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《老子的心事》讀后感

時間:2025-01-09 13:29:21 讀后感

《老子的心事》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《老子的心事》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《老子的心事》讀后感

  “夫禮者,忠信之薄,而論亂之首!睆(qiáng)調(diào)送禮,并且強(qiáng)調(diào)禮上往來時,就有了功立性的追求,內(nèi)心的忠和信就會越來越薄弱,為人也會變得薄情。因為,沒有你上往來的說法時,我們覺得人家不會你也沒什么,有了你上往來的說法,真來看那些不回你者,就會覺得他沒有禮貌,不重視自己。有些人還會覺得,你想讓我?guī)兔,還不給我送禮?你不送禮就是不尊重我,我為啥要幫你辦事呢?這樣的社會是很勢利的。

  忠信薄了,情力和德行淡了,禮和利變得很重,社會就亂了。所以,禮的盛行,對社會不一定是好事。很多親戚之間不再來往,有時也是因為你的問題。所以,“禮”是亂之首,與其讓它引起厚薄的分別心,讓有些人開心也讓另一些人不開心,就不如不要送,更不要提倡。我們提倡德,得是不講究回報的。在提倡德行的社會里,功利思想不會變得合理,更不會變成社會共識和集體無意識,人們會隨喜無功利的奉獻(xiàn),敬畏無功利的奉獻(xiàn),甚至追求無功利地奉獻(xiàn)。這樣的社會是向上的,也自然是有序的。

  “前識者,道之華,而愚之始”,“前識”有幾種理解:

  1、是先知;

  2、是先見之明;

  3、是某種功利性的規(guī)劃,比如做這件事必然會產(chǎn)生什么結(jié)果。

  所以,前識者就是有先見之明的聰明人,或者先知。他們善于算計,善于設(shè)計謀略,總是可以通過計謀達(dá)到某種成功,或者準(zhǔn)確的預(yù)知將要發(fā)生的一些事情。

  “是以大丈夫處其厚”,所以大丈夫處事的時候要厚,為人要敦厚一些,質(zhì)樸、不張揚、不炫耀、腳踏實地,讓給你交往、合作的人覺得舒服。

  “不居其薄”,“薄”就是刻薄、淺薄、計較、算計,“薄”的人承載不了太多的東西。

  “處其實,不居其華”,注重內(nèi)證功德、內(nèi)在修養(yǎng),不注重技巧。

  “故去彼取此”,所以,要把表面的浮華舍去,洗盡鉛華,不要那些花里胡哨的技巧,要注重內(nèi)證功德、內(nèi)在修養(yǎng),這才是君子之所為。

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