《生如夏花》讀后感（通用20篇）
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《生如夏花》讀后感，希望對大家有所幫助。
《生如夏花》讀后感 1
《生如夏花》，仿佛一提起就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學獎，富含哲理，從中可以感受到他對人生的思索。
泰戈爾生于1861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動人民一樣，熱愛生活，體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里，我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索。這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈爾也參加領導了印度的文藝復興運動，排除了從英國傳來的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處，從最底層的勞動人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠，這些都成為了他的詩歌素材，他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時，他也享受著在大自然中做基礎工作的樂趣。
《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關系，感受到了人與動物之間的和諧，感受到了人們堅定的信仰，感受到了人神之間的供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動者的單純的心。
《吉檀迦利》在印度語中是獻詩之意。這本詩集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌，這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集，其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量：或歡樂，似新生命到來時的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時的黃昏；或安逸，似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬物的.新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛之人漸行漸遠；或希望，似人們虔誠的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。通過泰戈爾的詩集，我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當中行走的詩人，正是他，寫出了技藝超高的清新詩集，獲獎無數(shù)，具有極高的文化價值和哲學價值，卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于，他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面，描寫的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅強，乞丐的對于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對孩童的無私的愛，朋友間的陪伴。寫出了當時人民的單純美好、淳樸善良的心。
“泰戈爾，謝謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍。
《生如夏花》讀后感 2
泰戈爾，印度偉大詩人，同時又是一位作家、藝術家和社會活動家。他一生寫了五十多部詩集，被譽為“詩圣”。在《生如夏花》這本書中，收錄了《新月集》與《飛鳥集》兩部詩集。
一翻開書，我首先就被那精致的圖片所吸引。它們不同于幾米的漫畫，但更清新，更有真實感。插圖都如此精致，更何況那些優(yōu)美的詩呢。我迫不及待地翻閱起來。所有詩都是中英文對照，一開始我圖個新鮮，只看中文，不知不覺中，閱讀的速度放慢了，心靜了下來，咦，《金色花》，好熟悉的名字呀，一種親切之感油然而生。我掃了一眼，噢，以前看過了的，我剛想跳過，視線卻落在了那跳躍的英文字母上。諾貝爾文學獎獲得者的文字又會是如何的呢？好奇心像一只小貓的爪子不停地撓著，弄得我心里癢癢的，看一下吧。
我原以為會有很多單詞和語法現(xiàn)象不理解，卻沒有想到整首詩中幾乎沒有生詞，句子結(jié)構(gòu)也很簡單，而孩子的頑皮和天真卻演繹得淋漓盡致，孩子可愛的形象就這樣簡單地被勾勒出來。隨著閱讀的深入，我發(fā)現(xiàn)泰戈爾在《新月集》中設定的主角是孩童，而在《飛鳥集》中，他成了一位諄諄教誨的長著。稚嫩和成熟相結(jié)合，柔軟又不缺乏哲理，既有著“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜的.，專心地垂著綠蔭�！边@樣的名言警句，也有著“放下你的活計，媽媽，坐在靠窗的一邊，告訴我童話里的特潘塔沙漠在什么地方”這樣如同孩子撒嬌的言語。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。”我不為黃金屋，不為顏如玉，不為千鐘粟，只為那閱讀《生如夏花》所帶來的一份恬美和寧靜的享受。
《生如夏花》讀后感 3
作為一名詩歌者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時，泰戈爾先生的詩集總是最后一本。
他是一位享譽世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學巨匠，一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者。一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。
在筆者的眼中，泰戈爾先生除了給世界文學殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》)，聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時，曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。
作為“奉獻給神的祭品”，《吉檀迦利》風格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應該靜坐的時光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌。離你最近的'地方，路途最遠，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說:你原來在這里!”這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào)，讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時，立即獲得了世界性的轟動贊揚，一時間“倫敦紙貴”__1913年，諾貝爾文學獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈爾先生也因此譽滿世界。
對于《吉檀迦利》的評價，我想，也許沒有比諾貝爾文學獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分�！背溆ち遥殖溆�?nèi)浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。
《生如夏花》讀后感 4
這世間期待生如夏花的人太多太多，卻最終淪為塵埃；高談闊論未來，卻最終止于現(xiàn)實；喜歡大步向前，卻總害怕步步回首。希翼太多，向往太多，執(zhí)著太多，同樣也徘徊太多，躊躇太多，猶豫太多，而這一切，只是因為從未想過要從內(nèi)心認識自己的渴望和知曉自己所想的方向吧。席慕容曾在獨白里寫過：“在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)，原來我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路�！边@是席慕容的獨白何嘗又不是我和諸多人的獨白呢？
有的人總是習慣在父母的安排下過完前半生，麻木地在別人的言論下過完后半生。一開始會覺得那就是自己的人生計劃，是自己未來的方向，可是日子一長，才驚覺從頭到尾不過是他人手中的牽線木偶，在外人的雕刻下喜笑顏開，在旁人的言論下被調(diào)戲擺弄，而當初的壯志豪情也在時間的流逝中消磨殆盡，最后泯然眾人。
這本書讓我覺得我們有理由去相信，每一條走上來的路，都有它不得不艱難跋涉的原因。每一條走下去的路，都有它不得不選擇的情由。的確，我們所走的每一條道路，都有要被我們走下去的原因，我們也許選擇不了路，但是我們卻有機會選擇方向，正如尼采所說，我們自己人生的.劇本不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外篇。因此對生命我們應該大膽冒險一點，因為好歹我們會失去。我們要銘記著世界沒有真正的奇跡，只有不懈的努力，人生最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂自己。所以不要去管別人的閑言碎語，做自己，確定好方向，那便一往無前地走下去，或許當隨心而向并用此支付一生的時光就可以擁有所謂的功成名就。說笑罷了…
這是一個多美麗而又遺憾的世界，從遠方趕來，赴一面之約。我們就這樣笑著還留著淚
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美似乎不適合我。人生只售單程票，過去的就過去吧，不要再回首，在哪里生存就在哪里綻放。擁有一份內(nèi)心里的不聲不響，擁有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之絢爛，而是在人生長河里的波瀾不驚，看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。
《生如夏花》讀后感 5
還你能感悟到什么呢？我只覺得是詩人以禪般語言將人領入一個純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動人心魄，因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光，捕捉虛無縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優(yōu)美形象化的語言，描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風骨依然，凄清動人，寓意著人生之無常；我們奔波勞累，有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后，會使人油然而生那種萌動，自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
“我聽見回聲，來自山谷和心間。以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂。不斷地重復決絕，又重復幸福。終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗，妖治如火。承受心跳的負荷和呼吸的累贅，樂此不疲。我聽見音樂，來自月光和胴體。輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)��？傆谢貞涁灤┯谑篱g，我相信自己死時如同靜美的秋日落葉，不盛不亂，姿態(tài)如煙。即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然，玄之又玄我聽見愛情，我相信愛情。愛情是一潭掙扎的藍藻，如同一陣凄微的風穿過我失血的靜脈駐守歲月的信念”我最喜歡的一段話。每個人都希望自己有個美好的人生，但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫。人生的意義又是什么呢？這個暑假我又反復閱讀了泰戈爾的詩選《生如夏花1》，感悟著人生的燦爛。
“生如夏花”，一個飄渺而富有藝術美的名字，如同詩一般，使人聯(lián)想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風中。封面上畫著一朵花，旁邊還有這么一句話，“我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上”。通過這么短小一句話，卻道出了最樸實但最重要的道理，這更使我迫不及待地翻開了下一頁。
《生如夏花》分為兩大塊，《新月集》和《飛鳥集》，這兩個名字也同樣引人遐想。《新月集》主要是贊美了孩童的單純天真，而《新月集》則用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂。
每一句詩，都是一點閃光，那樣美麗，驅(qū)散了陰霾，為迷茫的人們指引了正確方向�！缎略录防锏摹锻婢摺�，一下子點破了大多數(shù)人已經(jīng)忘了愉快游戲的方法了，只是尋求著錢財，把時間浪費在那些永遠得不到的東西上，掙扎著想擺脫欲望，卻早已忘了人生的意義；《同情》指出了人們自以為擁有的高尚的同情心是多么片面而刻��；《最后的買賣》則告訴我們只有像孩子一樣擁有一顆純潔的心，才會不被權(quán)力、金錢與美貌所拘束，成為一個自由的人。我一邊讀著，一邊反復思考著一個問題：“人生的意義到底是什么？”每次打開新聞，總會看見主持人說：“某地遭受了恐怖襲擊，某人因偷盜或搶劫判刑，某人因某原因欲跳河輕生。”人生就是用來肆意消耗的嗎？就是用來隨意犯法，破壞社會秩序，讓多少人受到影響嗎？而那些人的.意義，就是為不斷復仇而存在的嗎？和別人聊天時，總能聽到他們的抱怨：“工作累死啦，一天就多少錢，還得受客戶氣，自己賠償啦，孩子不聽話啦，家人不關心自己啦�！边@的確很苦惱，但人生就是這樣不斷抱怨著空度嗎？看似平和的現(xiàn)在，不知多少地方其實還在戰(zhàn)亂之中。無休止的戰(zhàn)爭以及其帶來的痛苦，這就是我們想要的嗎？人與人，多少不信任，多少矛盾與恨，這根本不是我們所向往的。一直自私自利的我們，也該停下來反省，思考人生的意義。人生是寶貴的，只有一次，決不是用來如此消耗的！首先，我們要有一顆能明辨是非的眼睛。我承認，誰也做不到絕對的正直和純潔，但是，這就是放棄一切不去上進的理由嗎？想想現(xiàn)在的自己，已經(jīng)放棄甚至忘記自己的夢想了嗎？人不一定能實現(xiàn)夢想，但不去努力，怎么知道結(jié)果？那些還在抱怨世界的人，不是世界錯了，而是你錯了。只有認清事實，不期盼從天而降的幸運，充實過著每一天的人，才對的起自己的人生。
生命，在于呼吸之間，愛情，在得失的邊緣。既然生，便與夏花一樣的絢爛！既然愛，便要付出所有的情感！因為生，我們就注定走不出塵世，而塵世注定有人的存在，有人便一定有愛恨情愁，誰可以真正擺脫，可以全身而退？既然如此，何不讓生如夏花一般絢爛，因為生不僅僅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。當你真正可以絢爛而生時，會不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)，原來自己是幸福的。那曾經(jīng)的痛只是一段美麗的記憶，也是自己成熟的足跡。我們無法不相遇，便無法逃避那種默契，人生也絕不會只如初相遇，美麗的故事往往會是一個悲劇。生絢爛，愛亦絢爛，盡管最后一切如煙！一生漫長而又短暫，相陪走過一生的其實只有自己，從生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾經(jīng)陪我們走過一程的人是那么的值得珍惜，因為他們讓我經(jīng)歷了世間所有的情感，血濃于水的親情，志同道合的友情，相攜相伴的愛情。無論有過多少的悲歡離合，多少的無奈繾綣，我們都擁有過那份情感。如此豐富的擁有還不足以讓我們的生如夏花一般絢爛嗎？當我們明眸昏黃之時，回首那些過往，有的定是心境的脫然，如那喜歡聽的佛語：一花一天堂，一草一世界，一樹一菩提，一土一如來，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈，心似蓮花開！如此的寧靜無聲，如此的超然物外！因生的絢爛，死也如此的靜美！既然生，就生如夏花之絢爛；淡然死，卻死若秋葉之靜美！
非常感謝學院本次活動的開展，讓我豐富了解了泰戈爾的文化底蘊。繼而增加了個人修養(yǎng)以及熱愛讀書的好習慣。讀此書感受頗深，更重要的是在人生中找到書中的真諦！
《生如夏花》讀后感 6
當樂曲的第一章節(jié)奏完之后，又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。
不錯，正是《園丁集》。如果說《吉檀迦利》是泰戈爾 “奉獻給神的祭品”，那么《園丁集》可以說是他自己送給自己心靈的禮物，是寫給自己的“青春戀歌”。聽啊，“我想要對你說出我要說我的最深的話語，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說得輕松，因為怕你會這樣做�！倍嗝粗藷岬脑捳Z!多么赤誠的聲音!只有青春時才會悸動的心情，只有戀人間才會有的難以言喻的情感，給我們每個人帶來心靈的震撼
閱讀這些詩篇，如同漫步在暴風雨過后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛身處在一個明麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺中體味愛與青春的'味道。不要讓我醒來，泰翁啊，不要讓我醒來，讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧，為什么你讓我在回味青春心靈的悸動時，卻又用你那近乎無情的理智把我叫醒，讓我重新面對這現(xiàn)實的人生?“讓你的笑聲只作為無意義的歡樂，像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣，在時間的邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調(diào)吧。”詩人在回味青春心靈的悸動時，非但沒有卻沉湎其中，反而如生命的旁觀者一般，始終與其保持一定距離，在理性的審視與冷靜思考后，使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花，一路走來一路盛開身處風云變幻的20世紀，面對錯綜復雜的世界形勢，各種思潮也如海浪般風起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命，卻始終保持高潔和諧的人格，并以此給我們以安慰，可以開發(fā)我們原本淤塞的心(徐志摩語)。他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。在他的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他所寫的一樣:“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧�！� 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥集》)之后的又一扛鼎力作，在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風格同時，著重體現(xiàn)了泰翁詩歌中清新、睿智、理性的另一面。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀，一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。
緩緩地合上書本，感受書籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本，加上精致的裝幀和封面設計，讓人愛不釋手。而作為市場上唯一的全彩印版，更是為此書加分不少。雖然詩人已經(jīng)離我們遠去，但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富，如同天空中的北極星一般，給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花，讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護，鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。
《生如夏花》讀后感 7
對泰戈爾而言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。
泰戈爾的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的.詩意。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的時候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時刻，生命亦是如此。
《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù)：“生如夏花，死如秋葉�！薄皭矍樵缫惶稈暝乃{藻，如同一陣凄微的風”。
這首《生如夏花》的詩中，泰戈爾運用的語言不算深奧，但也不易懂，句句都蘊含著哲理，我想，只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。
泰戈爾用詩歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當童年，青春，美好變成往事時，暮然回首，回憶起舊時的甜美時，我們不應該悲傷，應該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應該對往事無怨無悔，用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。
《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無論是做人還是生活，還是對生活有用的東西。
《生如夏花》讀后感 8
那是很長一段時間了，書店中偶然碰見。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感，《生如夏花》。
曾經(jīng)聽過那么一首跟這本書同名的歌曲，一首清純簡樸的校園歌曲，淡淡聽來只覺察出一種學生的懵懂和青春。它唱著：像夏花一般絢爛。
我翻開了書的扉頁，封面里寫著：生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句，因為它太美了，我對每一種美的東西都是那么急切地渴望�？墒俏伊⒃跁芄战翘幇雮�小時，粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想，莫不如是死如之類吧。
于是，我買了這本書，一本泰戈爾經(jīng)典詩選。封面紅白小碎花，內(nèi)容圖文鑲嵌，雙語翻譯。心念著，欣賞美的同時還可以練習下英語，沒人的時候讀讀英語也是種享受。說實話，我原本看詩集較少，都是些滾瓜爛熟的詩了。讀書可以讓人明智，讀詩卻會讓人入情，我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的，片段中讀過他的詩歌，現(xiàn)在記起來也模糊不清了。
這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起，雋永的文字和歐式的圖片吸引了我，我一連看了好幾篇。合上書本，我立馬感嘆買了一本好書。
我不得不佩服文學巨匠的睿智。因為很長的時間里，我一直在思考應該怎樣看待我的工作，怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務培訓，老師告訴我說：要把孩子當什么看？還是把孩子當孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作崗位，可那樣的思考一直沒有停止過，我不止一次向同伴訴說著發(fā)生在我們班里的事，這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。
《責備》一篇就很好詮釋了這個道理，孩子永遠只是孩子，他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調(diào)皮；也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子，他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的.糖果，他們還喜歡夢幻的愛�！昂⒆釉诶w小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的�！彼麄円苍S就是“新月”，一切新生的美好的事物。
談及泰戈爾，不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛，它沒有大海波濤的愛來之洶涌，也沒有英雄烈士的愛來之壯烈，它唯獨有的是純和真，如高山流水般細膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓，孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了，被當作心愿藏起來，存在于孩童時代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望與愛情里，活在生命里，緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》，帶給母親所有美好的金色，或是化作渡船人不離不棄。
在愛的滋潤下，生之希望也就誕生了。
《生如夏花》讀后感 9
自古紅顏多薄命，男子長得太美了，也難有好的結(jié)局。周瑜和呂布這兩位帥哥，不僅自身外形出眾，才能超群，而且擁有當時最出名的美女，他們是生如夏花般燦爛。
美女、權(quán)利、能力，不僅羨煞當時群雄，幾千年來還是令無數(shù)男子仰望。
周瑜是豪邁瀟灑的儒將，雨扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅。年少英才為吳主重用，運籌帷幄，因赤壁之戰(zhàn)而奠定了三國鼎立的局面，美妻小喬有“國色”之稱。
周瑜之美，因其“美貌”與智慧并重，但一般不拿美男說周瑜，但周瑜之美，是有明證的�！度龂尽分袠O少贊人相貌的，連趙云都沒提及，卻說“瑜長壯有姿貌”。說周瑜有姿貌，那必定是相當英俊的。
周瑜還有很高的文學修養(yǎng)，他精通音樂。雖三爵之后拉有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人搖曰：“曲有誤，周郎顧”。一個英俊美男，率千軍萬馬，英勇還有智謀，其風度魅力讓人們呼之為周郎。
這樣的人，幾乎把男人的夢想都囊括在懷，能不天妒“紅顏”嗎？英年早逝也成了周瑜最好的結(jié)局了。在演義中，羅貫中把周瑜描繪成心胸狹隘，妒賢嫉能的典型，是被孔明氣死的。實際上周瑜是優(yōu)秀的，也很英雄的，可用八個字概括：帥哥、良友，名將、忠臣。他是個氣質(zhì)高雅、氣度恢弘的人。
相形而言，呂布的形象不如周瑜的光輝。
在演義中，呂布是公認的武勇三國無雙。持方天畫戟，騎赤兔馬，千軍萬馬之中如入無人之境，最神勇的當屬虎牢關獨面十八路諸侯的.挑戰(zhàn)，那相當于使車輪大戰(zhàn)�。簹⒛马�、方銳，斷武安國一臂，敗公孫瓚后，又大戰(zhàn)劉、關、張三人聯(lián)手，也只是虛晃一槍全身而退并未戰(zhàn)倒。獨戰(zhàn)曹營六將，惡斗后照樣施施然毫發(fā)未傷殺出重圍而走。神勇如此，幾人能比？常勝將軍趙云就阿斗那是有曹操下令不許傷人，呂布可是全憑自己的一己之力啊。呂布不但善用畫戟，射箭也超乎尋常，神乎其技的“轅門射戟”，就是他生平的得意之作。就個人武藝而言，呂布在全國時代可謂無敵于天下。
再驍勇善戰(zhàn)，卻少有計策，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。但是，因為《三國演義》中劉備“三姓小兒”的點評，淋漓盡致地指出了呂布為人反復，無仁人，反伏無常的人格缺陷。所以縱然“神采英俊，器宇軒昂”、“人中呂布，馬中赤兔”，也只能說呂布是美玉其外，敗絮其中了。
“上陣使一枝方天畫戟，寸鐵在手，萬夫不當，片甲遮身，千人難敵”已經(jīng)算是得是歷史上對呂布最中肯的評價了。
不知他的最后兵敗和貂蟬有關系沒有呢？不會也是“匹夫無罪懷璧其罪”吧，呵呵。
外貌美丑，只不過是一副皮囊罷了，終歸是要化為塵埃的。外表美不如心靈美，內(nèi)在美更長久更有魅力，去掉爾虞我詐、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。
《生如夏花》讀后感 10
讀罷《生如夏花》算是完了一個差，作者是一個有名的青春派作家叫霍艷，她的名字使我迷戀，因為，它代表著一個未完的意境。
她的筆尖有著很大的沖擊力，在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心，最后換上另一個心，讓讀者的心只聽令于她，永遠地沉迷，盡管她的寫作風格我并不是第一次接觸，卻依然觸動我的心弦，讓我永遠懷念。
從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀，她就喜歡悲春傷秋，無論何時，無論何地，都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世，凌駕于天的最高處，揮撒著她的執(zhí)著，放縱她的'桀驁。她是個執(zhí)著地追求自由，追求情感的女孩子，她從不喜歡在紙醉金迷，繁華喧鬧的大都市，這是一個非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的，卻永遠帶著悲。
她所編造的故事總是離我們很遠，有最美好的和最慘烈的。
我的心順著向下走，進入一個迷離的國度，有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實。我總是幻想著那夢一樣的生活，很想永遠逗留不要離開，對于那慘烈的，我總會放出大把在把的眼淚，直到看不清書上的字我才意識抹去，一下一刻，我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物，盡管我很好強。
大堆大堆的重復，排比讓我明白此時代青年人的追求與他們的悲哀，大多的歌詞讓我敏感起來，最后卻無動于衷。
《生如夏花》讀后感 11
常常會看河面上、房頂上、樹梢上都會有一層薄薄地雪?但是我只想著要考到100分，幾乎連睡也睡不著�！蔽掖蜷_盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著她的名字。突然間覺得，我長大了？路上的行人越來越少了�！�，“天氣冷了，加點衣服。我是一個BOY，我愛讀愛寫，鄰居都說我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價是＂優(yōu)生BOY＂.我愛玩，一刻也停不下來，唯一的＂平靜藥＂是課外書了，書可是我的精神支柱，什么.，我都愛不釋手.;
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！�
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權(quán)利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福�！蛭覀冎v述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的`陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節(jié)！
《生如夏花》讀后感 12
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！}記泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生。當讀到這首詩，這句膾炙人口的詩句，許許多多的問題便如波浪似的一波波地拍打了過來。為什么說生如夏花而非嬌艷的春花，凄美的秋葉，堅貞的冬花呢？那是因為夏花是絢爛的，生命力旺盛的。我們每個人都應該像夏花一樣，讓自己的生命之花努力綻放！
“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！蔽覅s覺得，像隨風飄落的秋葉一樣在習習涼爽的秋風中逝去，終于落入大地母親的懷抱，如果能以這樣的形式結(jié)束絢爛的`一生，真是美麗得仿佛一幅請入作者畢生心血的精致畫作。當那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種股優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人世。
其實仔細想來，你的一生或許平淡無奇，你的姓名或許無人知曉，但是你要知道，你并非須以血肉筑成新長城才能受人尊敬；并非須以絕世字畫才能受人景仰；并非須以完美著作才能享譽世界。能走過這漫長而艱難的人生之路就已成功，當然，這僅對于你個人而言。如若還能造福他人，那你就應無所求。最重要的是，你要快樂，是因為奉獻與善良而快樂，不能只為滿足私欲。
人有七情六欲，常因情緒控制不當導致留下了許多關于情誼的故事。例如下文：“生命是可怕的，因為我們無法預知未來，不知有多少災難與困難迎接著我們；生命是奇妙的，一個生命會動，它能站在整個宇宙間，看著這個美麗的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是開心的、或是憂郁的、或是傷心的，所以才有了這么多刺激、驚險與哈哈大笑。我看過這樣一個故事：“一次地震后，一位父親失去了他所有的親人，于是，這位父親便加入了抗震救災的隊伍。
每次，只要聽見地下有聲音傳到他耳朵，他就會跑過去，不論情況有多么危險，他也會去救。許多人說他是因為失去了親人，控制不了情緒，想去死。”但是，我并不這樣認為，他這樣做是在與死亡做斗爭，每當他救活一個人，他就打敗了死神，讓更多的人活了下來。樹，砍斷了枝條又能再生；草，燒了又能再長，只要它們的根還存在。小小的植物也包含了這么強烈生命力，那我們身為萬物之靈的人類還有什么理由去浪費生命、虛度年華呢？生命是單單屬于自己的，一切都由自己決定，別人只能管外在的，而內(nèi)心只有我們自己管得了，別人無法破壞。生命的每秒是甜蜜的，我們要去好好享受它，因為，困難也是可愛的，沒有困難，我們開心也不覺得有趣。所以，我下定決心，決不虛度年華，不因困難而倒下，而失去更珍貴的東西。”
生命給于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要過的自由和心里平靜，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花，死如秋葉給咱們所思考的真理你又能融會貫通些什么呢？
《生如夏花》讀后感 13
一次偶然的機會，我在書店看見了《生如夏花》這本書，吸引我的是它的書名，因為它有媽媽名字里的字眼“夏”在里面，我最愛的人是媽媽，聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛，于是我便愛上了這本書。
當我翻開書本，看到第一部分《新月集》，全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲�！八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课�，他們用空貝殼游戲�！薄昂⒆�，你多么快樂，整個早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝�！焙⒆觽冇兄婷畹�.想象，“如果我鬧著玩兒，變成一朵金香木花，長在那樹的高枝上，在風中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽，你認得出是我嗎？”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠比自由甜蜜�！边@不正是寫我和媽媽嗎？我最愛投入媽媽的懷抱。
讓我印象最深刻的是《花的學校》這一篇，它講述了花朵也有學校，他們的學校在地下，下雨就放假出來了，在綠草上狂歡地跳著舞，花朵也有媽媽，它們也會對著媽媽揚起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……
大自然的花花草草也有生命，它們也有最愛的媽媽，那我可得愛護大自然，不能讓它們找不到媽媽……
《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界，看到了絢麗多彩的生活畫面，還讓我知道了文字的魅力，詩詞的作用，讓我更加熱愛語文，熱愛閱讀。
《生如夏花》讀后感 14
作為一名詩歌者，每次閱讀完后要把詩集放回書架時，泰戈爾先生的詩集總是最后一本。
他是一位享譽世界的詩壇泰斗，一位對生活有無限熱愛的哲學巨匠，一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士，一位我們身邊慈祥的長者。一連串閃耀的頭銜，是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。
在筆者的眼中，泰戈爾先生除了給世界文學殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》)，聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時，曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。
作為“奉獻給神的祭品”，《吉檀迦利》風格清新自然，帶著泥土的芬芳，“今天，炎暑來到我的窗前，輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應該靜坐的時光，和你相對，在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌。離你最近的地方，路途最遠，最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最后才能走到最深的'內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望，最后才合上眼說:你原來在這里!”這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是，詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào)，讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般，當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時，立即獲得了世界性的轟動贊揚，一時間“倫敦紙貴”__1913年，諾貝爾文學獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上，泰戈爾先生也因此譽滿世界。
對于《吉檀迦利》的評價，我想，也許沒有比諾貝爾文學獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學的一部分。”充盈著激烈，又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動，書頁也隨之緩緩的翻動，一如一首歡快的樂曲。
《生如夏花》讀后感 15
對泰戈爾而言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。
泰戈爾的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的`時候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時刻，生命亦是如此。
《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù)：“生如夏花，死如秋葉�！薄皭矍樵缫惶稈暝乃{藻，如同一陣凄微的風”。
這首《生如夏花》的詩中，泰戈爾運用的語言不算深奧，但也不易懂，句句都蘊含著哲理，我想，只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。
泰戈爾用詩歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當童年，青春，美好變成往事時，暮然回首，回憶起舊時的甜美時，我們不應該悲傷，應該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應該對往事無怨無悔，用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。
《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無論是做人還是生活，還是對生活有用的東西。
《生如夏花》讀后感 16
合上手中發(fā)黃的書，閉上眼睛，他仿佛看到了當年第一次見到曇花的經(jīng)歷。
深夜，露水濃稠，微風拂面，夾雜著幾絲清涼的水汽。月光柔和地灑下來，照耀在遠處草叢中一個碩大的花蕾上。它也似乎感覺到了什么，微微顫抖著。時間一分一秒過去，它像媽媽懷里的嬰兒一樣慢慢舒展四肢。空氣中彌漫著迷人的香氣。終于，曇花盛開了。走進去，花瓣不全是白色的，白色中微微泛黃，倒是平添了幾分嫵媚。無數(shù)花蕊包裹著厚重的花瓣。如此漆黑的夜晚，仿佛被點亮了。
曇花，雖只是一閃。但就在那一瞬間，它耗盡了所有的生命力，綻放出它的熱情與美麗，用那短暫的光彩凝固了永恒。生如夏花絢爛，死如秋葉靜美，這大概就是曇花吧。我們的生命只有短短的幾十年。我們要在平庸中度過一生嗎？難道就這樣不留痕跡地離開了嗎？我們要帶著遺憾離開嗎？不！不能！人生只有一次，不能就這樣浪費，而是要創(chuàng)造自己的價值，留住自己最燦爛、最驕傲的時刻，讓自己的人生更加精彩、精彩。
但有人會說，我出生在一個普通家庭，受的教育最普通，怎么可能做出那些名人那樣的大事呢！錯了，大錯特錯！人生的價值不在于能不能做大事，更不在于能不能做大事，更不在于能不能承擔起自己的責任，能不能朝著心中的目標前進，能不能把小事做好我們周圍的'東西很好。當我們出生時，我們就承擔了我們的責任。我們是父母的兒女，應該孝敬父母，孝敬父母；我們是老師的學生，我們應該尊重老師，努力學習；當我們有了自己的目標并為之努力后，我們會發(fā)現(xiàn)自己一直在享受著不斷追求過程中的快樂和滿足。這樣，我們的人生才有意義、有價值。
《生如夏花》讀后感 17
生如夏花，與我而言，并不陌生，第一次接觸生如夏花這美麗的辭藻，源自一首樸樹演唱的歌曲，名字就叫《生如夏花》，很喜歡聽，喜歡歌曲之意境，喜歡歌詞之凄美，那時自己對生如夏花的理解，是傷感滄桑的，是一種文字很難傳達的感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的經(jīng)意之極，若不經(jīng)意的意味。公司組織讀書月活動，看到了一本戈爾泰的詩集《生如夏花，死如秋葉》，甚是喜歡，借來閑暇之余閱讀，讀后方發(fā)現(xiàn)自己當初的理解是淺薄片面的，也正是這本書，使我理解了生命的真諦。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，生活中有許許多多的'事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波如流水的沖刷，使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，從美好的方面對待生與死，不單只有看雨的惆悵，更多的是雨中的盛開的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；冬天也不單只是一年的結(jié)尾，帶給我們更多的是對這一年的留戀與收獲，所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華。生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結(jié)果也不同，如果學會寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼都是我們所眷戀的，一生漫長而又短暫，我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是生如夏花之燦爛嗎？而當自己已經(jīng)歷過許多幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。
我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來，我們本不該為無聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想；人當活得有尊嚴，有理想，應該過的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢死的享樂，貪婪地去索取。當那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過的自由和坦然，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。
般若波羅蜜，盡快盡早，生命美如夏花死如秋葉，還在乎擁有過什么。
《生如夏花》讀后感 18
看完北六（1）班徐佩文的文章，我的眼睛濕潤了，雖然媽媽在我從小就教育我要男兒有淚不輕彈，但面對這樣突如其來的不幸，這樣殘酷的事實，我還真是傷感無限。雖然我們素不相識，但我們生長在同一片藍天下，我仿佛看見一個充滿生機的、生動嫵媚的卻又很面容單薄的大姐姐，在心臟病突發(fā)暈倒之后，永遠地離開了，離開在這個誕生綠色生命的'日子里，飄零離去，融入了那迷離的綠霧……我不僅感慨，生命競是如此的脆弱，又正如我們陳琳玲老師所說，潔，這位姐姐，她教會了我們每一個人，教我們?nèi)劢涛覀內(nèi)フ湎В谝磺羞�來得及的時候。不是嗎？
我覺得要珍惜現(xiàn)在的每一天，挑戰(zhàn)自己，不管遇到什么事，都要堅強地去面對。我們每一個人對人、對社會，需要懷有一棵感恩的心，要實實在在地去做人，做好人。
如果潔姐姐有未來，我相信未來一定是美好的——從不放棄、深謀遠慮、積極進取及全力以赴的。
《生如夏花》讀后感 19
合上手中泛黃的書本，閉上眼睛，仿佛又看到了當年第一次看到曇花的經(jīng)歷。
深夜，露水濃重，迎面吹來的微風中夾雜著幾絲清涼的水汽。月光輕柔地撒下，照在遠處的草叢中一顆碩大的花苞上。它似乎也有所感應，微微顫動著。時間一分一秒的流逝，它宛如母親懷中的嬰兒一般慢慢地舒展著四肢�？諝庵杏縿又还擅匀说能跋恪＝K于，曇花完全盛放了。我走進了點，那花瓣并不全是白色的，而是白中微微帶著點黃，卻更添了幾分魅惑人心的韻味。在重重的花瓣的包裹里是數(shù)不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。
曇花，雖只是一現(xiàn)�？稍谀嵌虝旱囊滑F(xiàn)里，它卻用盡了自己所有的生命力，綻放出自己的熱情、美麗，用那短暫的輝煌定格永恒。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，說的也就是曇花吧。我們的人生也不過短短幾十年，難道我們的一生就要在碌碌無為中度過嗎？難道我們就要這樣沒留下我們的一絲痕跡離開嗎？難道我們要帶著遺憾就走嗎？不！不能！生命只有一次，我們不能這樣白白浪費，而應該創(chuàng)造出屬于我們的價值，把我們最輝煌，最驕傲的的瞬間留存下來，讓我們的生命更加得精彩，更加得絢爛。
可也有人會說，我生來就出生在平凡的'家庭，接受最最普通的教育，我又怎能和那些名人一樣干出轟轟烈烈的大事情呢！錯，大錯特錯！生命的價值并不在于是否能做出大事情，更不在于家庭情況，而在于我們能否承擔起我們應擔承擔的責任，在于我們能不能向著自己心所屬的目標前進，在于我們能不能把我們身邊的小事情做好。當我們從出生開始，我們背負著我們的責任。我們是父母的孩子，我們就要關心父母，孝敬父母；我們是老師的學生，我們就要尊敬師長，好好學習；我們是社會的一員，我們就要用自己的努力建設社會……當我們有了我們自己的目標并為之不斷努力后，我們就會發(fā)現(xiàn)其實我們一直在享受這個不斷追逐的過程中的快樂和滿足感。這樣，我們的生活才有了意義與價值。
生如夏花，死如秋葉。
《生如夏花》讀后感 20
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾詩集，如這首詩詞集的書名，是對人生透徹心扉的領悟。
泰戈爾的詩，如一米陽光明媚而燦爛，讓人對他勾畫的境界心生向往。
在華麗的詞藻里，你訝異于他如野馬般飛馳的想象力，在空曠的原野里策馬奔騰。
他的筆端，流露著對大自然的崇敬和熱愛。只有擁有如此般炙熱的`感情，他充滿自然的氣息才能與所見彼此交融，詩作方能傳頌千古。
在27-28歲才開始認真閱讀，品詩，學習英語，我對這些感到有點遺憾。在年幼或青春年少時才是真正的學習好時光，是一生的基奠。小時候，苦于沒有條件，自己也不自知，也無人引導，無緣欣賞這些美好。
最近3-4個月，我真切體會到了中文詩歌的意境美，外國文學的藝術美，英語語言的韻律美！
所幸的是，一切都不算晚。人生還有太多的路和時光要與我相遇，我要慢慢走，穩(wěn)穩(wěn)當當走，好好欣賞這些風景！
生如夏花，死如秋葉。愿在生命的洪流之中，無論絢爛或靜謐，都能有欣賞美的能力！
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