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讀文化苦旅有感

時(shí)間:2023-09-09 08:54:44 讀后感

讀文化苦旅有感范文

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的讀文化苦旅有感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  放下,合起,閉眼,冥想……

  當(dāng)我第一眼看到這本書(shū)時(shí),認(rèn)為是一部介紹文化的無(wú)趣書(shū)籍,但我的目光卻又死死地粘在“苦旅”二字上。“文化與旅行有關(guān)嗎?”“為什么還是'苦旅'?”“作者為什么寫這本書(shū)呢?”等等奇思席卷了我的內(nèi)心,決定翻開(kāi)此書(shū),一探其中的奧秘!余秋雨,本書(shū)的作者,江蘇浙江人,一九四六年八月生,獲得很多的獎(jiǎng)項(xiàng)。我對(duì)這位作者最初也僅有這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)罷了。不多說(shuō)了,管他作者是誰(shuí),誰(shuí)讓這書(shū)名這么新奇呢?于是,我便在書(shū)桌前,打開(kāi)《文化苦旅》,與作者進(jìn)行一番“苦旅”。

  第一站:中國(guó)之旅

  “來(lái),給你介紹一下我的家鄉(xiāng)”,我同余秋雨緩緩地走進(jìn)了他的家鄉(xiāng),聽(tīng)他講訴牌坊的由來(lái)與故事,在尼姑庵附近看孩童們打鬧,慢慢移步西山邊的寺廟,傾聽(tīng)木魚(yú)當(dāng)當(dāng),和尚誦經(jīng),漸漸地,他便與我說(shuō)起了生態(tài)文化,一邊聽(tīng)著,一邊望向祖國(guó)的山河,江水滔滔,群山挺立,感受這山河文化的偉大磅礴。

  不知不覺(jué)中,他將我領(lǐng)到了都江堰,聽(tīng)他講述李冰與都江堰不解的淵源;

  又將我領(lǐng)到莫高窟,從壁畫中感受唐宋元明清千年不枯的笑容:

  又將我領(lǐng)到西域喀什,穿越千年,去感受這兒的文化大匯聚;

  有將我領(lǐng)到黃州,帶我去傾聽(tīng)一代大文豪蘇軾的內(nèi)心,聽(tīng)蘇軾吟誦“大江東去……”

  第二站:世界之旅

  感受完中國(guó)文明,我與余秋雨又遠(yuǎn)渡重洋,進(jìn)行各國(guó)的文化考察。

  這中間,我一直追隨余老師,一起游歷了埃及文明,巴比倫文明,克里特文明,希伯來(lái)文明,波斯文明,印度文明和阿拉伯文明。像他這樣以人文學(xué)者的身份對(duì)如此多文明遺址進(jìn)行整體性穿越,在他之前,國(guó)內(nèi)外均無(wú)先例。

  最后,余老師告訴我:即使中華文明與其他文明差別很大,但既然都是“文明”,就必須應(yīng)對(duì)所有文明共同的敵人,那就是一切非文明的力量,最典型的就是恐怖主義。

  第三站:人生之旅

  余老師說(shuō):“高貴的生命要?jiǎng)?chuàng)造文化,必然經(jīng)歷坎坷!币虼耍翱嗦谩,并不是指旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。

  于是,借此機(jī)會(huì),余老師帶我走進(jìn)了許多文化的創(chuàng)造者。例如:謝晉,巴金,黃佐臨,陳逸飛等曾是上海文化的驕傲代表。并與他們進(jìn)行了一次又一次的交談,詢問(wèn),體會(huì)到一位偉大文化創(chuàng)造者內(nèi)心的孤單與無(wú)奈,堅(jiān)強(qiáng)與不屈。

  想深刻的哲學(xué)家。

  他在《文化苦旅》這本書(shū)中,以深刻的文字,展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛,喚醒中華民族的意識(shí)和民族情感。

  今我印象最深的一段,莫過(guò)于王圓箓在莫高窟的所作所為,他的那些丑陋行為讓人惡心得發(fā)指,同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)小國(guó)民的無(wú)知和愚味,但世人均罵王圓箓,卻少有人注意到另一個(gè)人——翻譯蔣孝琬,他才是一切事情成功的原因,沒(méi)有他,王圓箓與斯坦因就無(wú)法交流,從而斯坦因也無(wú)法取走那么多珍貴的經(jīng)卷。

  讓我們來(lái)看一看他的經(jīng)為,蔣孝琬談判的結(jié)果,居然只花四塊就解決問(wèn)題,斯坦因立即贊揚(yáng)他,說(shuō)這是一場(chǎng)中英外交談判的勝利,蔣孝琬一聽(tīng),十分得意,我對(duì)他的形為已經(jīng)無(wú)語(yǔ),我真想知道,連父母之國(guó)都不尊重愛(ài)護(hù)的一個(gè)人,名字中還有一個(gè)孝字。引用余秋雨先生的原文“我對(duì)他的行為十分厭惡,因?yàn)樗麘?yīng)該知道,自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),所謂的中英外交談判意味著什么,我并不奢望在他心底會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)極其可憐的父母之邦產(chǎn)生一點(diǎn)小慚愧,我只想,這種橋梁式的人物如果把一方的河岸扒塌了,他們以后還能干什么!

  余秋雨先生在《文化苦旅》的自序中寫道:“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫得輕松瀟灑,其實(shí)完全不是如此,那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活。一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻。”

  所以,《文化苦旅》不僅是一部散文集,也是從作者身上到歷史之上的印射。

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