《朽木不可雕之辯說(shuō)》讀后感-高一讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《朽木不可雕之辯說(shuō)》讀后感-高一讀后感，希望能夠幫助到大家。
流傳千古的“朽木不可雕”之典，出于《論語(yǔ)》，是孔子在發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生宰予在課上睡覺(jué)時(shí)訓(xùn)斥他時(shí)所說(shuō)的話，難道因?yàn)槟硞�(gè)人在某一個(gè)方面做的不好，就能完全的否定一個(gè)人為朽木嗎?答案當(dāng)然是不能的，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和所不擅長(zhǎng)的東西，一個(gè)人可能在某個(gè)領(lǐng)域做的不好，這可能因?yàn)樗旧砭蛯?duì)這個(gè)領(lǐng)域的東西不感興趣，沒(méi)有這方面的天賦，但他可能在別的領(lǐng)域很有作為。就像文中的宰予雖然在孔子課上睡覺(jué)，但青少年時(shí)的宰予可塑性極大，最后成為了孔子十大弟子之一，所以我們?cè)u(píng)論一個(gè)人時(shí)要用全面的眼光，不能只看到別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，當(dāng)然也不能只看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這樣我們才能學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，不斷前行。
作為教育家的孔子留給后人的不僅有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，就例如孔子在發(fā)現(xiàn)宰予在課上睡覺(jué)后就認(rèn)為宰予是朽木，當(dāng)然最后孔子并沒(méi)有把宰予逐出師門，倘若孔子沒(méi)有自我反省，從此便將宰予打入另冊(cè)載，宰予的前程就被毀了，這世上又少了一個(gè)賢才，從孔子的失態(tài)中，我們要從中吸取教訓(xùn)，做事不能沖動(dòng)，沖動(dòng)會(huì)使人失去理智，別說(shuō)做大事，連小事都做不成，就像在做物理題時(shí)，如果你一看完題就直接下筆的話，你很容易就會(huì)中了出題者的套路，比如題目要你求的單位是米，題目給你的單位卻是厘米。
孔子的這件事也告訴我們，不能迷信權(quán)威，要有追求真理的精神。不能認(rèn)為名人說(shuō)的都是對(duì)的，教科書說(shuō)的都是對(duì)的，如果人人都是這樣的話，社會(huì)是很難進(jìn)步的。比如哥白尼推翻“地心說(shuō)”，創(chuàng)立“日心說(shuō)”推動(dòng)天文學(xué)的進(jìn)步，伽利略證明兩個(gè)物體在做自由落體運(yùn)動(dòng)時(shí)是同時(shí)落地的，推翻了亞里士多德的謬論，推動(dòng)了物理學(xué)的進(jìn)步。
孔子雖然是我國(guó)偉大的教育家，但是我們從他身上能得到的不僅有經(jīng)驗(yàn)，同樣也有教訓(xùn)。