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圍城讀后感

時(shí)間:2025-12-02 03:27:58 讀后感

圍城讀后感15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的圍城讀后感,歡迎大家分享。

圍城讀后感15篇

圍城讀后感1

  這段時(shí)間,一口氣讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。覺(jué)得書(shū)中最經(jīng)典的句子,莫過(guò)如描述婚姻仿佛是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。

  《圍城》的故事背景是1937年抗戰(zhàn)初期動(dòng)蕩不安的`中國(guó)社會(huì),故事中的主人翁方鴻漸的婚姻、愛(ài)情、生活、事業(yè)就象當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,處處不如人意。

  但現(xiàn)實(shí)生活中,婚姻圍城內(nèi)外在困擾著人們。就說(shuō)圍城內(nèi)的人們吧,整天抱怨婚姻不幸,“老婆別人的好”、“別人的丈夫才象男人”這些思想的人隨處可見(jiàn)。更有甚者老婆之外養(yǎng)著二奶、三奶、四奶,特別是有些貪官,情人幾十個(gè)。

  再說(shuō)圍城外的人們吧,有好多人都想快點(diǎn)沖進(jìn)城里,可是礙于房呀、車(chē)呀、錢(qián)呀,不得不望城興嘆,止步于城外。于是乎有些叛逆者,用“裸婚”來(lái)宣泄。可笑的是有的人把“11.11.11”光棍節(jié)看得非常神圣,大搞相親會(huì),還打出“非誠(chéng)勿擾”的標(biāo)語(yǔ);許許多多的年輕人專(zhuān)門(mén)選這天登記結(jié)婚,差點(diǎn)把圍城的大門(mén)擠破。

  總之,《圍城》里的方鴻漸也好,現(xiàn)如今的人們也好,對(duì)待婚姻要好自為之。

圍城讀后感2

  由《圍城》自會(huì)想起取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。仿佛這句話(huà)在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典,是一部讀來(lái)如滋如味,回味無(wú)窮的奇書(shū)。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的'語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書(shū)定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào),卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?堪叮≌f(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情,小說(shuō)以他的生活道路為主線(xiàn),反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。

  對(duì)于整個(gè)在錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話(huà)結(jié)尾“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

圍城讀后感3

  《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎,即圍城將人分成兩?lèi),一類(lèi)在圍城里面,一類(lèi)在圍城外邊,而生活在圍城內(nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的`生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。

  文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開(kāi)始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè)和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿(mǎn),或許不會(huì)再差了。

  但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō):戀愛(ài)和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......

  就像姚明說(shuō)的:你羨慕我的有錢(qián),我羨慕你的清閑,兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。

  所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過(guò)我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,我們自己制造笑聲。

圍城讀后感4

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  縱觀整部小說(shuō),書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色,他無(wú)論是愛(ài)情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開(kāi)心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

  這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它更多的是批判,諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的'傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

  錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿(mǎn)悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。

  的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開(kāi)心,精彩地度過(guò)每一天,這樣就好。

圍城讀后感5

  我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X(qián)鐘書(shū)老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。

  雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話(huà)“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的'鳥(niǎo)想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!逼鋵(shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類(lèi)似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)。”

  身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛(ài)自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛(ài)就不能完全屬于自己。

  光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿(mǎn)的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻,快?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。

圍城讀后感6

  錢(qián)老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書(shū)中的人物代表了我們大多數(shù)人,書(shū)中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情,沒(méi)有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒(méi)那么好,也沒(méi)那么糟。

  接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書(shū)理解,錢(qián)老的文筆功底深厚,書(shū)中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書(shū)中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開(kāi)始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見(jiàn)鐘情,愛(ài)而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的.孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。

  最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開(kāi)心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根。 雖解書(shū)中事,猶難世上真。

圍城讀后感7

  人生快事,莫如讀書(shū)。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國(guó)的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō),就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。

  他的性格充滿(mǎn)了矛盾。對(duì)李梅亭的厭惡,對(duì)韓學(xué)愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨(dú)白與趙辛楣談話(huà)中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),這是他正直的一面;在學(xué)習(xí)中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對(duì)待愛(ài)情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時(shí)他又十分認(rèn)真,就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同,但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的`人物性格大同小異。

  我們每個(gè)人一生都在奮斗,從上學(xué)開(kāi)始。小學(xué)時(shí)渴望考上一所好的初中;初中時(shí)渴望考上一所好的高中;高中時(shí)渴望考上一所好大學(xué);大學(xué)時(shí)又想找到一份薪水高的工作,然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進(jìn)入所期待的地方,不久后又覺(jué)得乏味,想要跳出去,但是最終總是被困到了城中,迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過(guò)。像《平凡的世界》中的孫少平那樣,雖然也是進(jìn)出圍城,但是堅(jiān)守著自己的信念,平凡而又偉大地度過(guò)一生。

圍城讀后感8

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。

  確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。

  作者用幽默的'語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念,加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò),想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。

圍城讀后感9

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的著作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。

  小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類(lèi)社會(huì)將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的'一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

  《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào),批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。

  生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

圍城讀后感10

  《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí) 。

  《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  讀完《圍城》,我發(fā)現(xiàn),生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的'樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。 從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟。

圍城讀后感11

  人生快事,莫如讀書(shū)。《圍城》是一本現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見(jiàn)血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)。

  整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的.,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

  《圍城》不得不說(shuō)是1篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

圍城讀后感12

  第一次讀《圍城》這本書(shū),花了不少時(shí)間讀完。當(dāng)然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內(nèi)容所差甚遠(yuǎn)。原以為 想婚姻,戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì)在全書(shū)反復(fù)提起,不想?yún)s不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評(píng)論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的話(huà)中話(huà)來(lái),所以從對(duì)話(huà)中倒是“學(xué)習(xí)”了不少。讀完此書(shū),還是不能理解為什么這本書(shū)的評(píng)價(jià)如此之高,看了幾條書(shū)友的'總結(jié)評(píng)論,無(wú)一例外的大加贊賞,然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里,有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處,但并沒(méi)有讓當(dāng)下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評(píng)論好多人看了不止一遍,想 或許這本書(shū)放一放再去看,我或許能體會(huì)到評(píng)論中的感覺(jué)。

  讀書(shū)時(shí),喜歡去把自己和書(shū)中的人物對(duì)比,遇到他們身上表現(xiàn)不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當(dāng)之舉;看到其中的人物(孫、趙)心細(xì)為家人朋友之事操勞退讓之時(shí),也會(huì)思考自己如何學(xué)習(xí)一下。

  書(shū)看到最后,感覺(jué)故事像是突然的結(jié)束,結(jié)束的很意外。總之,目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū),歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。

圍城讀后感13

  都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀,我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(zhǎng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū),俺也想品讀一下,于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱,雖然是盜版的好歹也是大作家的'處處。

  通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了,到最后越看越不想看。真不明白,好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì)被折磨成那樣,最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深,首先得出這樣的結(jié)論,一個(gè)人要想在社會(huì)上立足最重要的是要有能力,不管家世多好,總也不是一成不變可以靠得住的,還是自己有本事才能立足于社會(huì),才能本人瞧得起。其次,結(jié)婚一等要慎重,千萬(wàn)不要像他那樣,讓婚姻成為愛(ài)情的墳?zāi),不要找一個(gè)只是不討厭的人結(jié)婚,最后還不是害了自己。再次,鑒于現(xiàn)在婚姻法的如此完備,我覺(jué)得身為現(xiàn)代人不能再吃他們那一輩人的虧,有什么都可以理性解決的。

  你說(shuō)呢?最后,博士生也好,大學(xué)生也罷,總得學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)社會(huì),鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復(fù)雜,做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行,不是一味的逃避現(xiàn)實(shí)。

圍城讀后感14

  早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的.《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆,F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。

  我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(zhǎng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

圍城讀后感15

  作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書(shū)語(yǔ)言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來(lái),新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。

  《圍城》里提到的主要人物,都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。

  《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面,對(duì)國(guó)政時(shí)弊,經(jīng)濟(jì)民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

  《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書(shū)里探究的問(wèn)題,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。

  世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的.事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿(mǎn)的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

  沖破世俗的藩籬,撥開(kāi)虛偽的浮云。

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