如果勇于面對(duì)，檢討過程，將能通向成功。正如伊莉薩白開始對(duì)達(dá)西心存偏見，而對(duì)威克姆心存好感，這是她對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)累積不夠所至。明理事情真相后，她勇于面對(duì)以前的過錯(cuò)，最后與達(dá)西終成眷屬。所以，種種的失敗是未來成功之母，過程中的經(jīng)驗(yàn)，將是日后成功的基礎(chǔ)。鐵杵皆可磨成繡花針，那么人生中的一點(diǎn)挫折考驗(yàn)，也是在雕琢我們，帶領(lǐng)我們走向完美，也就是成功。俗話說：不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。人生不過如此，各種的考驗(yàn)皆是使自己成長。唯有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才能成功。
這本書我看了好幾遍了，每看一次，對(duì)書中內(nèi)容的體會(huì)就更深些。
《傲慢與偏見》讀后感8
1775年12月16日，一個(gè)女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀。她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對(duì)愛情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
她的故事我們?cè)缫咽熘F(xiàn)實(shí)的無奈分開了一對(duì)戀人，奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就那樣誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了其間誤會(huì)，最終使兩人走到了一起。
在那個(gè)女子無才便是德的年代，奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛與自由，知識(shí)與獨(dú)立，是那個(gè)年代女性自我意識(shí)覺醒的先行者，是屬于女性的吶喊，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的`轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，我們總以為生活充滿了愛與美好，但往往傲慢與偏見才是現(xiàn)世平常，唯有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋�，就像達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀，但也永遠(yuǎn)向光生長。
讀到這里我們也不由想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎？我們誰也不知道答案，但也看到了她們的選擇，這也許正是能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬�，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
這本書所教給我們的，是永遠(yuǎn)對(duì)于愛與自由的向往，敢于抗?fàn)幇谅c偏見的勇氣，對(duì)于人生道路堅(jiān)定地選擇，也會(huì)隨著這些文字一起細(xì)細(xì)的流淌。也許在多年以后當(dāng)我面對(duì)著人生岔路口的艱難抉擇時(shí)，我還是會(huì)想起我讀完《傲慢與偏見》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
《傲慢與偏見》讀后感9
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去應(yīng)對(duì)并改正自我的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無數(shù)的'追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì)，去承受，去拼搏。
有人以往問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職猓环N超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來應(yīng)對(duì)流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
《傲慢與偏見》讀后感10
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了，傲慢與偏見讀后感，讀后感《傲慢與偏見讀后感》。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的`點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘？ 合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉？不幸哉？
奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見》讀后感11
《傲慢與偏見》可謂是簡奧斯丁的代表作，文章用細(xì)膩的筆觸描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)幾種不同形態(tài)的婚姻，涉及廣闊的社會(huì)背景，情節(jié)簡單卻耐人尋味，很難想象在簡奧斯丁短暫的一生和狹窄的生活圈子中，孕育了她怎樣的情感，才可以使人物如此生動(dòng)和活潑，《傲慢與偏見》無疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)女性意識(shí)開始覺醒的象征。文章的女主人公伊麗莎白是一個(gè)鄉(xiāng)紳的女兒，有著一位慈愛且有風(fēng)度的父親，一個(gè)缺乏大腦的母親，在姐妹之中，雖沒有大女兒簡那樣的美貌，卻有著獨(dú)立的`思想性格和獨(dú)特的見解，是一位講求獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的新新女性。面對(duì)平庸的表哥的求婚敢于拒絕，鼓勵(lì)姐姐簡追求自己的愛情，對(duì)自己的婚姻總是有著自己的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為婚姻應(yīng)該平等，當(dāng)達(dá)西第一次以傲慢的態(tài)度向她求婚時(shí)，她斷然拒絕，而且憤怒地指出他的種種不是，給達(dá)西內(nèi)心以深刻的震撼。
但她的這種思想也不時(shí)會(huì)使她陷入誤區(qū)，對(duì)人對(duì)事造成一些錯(cuò)誤的判斷，由于一開始的偏見而沒有對(duì)達(dá)西有公正的評(píng)價(jià)。但正是由于她的這種執(zhí)著而深深地迷住了達(dá)西，促使達(dá)西第二次求婚，有情人終成眷屬。男主人公達(dá)西可謂是現(xiàn)代女性心目中的理想丈夫的典范，他英俊瀟灑，儀表堂堂，而且擁有貴族身份，豐厚的財(cái)產(chǎn)。雖然在文中一開始有些傲慢無禮，不近人情，但在我看來，達(dá)西擁有傲慢的資本，這并不能算是他的缺點(diǎn)，反而為他的個(gè)人魅力更添一份色彩。他對(duì)朋友坦誠以待，在對(duì)待賓利與簡的婚事上，當(dāng)機(jī)立斷，看到簡對(duì)賓利的態(tài)度，使他不想讓朋友為愛情而苦，毅然帶賓利離開以斬?cái)嗲榻z。在對(duì)待伊麗莎白的態(tài)度上，他雖然因家世懸殊猶豫過，但情感最終戰(zhàn)勝理智，讓他決定向伊麗莎白求婚。遭到拒絕后他認(rèn)真反思自身不足，并加以改正，對(duì)待莉迪亞的丑事更是盡力遮掩，這一切都看在伊麗莎白的嚴(yán)重，使她逐漸轉(zhuǎn)變態(tài)度，內(nèi)心的天平也終于傾向達(dá)西，促使了二人的美滿婚姻。 作品以伊麗莎白和達(dá)西的婚姻為主線，穿插著其他幾段婚姻，但緊扣主線，文章條理分明，在眾多錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中突出文章的主題，即：婚姻以財(cái)產(chǎn)作為基礎(chǔ)，婚姻中的雙方應(yīng)以愛情和平地為基礎(chǔ)。伊麗莎白和達(dá)西，簡與賓利的愛情正是如此，只有這樣，才可以獲得真正的幸福。
《傲慢與偏見》讀后感12
最近常常聽我同學(xué)說《高傲與成見》很美觀，受她的影響，我找來了《高傲與成見》！
開端看的時(shí)分除了達(dá)西以外對(duì)其他人的形象都不太好，感覺這是個(gè)很隨意放縱的社會(huì)，這些中產(chǎn)階級(jí)身世的女士活著的意圖便是想嫁個(gè)好老公，而無所謂日子……但越看到后邊心境越加激蕩：伊麗莎白聰明機(jī)警，心愛幽默，剛進(jìn)場的西達(dá)顯得極端高傲，偏偏遇上具有激烈自負(fù)心的伊麗莎白，所以高傲與成見便相應(yīng)發(fā)生了…其實(shí)高傲是處于階級(jí)的習(xí)氣，成見僅僅自負(fù)的誤解，當(dāng)跟著彼此的了解增多，誤解的免除，這一切便不再存在了，存有的僅僅深深的愛…
在《高傲與成見》里，很賞識(shí)伊麗莎白，她的聰明機(jī)警，她的心愛幽默，她的'長于考慮，涇渭分明……她簡直完全了一切女人的長處。在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下，人人都期望嫁個(gè)有威望和位置的老公，但她不，她英勇的不畏塵俗，英勇的去追求著歸于自己的愛情：英勇的回絕自己其時(shí)還并不喜愛乃至討厭但雖然賦有的西達(dá)的求愛，英勇的打破塵俗回絕母親激烈推薦的克斯林的求婚，英勇的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤解并對(duì)他和對(duì)他的愛情從頭定位，英勇的面臨西達(dá)舅媽凱瑟林夫人的侮辱，英勇的和西達(dá)一同盡力壓服自己的爸爸媽媽而去完成自己的美好…她，真的很英勇，很異乎尋常…
在《高傲與成見》里，西達(dá)是從一開端到最后都很讓我賞識(shí)的男人。雖然剛進(jìn)場的他很高傲，卻是種讓我極端賞識(shí)的高傲，男人就該這樣，只承受自己喜愛的。跟著情節(jié)的開展，我發(fā)生種很強(qiáng)的感覺，不知道是苦楚仍是其他什么，尤其是他專心愛著的伊麗莎白一向誤解著他，我都深感著冤枉，總算理解《大話西游》里的一句話：人間最遠(yuǎn)的間隔不是生離死別，也不是天南地北，而是我站在你面前你卻不知道我喜歡你！尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)協(xié)助伊麗莎白妹妹和維克漢姆成婚一事寫信給伊麗莎白時(shí)，看到這兒，我竟也不由得流下眼淚----本來我也這么理性！但故事開展至此，總算“守的云開見月明”了，伊麗莎白開端深深的認(rèn)清自己從前成見的誤解。
《傲慢與偏見》讀后感13
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，……人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中描寫了幾對(duì)年輕人的愛情故事，小說沒有重大的歷史事件為背景，而是以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)生活的畫面，表明了作者對(duì)于愛情的態(tài)度。像夏洛蒂和柯林斯那樣互不了解、沒有愛情的婚姻是不會(huì)幸福的，而聰明、美麗、自尊的伊麗莎白與達(dá)西的感情則是建立在相互了解與尊重的基礎(chǔ)上，他們才是幸福的。
初讀小說中譯本是大約十多年前的事了，那時(shí)只是醉心于伊麗莎白與達(dá)西這對(duì)淑女紳士之間曲折但終成正果的愛情，加之喜歡小說流暢俏皮的文筆，所以一連讀了好幾遍。
與小說同名的電影同樣令我著迷，它在對(duì)小說的整體把握與剪裁、演員的表演、配樂等方面均可圈可點(diǎn)。電影限于篇幅刪去了一些次要人物和情節(jié)，但伊麗莎白與達(dá)西、簡與彬格萊、夏洛蒂與柯林斯以及莉迪雅與韋翰這四對(duì)年輕人的戀愛婚姻仍然脈絡(luò)清楚、不枝不蔓。演員的表演可稱上佳，達(dá)西由最初的`傲慢到情不自禁到放下架子傾心相愛，伊麗莎白優(yōu)雅聰明、自信自尊，班納特太太缺乏修養(yǎng)、忽喜忽嗔，柯林斯諂上倨下、滑稽可笑，還有凱瑟琳夫人傲慢無禮、出言荒唐，無不纖毫畢現(xiàn)，特別是后三位配角略帶夸張的表演，實(shí)在令人忍俊不禁。電影的配樂也非常符合影片詼諧幽默的氣氛，凡柯林斯出場必配以輕快富于跳躍感的音樂，凡凱瑟琳夫人出場則配以沉重莊嚴(yán)的背景音，給影片增色不少。
但若吹毛求疵的話，影片還是有幾處不足。其一是莉迪雅與韋翰私奔后達(dá)西才特地前往伊麗莎白家，向她說出韋翰過去的卑劣行徑，而小說則安排達(dá)西求婚遭拒之后即給伊麗莎白寫信，解釋韋翰之事。達(dá)西之所以要解釋，是因?yàn)橐聋惿渍`會(huì)了他，令他自尊心受挫，而待到私奔之事發(fā)生后，韋翰的品格已經(jīng)暴露，解釋已無太大必要。因此立即解釋似乎比等到人家家中大亂再去解釋更為合理。
《傲慢與偏見》讀后感14
奧斯丁的這部作品，你會(huì)覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態(tài)小說。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊(duì)里的親戚朋友，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過舞會(huì)，會(huì)訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì)等場合串連的，最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見》中，婚姻戀愛當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度，認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)英國封建等階級(jí)制度的瓦解過程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺醒等。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達(dá)西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨(dú)特的特色，讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中；達(dá)西的冷峻，高貴傲慢；簡的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠實(shí)；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內(nèi)特太太的實(shí)力，無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對(duì)人性最徹底的了解”。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷；
男主人公的`傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級(jí)性，他們?cè)趷矍樯显夥甑姆N種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時(shí)候門第祖望，家事背景對(duì)戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕�！@是小說最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
《傲慢與偏見》讀后感15
本篇小說是簡·奧斯汀在英國的巔峰時(shí)期寫的，她寫的這篇小說，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見。感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見。小說在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的.五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見，對(duì)事物有著自我獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮�，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢的男人，夏綠蒂為了過上較好的生活，不惜每一天夜晚無耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無知，只因?yàn)橐粋�(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最終釀成無法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)明白丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無業(yè)游民，心里必須滿是后悔與無耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的感情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開始對(duì)達(dá)西的也有偏見，達(dá)西一開始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的人和事物蒙蔽了雙眼。之后，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩�？匆粋�(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說是一本百讀不厭的書。簡·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會(huì)。
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