病隙碎筆讀后感（通用27篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的病隙碎筆讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
病隙碎筆讀后感 1
《病隙碎筆》記錄了史鐵生在尿毒癥透析的間隙對人性、愛情、信仰、道德等諸多問題的思考。讀之余，內(nèi)心激蕩，我的靈魂隨著他的靈魂顫動、顫栗，追隨之余也引發(fā)了我深刻的思索。
“痛苦和幸福都沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受。因此，誰能夠保持不屈的勇氣，誰就能更多的感受幸福。”史鐵生，正如他的名字一樣，鐵生，像鋼鐵般的生長，他不屈的勇氣和堅(jiān)忍的意志，打動了無數(shù)的人。我相信，追求幸福是每個(gè)人都想要的，區(qū)別在于每個(gè)人對幸福的定義不同。具體來說，由于每個(gè)人的相對價(jià)值觀不同，而且沒有一個(gè)絕對的價(jià)值觀，就是還沒有一個(gè)價(jià)值觀可以得到大家絕對的認(rèn)同。所以，不同的人對幸福的標(biāo)準(zhǔn)自然是不同的。叔本華認(rèn)為，幸福和快樂是消極和虛無的'，而痛苦則是永恒的。這點(diǎn)我很認(rèn)同，我們能夠改變的是對痛苦的態(tài)度，把人生視為歷練的旅程，把痛苦視為理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖�，這樣我們不會被苦難打倒，反而會像破繭的蝴蝶，涅槃的鳳凰，絢爛。
“睜開白天的眼睛，看到很多人很多事都可憎。睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)人人都在苦弱的掙扎，唯當(dāng)互愛�！鄙畋揪筒蝗菀�，只要在生活，痛苦便隨之而來，而且還在不斷延伸。你的痛苦，我也有，他也有，古人有，今人有，不同地域的人也都有。那只能是以我心，換你心，才不負(fù)這苦痛，才能不負(fù)來這人世走一遭。寫到這里，主題也便明了了，愛是人類唯一的救贖。
“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。”史鐵生對死有獨(dú)到的看法，可能因?yàn)樗x死神很近，比大多數(shù)人來得更近。他認(rèn)為死亡的只是肉體，而靈魂是永恒的，在飄渺、虛無的境地里飛翔。靈魂不死，是人類最高級的猜想。現(xiàn)在還沒有任何的科學(xué)證據(jù)證明靈魂不死，但是呢，也同樣沒有證據(jù)證明靈魂會隨著肉體而死亡。我自己對這個(gè)問題并不執(zhí)著，我不會因?yàn)橄Ｍ`魂不死，便就相信靈魂不死。所以，我對死亡的態(tài)度是以一顆平和、淡然的心來看，死亡不可避免，我相信肉體死亡之后便無意識了，所以不必害怕死亡之后的事，因?yàn)槟悴粫泻ε碌母杏X了。既然如此，那就是輕輕的來，輕輕的走，在過程中享受精彩的人生。
禪宗中有個(gè)詞叫“明心見性”，用心理學(xué)解釋就是讓處在冰山一角下面的無意識盡可能的顯現(xiàn)出來，進(jìn)入意識當(dāng)中；用文學(xué)來解釋就是在人生這幕劇中，盡可能多的做觀眾，而少做演員。真正的英雄，是把這世間看的透徹，而仍然以一顆博愛的心來對待世人。史鐵生，我想，他做到了，他經(jīng)歷了為數(shù)不少的苦難，他的靈魂在高處、遠(yuǎn)處、旁邊冷靜的、淡然的觀察著肉體的他，他的靈魂始終處在觀眾席的位置，看著他的肉體，仿佛那只是一個(gè)臭皮囊，關(guān)他史鐵生什么事呢。
我敬重他，敬重他海一般的深沉，山一般的厚重；敬重他深刻的思想，寬大的胸懷；敬重他在朝圣者的道路上的堅(jiān)定，勇往直前，敬重他一顆悲天憫人的心。
病隙碎筆讀后感 2
《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。作者史鐵生以他在生病期間的所見所感為主線，將他對人生、命運(yùn)、愛情、道義、信仰等的深刻感悟融入其中，讓我在閱讀過程中不斷收獲。
首先，我被史鐵生的堅(jiān)韌精神所打動。面對疾病的折磨，他并沒有消沉放棄，而是用筆和思考來尋找生命的意義。他的這種精神讓我意識到，生活中的困難和挫折都是暫時(shí)的，只要我們堅(jiān)持下去，就一定能找到屬于自己的光明。
其次，史鐵生對人生的獨(dú)特見解讓我深受啟發(fā)。他認(rèn)為，愛是對差異的追求，幸福的本質(zhì)是不見而信，這些觀點(diǎn)讓我對愛情和幸福有了更深的理解。同時(shí)，他也提醒我們，人有一種習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這讓我認(rèn)識到，我們應(yīng)該更加珍惜生活中的美好時(shí)光，而不是過多地糾結(jié)于不幸。
此外，《病隙碎筆》中的'語言優(yōu)美而深刻，讓我感受到了作者深厚的文學(xué)功底和獨(dú)特的寫作風(fēng)格。史鐵生將他的人生經(jīng)歷和感悟以散文的形式展現(xiàn)出來，讓我在閱讀中感受到了生活的真實(shí)和美好。
書中的一些句子也讓我印象深刻，例如：“我是史鐵生——很小的時(shí)候我就覺得這話有點(diǎn)怪，好像我除了是我還可以是別的什么�！边@句話讓我思考了人的多重身份和可能性，也讓我更加珍惜自己的獨(dú)特之處。
總的來說，《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。通過閱讀這本書，我不僅了解了史鐵生的人生經(jīng)歷和感悟，更在思考中找到了自己的人生方向和價(jià)值追求。這本書讓我認(rèn)識到，生活中的困難和挫折都是暫時(shí)的，只要我們堅(jiān)持下去，就一定能找到屬于自己的光明。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜生活中的美好時(shí)光，用心去感受生活的真實(shí)和美好。
病隙碎筆讀后感 3
作者史鐵生是一位受苦受難的人，他二十多歲就雙腿癱瘓，后又得了腎損傷、尿毒癥等病癥，但他很頑強(qiáng)地活了下來，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，出了四五本書，是一位令人敬嘆的作家。
也許是年紀(jì)相差太大，也許是他的思想太深奧，我怎么也讀不通他文章中的句子。他的文章沒有分章節(jié)，也沒有標(biāo)題，一路讀下來我卻找不到一個(gè)主題。像散文又沒有一個(gè)不散的“神”，像雜文卻又沒有一個(gè)明確的論點(diǎn)，說是日記吧，文中又很少有自我的陳述
現(xiàn)在回頭看來，書中還是有值得我學(xué)習(xí)和回味的東西的。比如他說：“文學(xué)是挺講究的東西，寫作不然，沒那么規(guī)矩，癡人說夢也可，捕風(fēng)捉影也行，滿腹狐疑終無所歸都能算數(shù)”這是他對自己寫作的一種自解自嘲，同時(shí)也給我一些啟示。寫作并不是一件很考究的.事，并不是需要�？飘厴I(yè)，學(xué)了技巧才能寫好。只要你的靈魂有話說，你就寫吧。
“人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運(yùn)，這實(shí)在有失厚道�！笔堑模覀兛偸菍⒑玫耐鼌s，其實(shí)倒霉的事情才是我們所要忘卻的。清點(diǎn)背包上不應(yīng)該帶上路的東西，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著人生的意料不到的事，我們才能更好地走向理想中的天堂。
也許，當(dāng)我們遇見苦難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該好好想想史鐵生，我們不應(yīng)該面對挫折、困難時(shí)，竟然還不如一個(gè)殘疾！所以我們要活出生命的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣！指導(dǎo)老師：魏永紅
病隙碎筆讀后感 4
死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日——史鐵生
如果你喜歡了一位偶像，請你一定要為他寫一些文字。對于喜歡的作家，我想我們更應(yīng)該寫點(diǎn)東西吧。于是便有了這些文字。
我看過的書不太多，印象比較深刻，對自己思想有過強(qiáng)烈震撼的則就更少了，其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》，前者更易懂，后者哲理性強(qiáng)些，稍有些生澀難懂。
史鐵生的《我與地壇》大家應(yīng)該不陌生，我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過，而且我們之中很多人是通過這篇散文認(rèn)識了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學(xué)上的地位，也更加堅(jiān)定了史鐵生寫作的信念。
職業(yè)是患病，業(yè)余才是寫作，史鐵生在《病隙碎筆》中調(diào)侃自己�！恫∠端楣P》是哲學(xué)性的散文，是一個(gè)思索的過程，通篇無題，與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個(gè)健康的靈魂對生命的困惑與痛苦的探索，源自一個(gè)思想者對人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析。一直是在尋找，史鐵生是一個(gè)完全靠自己的覺悟修養(yǎng)自己品行的人，他窮盡自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。
史鐵生在《我與地壇》中說道：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。他早看透了生死，置之度外，他堅(jiān)持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索，為思索而活著。
關(guān)于史鐵生，我們可以看到很多作家筆下對他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道：
三年前，在輪椅上坐了三十個(gè)年頭的史鐵生，生活中沒有出現(xiàn)奇跡，反而又有新的災(zāi)難降臨。
關(guān)于殘疾，史鐵生自己有一個(gè)清晰的認(rèn)識："人所不能者，即是限制，即是殘疾。"在此意義上，殘疾是與生俱來的，對所有的人來說都是這樣�？吹饺怂赜械牟荒芎拖拗�，這是智慧的起點(diǎn)�？吹讲⑶医邮苋怂赜械南拗�，這是智慧的起點(diǎn)，但智慧并不止于此。如果只是忍受，沒有拯救，或者只是超脫，沒有超越，智慧就會淪為冷漠的犬儒主義。
《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發(fā)人深省。一句點(diǎn)睛的話是："所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當(dāng)它登高俯察塵世時(shí)，它看到限制的必然，產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識和超脫的心情，這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí)，它因永恒的.缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達(dá)到，超越永無止境，彼岸永遠(yuǎn)存在，如此信仰才得以延續(xù)。所以，史鐵生說："皈依并不在一個(gè)處所，皈依是在路上。"這條路沒有一個(gè)終于能夠到達(dá)的目的地，但并非沒有目標(biāo)，走在路上本身即是目標(biāo)存在的證明，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會理想的實(shí)現(xiàn)要用外在的可見的事實(shí)來證明，精神理想的實(shí)現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以，凡是堅(jiān)持走在路上的人，行走的堅(jiān)定就已經(jīng)是信仰的成立。
對于"職業(yè)是患病，業(yè)余才寫作"的史鐵生，如果說這一生大部分時(shí)間是在和疾病斗爭，我想他一定贏了。
命若琴弦,終成絕響。
一個(gè)人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
史先生一路走好。
病隙碎筆讀后感 5
第一次讀史鐵生的作品，是兒子初一語文課本中的課文《秋天的懷念》，從課文中能看出作者命運(yùn)的多舛。但是讀了《病隙碎筆》后，才知道他所承受的苦難用“命運(yùn)多舛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容的。雙腿癱瘓，雙腎衰竭，又患上了“尿毒癥”，三天一次透析，人生的苦難幾乎都找上了他。連他自己都說“我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫作”�？吹竭@些的時(shí)候，我的心里真的覺得很壓抑，什么是生活？是生下來，然后努力活下去嗎？
而他，卻在那輪椅上，思索和探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語調(diào)，述說著他對生活的熱愛和與疾病的`抗?fàn)�；他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來的卻是存在的歡樂和充實(shí)。特別是他面對苦難的態(tài)度，可以給我們很多啟示——“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會到不咳嗽的嗓子多么安詳�！薄� 其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可能再加上一個(gè)‘更’字�！笨吹竭@些文字，我們作為一個(gè)身體健康的人，還有什么理由埋怨這樣不滿那樣呢？
或許身邊很多人這樣比你好那樣比你強(qiáng)；或許你會不平，自己付出再多，可是卻得不到回報(bào)，有人輕輕松松卻能得到很多�？墒蔷拖袷疯F生在書中說的那樣，“命運(yùn)，就是說，這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換�！彼焉畋茸鲬騽�，詮釋的那么準(zhǔn)確，“要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾、有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異�！苯邮苊\(yùn)并坦然面對，可能人就會活得不那么累，不那么期期艾艾吧。
當(dāng)我們?yōu)橐恍┥瞵嵤聼⿶罆r(shí)，不妨想想史鐵生，想想《病隙碎筆》，然后你就會發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是幸福的！
病隙碎筆讀后感 6
最早知道史鐵生這個(gè)名字，源于中學(xué)語文課本里他的一篇文章“我與地壇”，那時(shí)候只知道老師要求背誦某些文字非常優(yōu)美的段落，背誦的過程中自己會把那段描寫立體化，在腦海中編織一個(gè)個(gè)唯美的畫面，還能驚嘆作者在悲慘的境地下對于生活的觀察竟那般細(xì)微。但無法體會一個(gè)命運(yùn)多舛的人要寫出如此輕盈、唯美的文字需要多大的勇氣，內(nèi)心做了多少掙扎與嘆息，才能化悲痛為文字的力量。
再次接觸史鐵生，這個(gè)斷腿又罹患尿毒癥的殘疾人，在病中對生命的思考格外深刻，把這些思考集結(jié)成書，就是《病隙碎筆》。其文字流暢，感情真實(shí)不做作，好像在寫個(gè)體命運(yùn)的悲慘，又處處透露著抽象的終極關(guān)懷，因?yàn)槿巳硕紩。忻鞍l(fā)燒、小病小痛之后才知道健康的可貴，所以一個(gè)健康人依然能對一個(gè)殘疾人寫出來的文字“感同身受”，這大概就是文字之美吧。
在這篇隨筆中，令我印象最深的是作者對上帝的思考，作者一定是看過《圣經(jīng)》的，所幸自己已將《圣經(jīng)》粗淺讀過一遍，能夠理解他說的那句話：“生活，正如上帝指給約伯看的那樣，從來就布設(shè)了兇險(xiǎn)，不因?yàn)檎l的虔敬就給誰特別的優(yōu)惠”。上帝因?yàn)椤澳Ч怼比龅┑?挑撥，想要試探下他眼中的義人約伯對自己的忠誠度，結(jié)果用個(gè)各種方式降災(zāi)給約伯，折磨他的肉體、剝奪他的財(cái)產(chǎn)、離散他的子女，這個(gè)過程中還有約伯的三個(gè)好友不斷的勸說約伯，叫約伯離開他的上帝，別再信仰上帝，約伯卻一一回絕了，依然對上帝不離不棄，依然虔誠的信仰上帝。這些行為上帝看在眼里，記在心里，撒旦只好悄悄隱退，原來上帝看上的義人果然名副其實(shí)。上帝一高興，就把那些原本屬于約伯的幸福統(tǒng)統(tǒng)恢復(fù)。
帶著病體，史鐵生看到了世間的苦痛兇險(xiǎn)并不因?yàn)樽约候\祈禱而減少，對別人也一樣，這樣想過之后他就可以釋懷了。這句話擴(kuò)展到普通人身上也一樣，不要對自己不好的遭遇自怨自艾，因?yàn)樯系劢o每個(gè)人的關(guān)愛或?yàn)?zāi)禍?zhǔn)菬o法回避的。但這好像又有宿命論的嫌疑，且透著極度的悲觀。史鐵生以這個(gè)例子來安撫心靈，是在喚醒自己對生活的勇氣。在這個(gè)意義上，他又是樂觀的，盡管這種樂觀充溢著悲劇色彩。史鐵生也能對生活抱有希望，我們這個(gè)健康人又有什么好抱怨的呢？
但史鐵生只看到上帝降災(zāi)給約伯，卻沒有看到上帝恢復(fù)約伯幸福的一幕，可見有些人注定是上帝的“選民”，有些人注定是上帝的“棄民”，作為上帝的選民，即使會“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，但這是上帝有意“降大任于斯人也”，終會“動心忍性，增益其所不能”，結(jié)局總歸是好的。而一旦成為“棄民”，則無論如何努力進(jìn)取，如何虔敬的祈禱，都無法擺脫被上帝拋棄的命運(yùn)。由此我又要說，上帝其實(shí)是不公平的。史鐵生只看到上帝公平的一面，是要正視自己的遭際，要安撫受傷的軀體與心靈，可為什么他沒有看到上帝不公平的一面？是無意，還是無奈？真的存在上帝嗎？作文
病隙碎筆讀后感 7
讀了史鐵生的《病隙碎筆》，我方知道，原來竟然有這么一個(gè)人，對外界的事物，對人生，看得那么的通透。
人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望。人生在世，不如意之事很多時(shí)候難以避免。那既然如此，何不直面困難。
讀完余華寫的小說《活著》，我驚覺原來苦難不怕多，也不怕夠�？嚯y可以接踵而至，可以從任何一個(gè)時(shí)候開始，然后還可以給人源源不斷之感。
可是這又如何？正如老舍先生寫的《四世同堂》里，瑞全要離家走出北京，那晚他問錢默吟，有什么話需要對他說的嗎，老伯伯說：“只有一句話！到什么時(shí)候都不許灰心！人一灰心便只看見別人的錯處，而不看自己的消沉墮落！”對這句話印象很深刻，希望其可以像一盞會走的燈，照亮在黑暗里前行的路人，直至黎明破曉，旭日東升。
自卑，歷來送給人間兩樣?xùn)|西：愛的期盼與憤怨的`積累。從某一程度看，可能每個(gè)人都有自己自卑的地方吧。一自卑，就很容易失去自我。這個(gè)時(shí)候?qū)凼怯泻艽蟮钠谂蔚�，可是愛而不得，憤怨也會積累起來，轉(zhuǎn)而一發(fā)不可收拾，很多悲傷的故事也是因?yàn)檫@般而發(fā)生。
其實(shí)我們做很多事情，就如同玩游戲。那游戲沒有什么含金量，也沒什么實(shí)際意義，然而我們卻成為了癡迷又疲憊的玩客。這和吃力不討好又有什么區(qū)別呢？所以啊，人在無端地浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候，應(yīng)該懂得懸崖勒馬，及時(shí)醒悟。實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，留下自己的人生意義。
其實(shí)很多時(shí)候，平均就等于是一種不公平。比如拿跑步說；在同一起跑線上，有些人跑得很快，有些人跑得很慢，有些人則是中等水平。那如果要求人人都是中等水平，讓快的人慢下來，讓跑慢的人快起來，原來是中等水平的人是保持原來的速度嗎？這種平均是不是太強(qiáng)人所難，在一定程度上是不是太不公平了？
有時(shí)候我在想，監(jiān)獄的意義是什么？是復(fù)制仇恨嗎？當(dāng)然不是。是對人的一種心靈上的培訓(xùn)，讓那個(gè)本身認(rèn)識到自己的罪責(zé)，從而心里產(chǎn)生愛，去為自己所犯的錯誤贖罪。
經(jīng)濟(jì)在日益增長，可是同樣的，地球日益枯萎，人間恨怨飆升。大自然具有極其強(qiáng)大的力量。人類應(yīng)該對大自然懷有敬畏之心，如若是一味地索取，肆無忌憚，將追悔莫及。
生病的一種體驗(yàn)，這種體驗(yàn)讓人懂得滿足�？人粤税l(fā)現(xiàn)不咳嗽時(shí)光的美好，不能走路發(fā)現(xiàn)可以活蹦亂跳的美好；飲食需要諸多忌口方知道可以胡吃海喝的美好。
愛是什么？愛是相互敞開。只有雙方相互敞開心扉，那才是愛的體現(xiàn)。好感和摸索，亦或者說是追求，那都只是喜歡的一種表現(xiàn)形式，與愛無關(guān)。
在美妙的肉體唾手可得的年代，愛怎樣？孤獨(dú)怎樣？美妙的肉體唾手可得的年代，愛當(dāng)然顯得難能可貴，孤獨(dú)當(dāng)然顯得莫可名狀卻又真實(shí)可感，還無處不在。
人人都一樣，豈不是萬籟俱寂？所以每個(gè)人有其自身的特性，反而有一種百花爭放的感覺，那才是春意盎然的景象。
天堂是一種姿態(tài)，是精神的恒途。如果天堂成了可以到達(dá)的目的地，那天堂就失去了其本身的意義。試想一下，到了目的地之后呢？人人都到了天堂的那個(gè)目的地，那豈不是又是另外一個(gè)社會，另外一個(gè)世界？難不成那個(gè)社會上的人或者說那個(gè)世界的人沒有貪念，沒有欲望了嗎？那人人又豈不是都一樣的完美了，那不是又是一種萬籟俱寂了？所以天堂是一種姿態(tài)，是精神的恒途。人人才會為自己的那份信念，為這種姿態(tài)，為這精神的恒途，不斷地進(jìn)步，不斷地提升。
病隙碎筆讀后感 8
這個(gè)冬季似乎有些懶散，而且無聊。不想寫作畢業(yè)論文，也不想看書。但，什么都不做是絕對不行的，打起精神把畢業(yè)論文初稿撰寫完成后，就隨便看了兩本從學(xué)校帶回的書，其中一本就是著名作家史鐵生先生的《病隙碎筆》。
史鐵生的筆墨讓我無地自容。要知道，我是一個(gè)健全的人，一個(gè)什么大風(fēng)大浪都沒有經(jīng)歷的年輕人，與那個(gè)二十來歲就坐在輪椅上的史鐵生相比，不知道要幸運(yùn)多少倍了�？墒怯袝r(shí)候，就是我這樣一個(gè)健全的人，卻感覺自己在某種時(shí)候某個(gè)方面竟然是如此的不健全——我懶散、懈怠、不知進(jìn)取、自以為是……史鐵生在重病之下還寫了《病隙碎筆》，一如既往地思考著生死、愛情、苦難、信仰、寫作、藝術(shù)等重要的人生問題，顯示出他那頑強(qiáng)的生命和高尚的品質(zhì)，他的生命，在他孜孜不倦的與殘缺與病魔斗爭的過程中怒放著。
《病隙碎筆》是史鐵生四年來用生命寫就的唯一一部新作。他用生動而通俗甚至是優(yōu)美的語言追尋和探索了關(guān)于我們?nèi)松囊阎臀粗牡览恚喝松�、愛情、命運(yùn)、金錢、道義、信仰、健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶……共分為六大部分，243則，字字珠璣，充滿著智慧和安詳，讀來使我們每一個(gè)普通人油然而生熱愛生命、珍視生命的無限感慨。的確，人就是不知道什么叫做珍惜，只有到真正失去之時(shí)，才感覺后悔。史鐵生能夠在重病之下寫出如此的文字，在透析之余還努力地耕耘，那么我們有何理由不去努力呢?也許我們還來得及，而且一定可以讓自己不后悔。
在《病隙碎筆》里，史鐵生寫道：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。這游歷當(dāng)然是有風(fēng)險(xiǎn)，但去大河上漂流就安全嗎?不同的是，漂流可以事先做些準(zhǔn)備，生病通常猝不及防;漂流是自覺的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便夸耀。不過，但凡游歷總有酬報(bào)：異地他鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險(xiǎn)阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤耍朋w會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”由此，我們可以想見，史鐵生對于人之生老病死，已是習(xí)以為常，達(dá)到了一種禪的徹悟境界。
在這個(gè)浮躁的世界中，史鐵生面對死亡卻能夠真正做到與心靈對話，用心靈寫作，以寧靜來呈現(xiàn)那種平實(shí)中的非凡，從而為活著找尋理由。沒有做作的'文字成就了沒有做作的人生。這是一個(gè)可敬的人，一個(gè)可以與之心靈對話的朋友，一個(gè)給你以生命教悔的長者，一個(gè)真正意義上的令人尊敬的平凡的勇者。
《病隙碎筆》這部透視著一個(gè)健康的靈魂對人生基本命題的哲學(xué)思考與辯析，對生命做出了生動詮釋的著作，我們細(xì)細(xì)品味其中每一小節(jié)的內(nèi)容——甚或說是人生的哲學(xué)，都無不受益匪淺。通過對史鐵生《病隙碎筆》的品味，或許能夠改變我目前的這種無序狀態(tài)，這種對大學(xué)畢業(yè)后盲目無所適從的恐懼，這種毫無斗志精神的病態(tài)的生活，從而成為一個(gè)真正健全的人。而且，我想，人讀了《病隙碎筆》這部“生命的哲學(xué)”，一定會有的體味和心得，捫心自問，自我反省，從而成為一個(gè)生活中的強(qiáng)者——至少，是一個(gè)心靈的強(qiáng)者。
無疑，史鐵生用他半生的領(lǐng)悟，以其怒放的生命，在激勵著一代又一代的人，為了自己的理想自己的事業(yè)不斷去奮斗，力爭成為一個(gè)靈魂上健全且成功的人。
我想，對于人而言，猶如卷柏，盡管平凡，但未有其怒放的生命，才是最有價(jià)值的。
病隙碎筆讀后感 9
最初聽到史鐵生這個(gè)名字來自于語文課本《我與地壇》，依稀記得老師的介紹，鋼鐵般的意志、堅(jiān)強(qiáng)、與病魔抗?fàn)幍鹊�。但是在這本書中我讀到了最真實(shí)的史鐵生，走進(jìn)他的內(nèi)心，體會他的“笑看人生”。
翻開書本就是就能看到滿臉慈愛，眼神炙熱，微笑看著前方的史鐵生，寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對老先生心生敬意，這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同，雙腿癱瘓，雙腎衰竭而停止工作，又患上了“尿毒癥”，人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上，用意志探尋著生命的終極意義，用理性的文筆，甚至是幽默的語調(diào)，述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗?fàn)�。他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來的卻是歡樂和充實(shí)，臉上的笑容代表內(nèi)心的陽光與灑脫，這讓我忍不住想走進(jìn)他的內(nèi)心，觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分，表達(dá)自己對生命、對世界、對生活的的看法，是一本記錄自己生命體驗(yàn)的人生筆記。
在他的筆下，我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅(jiān)強(qiáng)、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的思考，心中執(zhí)著的信仰。難以想象史老先生能將自己的生病風(fēng)趣地稱為生活體驗(yàn)之一，從他一開始的怨天尤人，飽受病痛的折磨，人生的不如意讓他喘不過氣來，到后開通過自己的文字把冷靜下來的思考進(jìn)行細(xì)膩的剖析。在作者看來名字中的“鐵生”二字，是自己病不死的保佑，正是他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與不屈的毅力，讓我們看到了平凡的普通人對病魔的抗?fàn)帯?/p>
很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的.游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字�！钡拇_每個(gè)人都要學(xué)會享受當(dāng)下的幸福生活珍惜現(xiàn)在，無論在哪里身處何種處境，我們都應(yīng)該以積極樂觀的心態(tài)面對。永遠(yuǎn)相信自己就是那個(gè)幸運(yùn)兒，能看到旭日東升自己是幸運(yùn)的；能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運(yùn)的；能感受山谷的清風(fēng)自己是幸運(yùn)的；能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運(yùn)的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比，自己已經(jīng)就是最幸福的了，其實(shí)幸福是什么，它沒有答案，答案在每個(gè)人的心中。
回到文章中我能感受到作者的心境與智慧，坦誠與豁達(dá)�！吧鵀槿耍K難免苦弱無助，你便是多么英勇無畏、多么厚學(xué)博聞、多么風(fēng)流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位�！笔疯F生教會我們接納這個(gè)苦難的世界，自己追求的天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦，只要生活的希望不滅就有機(jī)會化解苦難。
最后我也希望每一位讀這本書的人，都能與我一同笑看！
病隙碎筆讀后感 10
早就聽說史鐵生，僅僅知道他是一名殘疾作家，我想一定是和張海迪、海倫一樣身殘志堅(jiān)的人物吧，卻從來沒有想過非要看他的作品不可。今年暑假，我認(rèn)真讀了竇桂梅的教學(xué)實(shí)錄，最讓我感動的就是竇老師教史鐵生《秋天的懷念》那篇文章，那是第一次為教學(xué)實(shí)錄而感動落淚——此前，我只是把名師的教學(xué)實(shí)錄當(dāng)作經(jīng)典教案，為賽課、開課而臨時(shí)抱佛腳罷了。因此，我便下決心無論如何也要看看史鐵生的作品：《病隙碎筆》！
暑假看了一遍，只覺得文字不多，但很深沉！有些地方生澀難懂，因此只是半半拉拉讀了。
開學(xué)之后，一直忙于教學(xué)，也少有閑情讀那本書了。
再讀《病隙碎筆》是在快過半學(xué)期之后，因心情極糟糕無法排解，所以隨便拿本書看看，沒想到卻讓我讀懂了自信——我當(dāng)時(shí)最不能擺正的心態(tài)。很清楚地記得那段日子我活得稀里糊涂，整天昏昏然，像被煙霧籠罩，看不清楚前面的路，不知道該往哪里走，也不知道該停在何處，上課的時(shí)候，我感覺不到學(xué)生跳動的心，感覺書本離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。我不再相信自己，我不再相信自己的眼睛——即使我看見學(xué)生認(rèn)真專心地聽課，我依舊覺得他們是差生！我不再相信自己的教學(xué)風(fēng)格——即使激情四溢也是粗枝大葉，沒什么可圈可點(diǎn)的。那段時(shí)間我深刻感受到一個(gè)沒有自信的人活著是多么得可憐、可悲。我也深刻地體會到如果一個(gè)老師很用感情地教一個(gè)看不見任何希望的班級是多么的痛苦！最好的解脫方法該是麻木吧。我很迷惘！
可史鐵生說得好：
重病之時(shí)，我總想起已故好友周郿英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高燒不斷，潰爛的腹部不但不愈合反而在擴(kuò)展……窗外陽光燦爛，天上流云飛走，他閉上眼睛，從不呻吟，從不言死，有幾次就那么昏過去。就這樣，三年，他從未放棄希望�，F(xiàn)在我才看見那是多么了不起的信心。三年，那是一分鐘一分鐘連接起來的，漫漫長夜到漫漫白晝，每一分鐘的前面都沒有確定的許諾，無論科學(xué)還是神明，都沒給他寫過保證書。我曾像所有他的`朋友一樣贊嘆他的堅(jiān)強(qiáng)，卻深藏著迷惑：他在想什么，怎樣想
可能很簡單：他要活下去，他不相信他不能夠好起來。從約伯故事的啟示中我知道：真正的信心前面，其實(shí)是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。
但是他沒能活下去，三年之后的一個(gè)早晨，他走了。這是對信心的嘲弄嗎？當(dāng)然不是。信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠惟在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
終于，我讀懂了什么是自信？就是絕望徹底依舊微笑面對！曾經(jīng)以為只因有收獲，才要自信努力地前行，那種努力才是有價(jià)值的，現(xiàn)在才明白不是任何努力都有價(jià)值，縱使今天你走的這條路是死路，也要學(xué)會微笑地面對！人的一生并不都是圓滿��！
感謝這本書，感謝史鐵生，讓我重新面對我自己！
病隙碎筆讀后感 11
一次偶然的機(jī)會，看到了史鐵生的《病中斷筆》。讀了幾頁，我就已經(jīng)被作者完全與生活同構(gòu)的語言所吸引。讀完這本隨筆散文集，我深深為他深刻的思想和堅(jiān)強(qiáng)的意志所感動。
他，一條腿癱瘓，腎臟衰竭停止工作，患上了“尿毒癥”。幾乎所有的人生苦難都降臨到他身上，而他，在那輪椅上，用意志去探索人生的真相。終極意義；他用理性的筆觸，甚至是幽默的語氣，講述了他對生命的熱愛和與疾病的斗爭；他體驗(yàn)的是人生的苦難，表達(dá)的是存在的`快樂和充實(shí)。
在患病期間，他悟出了一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)的人生觀：生病也是一種人生經(jīng)歷，甚至可以算是一次獨(dú)特的旅行。生病的經(jīng)歷，就是懂得一步步滿足。只有發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子是多么清爽。只有咳過之后，才知道不咳喉嚨是多么平靜。后來他患上了尿毒癥，經(jīng)常頭暈?zāi)垦�，無法思考，這讓他更加懷念從前的日子。他意識到我們其實(shí)每時(shí)每刻都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難之前都可能有一個(gè)“更多”的角色。
在談及“精神”時(shí)，他寫道：當(dāng)精神僅限于個(gè)體生命時(shí)，它更像是一種生理機(jī)能，是身體的附屬物，甚至是一種負(fù)擔(dān)。但當(dāng)他連接無限的存在，追隨絕對價(jià)值時(shí)，他會因自身的局限而謙卑，因人性的丑惡而懺悔，以先天的磨難為磨礪，以琳瑯的美麗為道具，知之不竭超越自我是目標(biāo)，我們知道這種超越是一個(gè)永恒的過程。如此一來，他不再是肉體的附屬品，而是命運(yùn)的引領(lǐng)者——也就是升華為靈魂，進(jìn)入了不局限于自身的牽掛與祈禱。他不甘于命運(yùn)強(qiáng)加給自己的苦難，將自己的靈魂托付于筆尖，將痛苦和煩惱凝結(jié)在筆尖，不斷追問生命的意義，用支離破碎的身體闡述完滿的思想，呼喚光的到來。他把寫作融入了生活，他找到了用受傷的身體表達(dá)美好愿望的方式，可以為愛的祈禱創(chuàng)造出豐富多彩甚至獨(dú)特的語言。換言之，他已將自己的一生付諸文字。
病隙碎筆讀后感 12
一口氣讀完了史鐵生的《病隙碎筆》，又一次被深深地教育了。這是一部充滿人生體驗(yàn)的人生筆記。之所以是《病隙碎筆》，是因?yàn)樗耐肝鰪拈_始的一周一次，到一周兩次，后來每隔一天一次。他身體里的血得從動脈管引出來，在透析機(jī)里過濾掉毒素，再從靜脈流回體內(nèi)，整個(gè)過程長達(dá)四個(gè)半小時(shí)，全身的'血液都要被過濾幾十遍。就是這樣一個(gè)長年坐在輪椅上的人，穿過浩瀚的肉體之痛，帶給了我們對生命的思考。
生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步得到滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子是多么清爽;咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳;生病的日子，懷念那些不生病的日子，;病重了時(shí)，又懷想病輕的時(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加上一個(gè)“更”字。
人總是這樣，很多時(shí)候，我們不知道自己想要什么，得到了還想得到，失去時(shí)卻從來沒有想過還有比失去更糟糕的事，心中的欲望不斷地被各種欲望填滿，壓得喘不過氣來，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望不可及。
史鐵生在書中寫道：人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住幸運(yùn)，這實(shí)在有失厚道。
幸福的底線其實(shí)就是不貪婪，不去做那些無謂的假設(shè)，也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想，在能愛的時(shí)候盡量去愛，做自己該做且能做到的事，做一個(gè)對別人有用的人，這就是幸福的。
病隙碎筆讀后感 13
最近，我讀了著名作家史鐵生的《病隙碎筆》，內(nèi)心受到巨大震撼。
書中涉及到作者對人生、命運(yùn)、愛情、金錢、道義、信仰、健康等諸多方面的思考。作者詳細(xì)詮釋了自己的觀點(diǎn)，語言精辟，處處閃耀著智慧的光芒。
這是一本充滿信仰的書。史鐵生以獨(dú)特的視角，解答了生活中遇到的種種困惑，我感觸最深的是他靜觀生活、善待生命的態(tài)度。史鐵生在書中說過這樣一句話：“生命本無意義，是我使自己的生命獲得了意義。”他的一生疾病不斷，青春年少遭遇癱瘓，事業(yè)風(fēng)生水起時(shí)患了尿毒癥。命運(yùn)讓他的生活仿佛失去了色彩，但他沒有向命運(yùn)低頭，他如饑似渴地閱讀、寫作、思考人生，終于找到了活著的意義。他這樣描述自己的生活：“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！睆倪@句話中我看到了他的幽默風(fēng)趣和樂觀精神。談起對生病的感悟，他說：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算是一項(xiàng)別開生面的游歷。”他深邃的思想和堅(jiān)強(qiáng)的.意志令人欽佩，面對苦難，他接受現(xiàn)實(shí)，化苦難經(jīng)歷為人生哲理，在內(nèi)心真正站立了起來。
我回想自己的經(jīng)歷，與史鐵生何其相似：年紀(jì)輕輕突發(fā)眼疾，生病的日子里，沮喪、灰暗籠罩著我，生活跌入谷底，生命好像失去了存在的價(jià)值。直到讀到史鐵生的文字，我的內(nèi)心豁然開朗，因?yàn)槲抑�，生而為人必須接受生命給予我們的全部。我也學(xué)著他的樣子，拿起擱置已久的筆，用文字記錄生命體驗(yàn)，超越自我，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
《病隙碎筆》這本書，讓我看到了史鐵生不屈的靈魂，回答了我對人生的許多詰問。這本書讓我認(rèn)知了許多生活的哲理，只有學(xué)會接受苦難、從容面對生活，才能體味人生的意義。
病隙碎筆讀后感 14
持續(xù)看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁，讓我對于史鐵生這位當(dāng)代作家有了更深的感受。
最初接觸到這位文學(xué)家還是在語文課本上，不過，這次的機(jī)緣巧合是數(shù)十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當(dāng)我身體抱恙，心態(tài)不佳的`時(shí)候，重新翻出了這本書，打開之前書簽的地方，繼續(xù)看下去，倒是有了很多不同的感受。
這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對于史先生支持“安樂死”的觀點(diǎn)，我非常認(rèn)同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時(shí)至今日，安樂死還是沒有被法律認(rèn)可，也是一種無奈。
書中還寫到對于“尷尬”的獨(dú)到見解，史先生的觀點(diǎn)讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經(jīng)歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。
這本書，我起先以為是一本病重的時(shí)候的隨筆，沒想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機(jī)會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內(nèi)容和新意。
病隙碎筆讀后感 15
翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀，里面的語句十分樸質(zhì)但字字珠璣，充滿了智慧。有的語句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我感悟很多，并深深震懾于鐵生精神。
曾有記著問史鐵生職業(yè)是什么？史鐵生說“職業(yè)是生病，業(yè)余寫作。”的確，在他短暫卻輝煌的人生里，他有48年在病中，他用殘缺的身體，寫出最飽滿而健全的思想，他體驗(yàn)到了生活的苦難，卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗。它照亮了我們的內(nèi)心，讓我們得到信仰與夢想。
在《人的`殘缺證明了神的完美》中，他說“我覺得人是應(yīng)該有一個(gè)信仰的，信仰就像剛才說的，我覺得我是殘疾的，但有一個(gè)完美的境界存在，那么這就成為我的信仰了，信仰和夢想差不多，沒那么多實(shí)際的好處，它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里，已經(jīng)超越各種其他東西了，這個(gè)世界，從來就擁有著不完美，完美的體現(xiàn)就是殘缺，身體的殘缺卻令他的心靈閃現(xiàn)著最神圣的完美。
浪是水，浪消失了，水還在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表達(dá)。浪活著，是水；浪死了，還是水。水是浪的根據(jù)，浪的歸宿，水是浪的無窮與永恒。
一個(gè)人并不是生來就要被打敗的，人雖可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
病隙碎筆讀后感 16
當(dāng)我翻開《病隙碎筆》時(shí)，那位與病魔作戰(zhàn)的勇士，又出現(xiàn)在我眼前。
“所謂命運(yùn)，就是說，這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角，我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色，所以，我們要盡力扮演好我自己的角色，雖然不能做到最好，但至少要努力做到更好！人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時(shí)空，需要一回新魂的酣暢表達(dá)每個(gè)人都有自己的戲劇，而我們同時(shí)又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的角色，加油吧，扮演好自己的角色！
當(dāng)然，它里面還有對信心的理解。“信心既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受�！彪m然對于這句話我的理解還不是很透徹，但是現(xiàn)在我面臨著高考，對于信心我有自己的理解吧，信心是在我面對困難停滯不前的勇氣，是我彷徨時(shí)的引路燈，是我失敗時(shí)激勵我前進(jìn)的.動力！
我是一個(gè)普通的女生，在那些漂亮的女生的光環(huán)下，確實(shí)有點(diǎn)自卑，但是，這本書中“自卑，歷來送給人間兩樣?xùn)|西：愛的期盼，與怨憤的積累�！弊员�，或者在自卑的洞穴里步步深險(xiǎn)，或者轉(zhuǎn)身，在愛的路途迎候解放。所以，我選擇解放。這本書，我會永遠(yuǎn)珍藏的！好好研讀！
病隙碎筆讀后感 17
《病隙碎筆》是一本由清代作家袁枚所編纂的散文集。作品以細(xì)致入微的描寫技巧，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的刻畫人物和環(huán)境，展現(xiàn)出了大清朝社會的繁榮與動蕩，是一部展現(xiàn)18世紀(jì)中國智識文化、風(fēng)俗習(xí)慣、社會制度和生活狀態(tài)的珍貴文獻(xiàn)，可以說是一部歷史文化寶藏。
在閱讀《病隙碎筆》的過程中，我感受到了作者對于人性的獨(dú)特洞察和對于生活的深刻關(guān)注。作品所描繪的生動情景和人物形象讓人如臨其境，每一篇篇章中都有著觸動人心的情感共鳴。平凡的人們，在作者筆下變得生動而具備高度的人文情懷，他們的喜怒哀樂、生存狀態(tài)、思想觀念、文化內(nèi)涵等等都被作者用詩一般的語言娓娓道來，打動了每一個(gè)讀者的心靈。
除此之外，《病隙碎筆》中還有很多深刻的哲學(xué)思考，它不僅展現(xiàn)出了作者的哲學(xué)素養(yǎng)，還為讀者帶來了人生的啟迪和哲學(xué)意義的思考。尤其是對于人性的思考，作品中充滿了對于“人情”“人性”“人生”等議題的.探討，這些貼近生活的思考不僅讓讀者深感情感共鳴，還讓我們重新審視自身，并思考我們自己在這個(gè)社會中的價(jià)值和存在問題。
《病隙碎筆》的重要性不僅僅在于它是一部珍貴而具有文化價(jià)值的文獻(xiàn)，更在于它對于中國文化的影響與推動。文中對于語言文字、文化習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)等等的再現(xiàn)和展示，以及對于時(shí)代催化力的探討，讓人類文化更加豐富多彩，也讓中國文化在世界文化中得以更好地價(jià)值傳承與推廣。
最后，我認(rèn)為作為現(xiàn)代讀者，我們應(yīng)該從《病隙碎筆》中受到啟示和啟迪，就是要發(fā)掘其中的人文精神和哲學(xué)意義，探究當(dāng)時(shí)和現(xiàn)代生活的聯(lián)系與對話，進(jìn)而理解我們自身生命的意義，更好地感知詩意人生，從而尋找到心中的一片凈土。
病隙碎筆讀后感 18
在接連不斷的磨難之下，史鐵生先生寫下了這本《病隙碎筆》，這是一本充溢崇奉的書，這本屬給予了我很大的牽動和鼓勵。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，關(guān)于徐志摩先生，那未必是存亡，但在史鐵生看來，那就是對存亡最好的詮釋，是句再好不過的墓志銘。悄悄地走，正如悄悄地來，掃盡塵囂，用藐小的生命改動一段年月，讓國際因自己的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，那就是人生最大的成果了。
“患病的經(jīng)歷是一步步懂得滿意�！笔疯F生沒有在病痛中歲月難熬，而是用受病折麼和與病奮斗的空地來考慮人生。生命不只沒有使他一蹶不振，反而讓他更懂愛惜和滿意。人們常有一種習(xí)氣：記得住霉運(yùn)，記不住走運(yùn)。但其實(shí)每時(shí)每刻咱們都是走運(yùn)的，由于任何災(zāi)禍的面前都有或許加個(gè)“更”字。而現(xiàn)在的我，既沒有疾病纏身，也沒有身苦禍患，理應(yīng)滿意于當(dāng)下日子，給自己的前行以無限動力。
人在磨難中總該有個(gè)崇奉，史鐵生對“佛”的見地讓我懂得了一個(gè)人對待崇奉的正確態(tài)度。當(dāng)有人勸他去佛堂燒柱高香以乞健康時(shí)，他總是猶疑，這并非由于不肯朝拜，而是堅(jiān)持了對佛的敬重。滿腹名利的“祈求”確實(shí)是污了佛法。佛門清凈，唯應(yīng)當(dāng)求一份才智，以醒貪迷。崇奉是精力的支點(diǎn)，尊重這份崇奉，是為了對人生更高的境地的參透。
“以磨難去做人生的出資，以純潔贏取塵世的.榮耀”。只要成功者才有資歷談磨難，在磨難中不斷的增強(qiáng)決心，方能成果人生。
點(diǎn)評：史鐵生這樣戲弄自己：“工作是患病，業(yè)余才是寫作”。這其間的苦楚又是誰能領(lǐng)會的，又有誰知道，那一段一段的文字是怎樣在無數(shù)個(gè)與病魔奮斗的日日夜夜綻鋪開的。
病隙碎筆讀后感 19
《病隙碎筆》是一本頗有名氣的散文集，由明清時(shí)期優(yōu)秀的文人張岱所著，內(nèi)容極為豐富，探討了生命、人生、愛情、友誼等多個(gè)方面。讀完這本書后，我深有感觸，以下是我的讀后感。
首先，我被《病隙碎筆》中所呈現(xiàn)出來的人物形象所震撼。在這本書中，作者以樸實(shí)的語言和細(xì)膩的筆觸，塑造了許多負(fù)責(zé)任、樂觀向上、善良正直的人物形象。比如，書中的`“病隙碎筆”這個(gè)故事，我讀了許多遍，每一次都會被書中那個(gè)執(zhí)著并且敬業(yè)的書法家所感染，他的毅力、耐心讓我很羨慕，深刻地體現(xiàn)了一顆堅(jiān)定不移的心。
其次，本書中的“人生感悟”也讓我深有啟示。書中的故事多以樸素、真實(shí)的人生場景為背景，表達(dá)了人物對生命的思考和對命運(yùn)的反抗，其中“單翼天使”更是讓我感動。這是一個(gè)執(zhí)著于跳運(yùn)動的青年，他一直堅(jiān)信夢想，無論遇到多大的困難，也不放棄，用自己的翅膀一路飛翔，成為了舞蹈藝術(shù)的天才，讓人十分欽佩。
最后，《病隙碎筆》中的那些美麗的情篇，也讓我體會到愛的真諦。這個(gè)社會上，很多人都被自己掌握住了自己的情感，但是在這本書中，情感卻沒有束縛，闡述了愛情可以是最純潔的、最美麗的，我們應(yīng)該珍惜它。比如“月上重城”，在這個(gè)故事中，我看到了真正的愛情，兩個(gè)人可以用默契和信任來解決一個(gè)問題，這讓我感到非常感動和愉悅。
總之，這本《病隙碎筆》讓我看到了藝術(shù)的力量，使人們時(shí)刻保有積極向上的精神狀態(tài)。每一個(gè)美好的事物都能讓人們得到啟示，得到成長，讓人們用這份美好的心靈去感受人生更廣闊的彩虹，不斷追尋自己的夢想。我相信，經(jīng)過這本書的熏陶，我一定會持之以恒、不懈奮斗才可以擺脫生活的艱苦，迎接更好更美的未來。
病隙碎筆讀后感 20
翻開《病隙碎筆》，靜靜地閱讀，里面的語句十分質(zhì)樸但字字珠璣充滿了智慧，而且有的話還很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我的感悟很多，并震撼于鐵生精神。
史鐵生是當(dāng)代著名的作家，但他的一生幾乎在病痛中度過，他癱瘓，得過褥瘡，患尿毒癥，可他卻十分樂觀。他不感嘆命運(yùn)不公，還把人生比作話劇，有矛盾和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆，還說生病也是一種經(jīng)歷，還曾對別人說“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。””病成群結(jié)隊(duì)地來把我的身體的部分當(dāng)做樂園”等話。這些話雖然幽默，我卻笑不出來，反而為他感到難過�？伤恍枰�，他認(rèn)為苦難是必經(jīng)的，人不能總哀嘆“我怎么那么倒霉�！保�?yàn)椤毙疫\(yùn)很多，人不嫌多�！睆乃鶎懙拿恳痪湓捒梢钥闯鏊臉酚^向上，而這就是鐵生精神。
和他相比，我覺得自己十分渺小。當(dāng)自己被燙傷時(shí)，一會兒哭，一會兒鬧，總發(fā)脾氣�？蛇@和鐵生的病痛相比，實(shí)在是太微不足道了，因此對他的敬佩之情更深了。和他相比，我們都實(shí)在太不堅(jiān)強(qiáng)了。我時(shí)常能聽到有些人因?yàn)榛贾夭《货瓴徽駴]幾天就死了的'事；時(shí)常都能聽到身邊人遇到一點(diǎn)小挫折便抱怨命運(yùn)等等。
此外，在這本書中，他還談到了自己對世界與時(shí)代進(jìn)行審視，對生命的意義進(jìn)行思考，且每一點(diǎn)思考都很有道理。
因此當(dāng)你在讀《病隙碎筆》時(shí)，就等于是在聽史鐵生，這位大師，在為你講一堂關(guān)于人生命運(yùn)的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的課。所以，我覺得這是一本好書，一本能使人受益匪淺的書，值得我們?nèi)テ纷x。
病隙碎筆讀后感 21
生一爐火，擇一本書，品其中之精華。 ——題記
《病隙碎筆》是史鐵生寫于生病治療間隙的片段碎筆，篇幅很長，但語言通俗易懂，仿佛在和我們面對面的交流，用長者的身份教導(dǎo)我們怎樣面對人生，苦難，命運(yùn)，愛情，金錢，信仰，道義，字字珠璣，平易又精辟，樸實(shí)又鮮活跳動，充滿智慧與哲理。史鐵生有嚴(yán)重的殘疾，但他堅(jiān)持寫作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。
“人生就像一杯茶，不會苦一輩子”史鐵生在開始就談到了命運(yùn)，命運(yùn)就是說，這一出人間戲劇需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換，要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾，有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異。他將生命比作一場戲劇，而我們都是其中的演員，每一個(gè)人的角色都不一樣，命運(yùn)不一樣。
在書中，史鐵生認(rèn)為當(dāng)人無法被改變時(shí)，我們應(yīng)該尋求愛，愛是一個(gè)神圣的詞。愛之永恒的能量，在于人之間永恒的隔膜。愛之永恒在于激越，在于每一個(gè)“我都是孤獨(dú)”。愛也許只是某一刻莫名的思念，也許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，默默陪伴。
帶著病體，史鐵生看到了世間的痛苦兇險(xiǎn)，并不因?yàn)樽约候\而減少，對別人不尊重，只是樂觀的活下去，勇敢的面對這世界。他說，我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫點(diǎn)東西。能夠看出他對生的意志力很強(qiáng)，體驗(yàn)到的是人生的苦難而表現(xiàn)出的卻是歡樂與充實(shí)；他用理性的`文筆，顯現(xiàn)出對生活的熱愛，對命運(yùn)的抗戰(zhàn)，對生的意志，對死的無畏。
這部書是對人的靈魂洗禮，改變了生命的追求，《病隙碎筆》這部著作是史老先生在病痛中寫作，寫出的卻是歡樂與充實(shí)，品《病隙碎筆》，解人生迷津！
病隙碎筆讀后感 22
《病隙碎筆》是一本以作者汪國真的病痛生涯為素材的筆記體散文集合。全書分上下兩集，分別記錄了汪國真從患病到治療的經(jīng)歷、內(nèi)心的變化和寫作的感受。筆記風(fēng)格簡潔明快，深情細(xì)膩，真實(shí)感人，讀來讓人不忍心離去。在這兩本書中，作者不僅切實(shí)地感受到生命的脆弱，也深刻地思考人生的意義。在經(jīng)歷了生死一線的病痛之后，他逐漸地意識到做人的真正價(jià)值，那就是做一個(gè)讓別人開心的人。每一個(gè)人都有自己的人生軌跡，每一個(gè)人都有自己的追求和目標(biāo)。但是，這些都不是最重要的。最重要的是我們在做什么樣的人。做一個(gè)有溫度的人，做一個(gè)讓人舒心的人，做一個(gè)讓人開心的人，這難道不是我們生存在這個(gè)世界上最為珍貴的存在嗎？在我讀完《病隙碎筆》之后，我也深受感動和啟發(fā)。在平凡的日常生活中，我應(yīng)該怎樣做，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人呢？我想，這只需要我們用心去對待身邊每一個(gè)人，身處于什么環(huán)境下，都要學(xué)會感恩。即使是一杯水，一塊面包，都要心存感激。
除此之外，我在這本書中還感受到了作者對生命的珍視和對時(shí)間的珍惜。人生苦短，時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)間，努力充實(shí)自己的生活。每天過得充實(shí)而有意義，才是一種真正的生活。在讀完這本書之后，我開始思考自己的人生，也逐漸明白生命的真正意義和生命的本質(zhì)。我們應(yīng)該用自己的行動和態(tài)度去影響身邊的'人，用我們的精神去感染和溫暖身邊的人�？傊�，讀完《病隙碎筆》讓我深深地意識到了生命的依賴和生命的脆弱，也讓我感受到了生命的意義和生命的價(jià)值。我們要珍惜時(shí)間，用心對待身邊的每一個(gè)人，做一個(gè)令人開心的人，讓自己的人生更有價(jià)值更有意義。
病隙碎筆讀后感 23
《病隙碎筆》是一本醫(yī)療暢銷書，由呂曉禾醫(yī)生所寫，出版于2019年。整本書是醫(yī)生的筆記，收錄了他多年來工作中遇到過的病例、情況、治療等，既是醫(yī)學(xué)知識的總結(jié)，也是對醫(yī)生本職工作的折射。
我是一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，無意中看到了這本書，便迫不及待地拿起來讀了起來。整本書通俗易懂，字里行間充滿了醫(yī)生對患者盡心盡力的態(tài)度和秉持醫(yī)德的美好理念，令人為之動容，對于一個(gè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，這無疑是一本很好的入門書。
讀完這本書，我受益匪淺。以前我總是只從書本上理論學(xué)習(xí)，很難真正接觸到實(shí)踐中的情況，而《病隙碎筆》是一次親身接觸到真實(shí)病例的機(jī)會，這不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)知識，也讓我切身感受到了醫(yī)生工作的壓力和醫(yī)患關(guān)系的緊張。通過對書中病例的分析，我也從中了解到疾病的臨床表現(xiàn)以及治療方法。
除了醫(yī)學(xué)方面，我也深深感受到了醫(yī)生的神圣和良心，呂曉禾醫(yī)生的筆記中多次強(qiáng)調(diào)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，將醫(yī)生的角色塑造成了一個(gè)謹(jǐn)慎的治療者、負(fù)責(zé)的醫(yī)生和關(guān)注患者生命的護(hù)者。在疾病流行的時(shí)代，醫(yī)生的工作變得越來越重要。越多的'人需要像呂曉禾醫(yī)生一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)、愛心與責(zé)任并存。這是社會發(fā)展的要求，也是人類文明進(jìn)步的需要。
另外，《病隙碎筆》也激發(fā)了我對醫(yī)療行業(yè)的探究和思考。隨著社會的進(jìn)步和人們的意識的逐漸提高，醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展也逐步受到重視。我們應(yīng)該如何建立更為完善的醫(yī)療體系，如何更好地保護(hù)患者的權(quán)益，如何更好地借鑒先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，這些都是我們需要思考的重要問題。
總之，《病隙碎筆》給我留下了深刻的印象。在這本書的文筆中，我深深感受到作者醫(yī)生很懂得愛與責(zé)任，而我們生活在這個(gè)世界上，也要時(shí)刻珍惜我們身邊的一切，并以積極向上的心態(tài)應(yīng)對生活中的挫折和困難。我們可以學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，也可以從這種旁觀者身份中，了解和思考這個(gè)世界的真理。我相信這本書不單單會令我高興不已，更能讓我在未來的人生之路上有所啟迪。
病隙碎筆讀后感 24
如未曾20歲開始雙腿癱瘓，寸步難行，何以言苦楚，如未曾患上尿毒癥，臥床生瘡，何以言病痛，如未曾晝夜不分地苦思冥想，涅盤重生，何以言人生。
“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”的史鐵生，卻用自己殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，成為了當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。
他的《病隙碎筆》作為2002年度中國文學(xué)最為重要的收獲之一，已不是單純數(shù)量上的又一本散文隨筆集，而是一部充滿了生命體驗(yàn)的人生筆記。他用生動而通俗甚至是優(yōu)美的語言追尋和控索了關(guān)于我們?nèi)松臅臀粗牡览恚喝松�、命運(yùn)、愛情、金錢、道義、信仰，健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶等六部分，充滿著智慧和安詳。
在我們常人無法想象的沒日沒夜的病痛里，他這樣說：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得上一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。
后來又患‘尿毒癥’，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷念起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字�！边@段關(guān)于生病的參透，讓我時(shí)常感慨萬千，我們常常抱怨自己沒有的`東西，卻沒有為自己的東西尚未減少而心存感激，比如身體健康、父母安在、前途在望等等。
雖然以病床為桌、藥水為墨、病痛為筆，但是這本書折射出的卻是生命與存在的明朗和歡樂。個(gè)體生命必須正視的問題和必須開解的難題，他都沒有回避與躲閃，而是用輪椅上日日夜夜的凝練與濃縮，給予了我們智慧的回答。史鐵生用他寸步難行之軀，走到了我們健全人尚且無法抵達(dá)的理想之路。
病隙碎筆讀后感 25
這本書從信仰講到神明，從宇宙論及生死，由殘疾至愛情，最后便是靈魂與深思。這是一本充滿了深刻生命體驗(yàn)的人生筆記。
史鐵生不是無神論者也不是有神論者，他用矛盾性的寫法和自己豐富的閱歷來告誡人們：上帝不會眷顧某個(gè)人，處于自己的角色，那便盡力的扮演好他。他從信徒約伯和自己筆下的畫家Z看到了自己。一個(gè)相信上帝，一個(gè)相信愛情。可他又不認(rèn)為史鐵生只是史鐵生，他不僅是約伯和Z，還是另一個(gè)活生生的人。最后他終于想通：史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。
在誠實(shí)與謊言中，欲望與命運(yùn)中，他悟徹了白晝。白晝會帶來魔法，使人被名字所束縛從而顯得拘謹(jǐn)、猶豫，甚至慌不擇路。但當(dāng)一俟白晝遁去，夜的自由到來，脫下一張扁平的畫皮，剩下的東西才是史鐵生。我想，這也是許多作家愿意佚名的原因。
此書讓我回韻良久并深刻剖析生與死的關(guān)系。人的死亡是否會帶來靈魂的不滅？史鐵生并沒有直接回答，因?yàn)樗矡o能為力。倘若有人說：“靈魂不死”是否是迷信？若有一樽強(qiáng)大的意志信誓旦旦的：死亡是絕對的寂滅，并無靈魂的繼續(xù)，是否是想引起宗教斗爭或引起上帝的注視？
靈魂不死，只是猜想，科學(xué)無法證實(shí)或證偽�？茖W(xué)智能理性地建造未來，可它也有局限性。當(dāng)科學(xué)也不知何去何從，面對地球的毀滅、太陽的`枯竭時(shí)，人類應(yīng)當(dāng)如何？依舊滿懷熱情地準(zhǔn)備活下去，大家要靠什么？是迷信這種對未來無憑據(jù)的猜想和希望？
這時(shí)，迷信便不是迷信�？梢苑Q之為信仰，在生與死的抉擇中，大部分人都不會放棄活著。而信仰便是唯一的依靠，史鐵生深知如此。在輪椅上，無論他信仰佛陀或上帝，最終憑借信仰的力量活了下去�？茖W(xué)無法為他帶來生命的活力而信仰可以！
這本書是作者在深刻的困境中，對神性和人生終極意義所做的一次艱苦卓絕而又輝煌壯麗的追問和眺望。從困惑與痛苦出發(fā)，審視世界與時(shí)代，表現(xiàn)對人生意義與精神寄托的不斷追求。讓人回味良久。
病隙碎筆讀后感 26
人生就像一場旅行，你可以在陽光下看到在風(fēng)中搖曳的絢麗花海，你可以在茫茫的草原上策馬奔騰，你可以在浩瀚的大海邊享受海風(fēng)帶來的絲絲涼意，可以在高山田野間感受自然的味道……但再溫暖的陽光也會被烏云遮蓋，再美麗的花朵，也抵擋不住狂風(fēng)暴雨的侵襲。人生中有喜有悲，但要在病痛中尋找積極樂觀的人生，卻實(shí)屬不易。
在這個(gè)寒假前，對于史鐵生我無一了解。而看完《病隙碎筆》后，我對他便有了新的認(rèn)識，對他心生敬仰。史鐵生是一位優(yōu)秀的作家，寫出了許多膾炙人口的作品，但上帝卻和他開了一個(gè)玩笑，讓他在最美好的年紀(jì)失去了雙腿。也許是天妒英才，不幸的事接踵而來，但這并沒能擊垮他，反而使他在痛苦中尋找到了生命的意義。
對于史鐵生而言，《病隙碎筆》不僅僅是一部屬于自己的作品，也是一部充滿生活體驗(yàn)的人生筆記。這本書是他在生病治療間隙寫下的片段隨筆。篇幅很長，語言精簡易懂，主要涉及到人生命運(yùn)，愛情，金錢，道義，信仰等方面沒有繁瑣的考證，推理和判斷，只有作者在那時(shí)的親身經(jīng)歷和感受。
從文字間可看出他對生活的坦然豁達(dá)，“其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難的面前，都可能再加一個(gè)更字”面對命運(yùn)的玩笑，他是那樣理智地直面命運(yùn)的挑戰(zhàn)與不公。他在病痛中漸漸悟出一條人生的'道理，“只有生病了才會想起沒有生病的好，只有發(fā)燒了，才會知道不發(fā)燒的日子有多么愜意�！笔疯F生以一種調(diào)侃的口吻說道，“生病也是生活體驗(yàn)之一種，或勝或蒜的意向，別開生面的游歷。”他以一種平靜的心態(tài)面對病魔，并為自己的生病觀上另一種名稱“生活體驗(yàn)”。
史鐵生對這個(gè)世界是多么的熱愛，苦難于他是一種折磨，而是一種生命的饋贈，讓他體會出了生命更深層的意義，生命似乎正如他書中所說的，生命本無意義，是我使自己的生命獲得意義。
病隙碎筆讀后感 27
在接連不斷的苦難之下，史鐵生先生寫下了這本《病隙碎筆》，這是一本充滿信仰的書，這本屬給予了我很大的觸動和激勵，以苦難作福樂的投資——讀《病隙碎筆》有感500字。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，對于徐志摩先生，那未必是生死，但在史鐵生看來，那便是對生死最好的詮釋，是句再好不過的墓志銘。輕輕地走，正如輕輕地來，掃盡塵囂，用渺小的生命改變一段歲月，讓世界因自己的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，那就是人生最大的成就了。
“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。”史鐵生沒有在病痛中度日如年，而是用受病折麼和與病搏斗的空隙來思考人生。生命不僅沒有使他一蹶不振，反而讓他更懂珍惜和滿足。人們常有一種習(xí)慣：記得住霉運(yùn)，記不住走運(yùn)。但其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都有可能加個(gè)“更”字。而現(xiàn)在的我，既沒有疾病纏身，也沒有身苦患難，理應(yīng)滿足于當(dāng)下生活，給自己的前行以無限動力。
人在苦難中總該有個(gè)信仰，史鐵生對“佛”的見解讓我懂得了一個(gè)人對待信仰的正確態(tài)度。當(dāng)有人勸他去佛堂燒柱高香以乞健康時(shí)，他總是猶豫，這并非因?yàn)椴辉赋�，而是保持了對佛的尊敬。滿腹功利的“祈禱”確實(shí)是污了佛法。佛門清凈，唯應(yīng)當(dāng)求一份智慧，以醒貪迷。信仰是精神的支點(diǎn)，尊重這份信仰，是為了對人生更高的.境界的參透。
“以苦難去做人生的投資，以圣潔贏取塵世的榮耀”。只有成功者才有資格談苦難，在苦難中不斷的增強(qiáng)信心，方能成就人生。
點(diǎn)評：史鐵生這樣調(diào)侃自己：“職業(yè)是患病，業(yè)余才是寫作”。這其中的痛苦又是誰能體會的，又有誰知道，那一段一段的文字是怎樣在無數(shù)個(gè)與病魔斗爭的日日夜夜綻放開的。
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