讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感（精選6篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 1
松居直是日本的圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作家，對(duì)于圖畫(huà)書(shū)有著深入的研究，被稱為日本的“兒童文化功勞者”，在他的《我的圖畫(huà)書(shū)論》中，處處透露著出一種觀點(diǎn)――讀書(shū)最重要的是體驗(yàn)書(shū)本身給我們帶來(lái)的樂(lè)趣，讀書(shū)是讀快樂(lè)。
其一，讀書(shū)不是讀字。
讀書(shū)和讀字是完全不同的兩回事，雖然書(shū)是由一定的文字組成的，但它不是一個(gè)個(gè)單獨(dú)無(wú)意義的字、詞的機(jī)械堆砌，而是表達(dá)了一定的情境和情感，是向人們傳遞一種思想，一種精神的載體。讀書(shū)不是讀字，而是感受一種愉悅，正如松居直先生所言“讀書(shū)不是修行，而是一種快樂(lè)的享受�！比绻覀円哉J(rèn)字為基礎(chǔ)，讓孩子在讀書(shū)的過(guò)程中去辨別、區(qū)分某些文字，那么，讀書(shū)已經(jīng)失去了它本身的意義。在這過(guò)程中，讀字是目的，讀書(shū)反而成了一種手段了，這與真正的讀書(shū)是背道而馳的。 會(huì)識(shí)字并不代表會(huì)讀書(shū)，松居直先生認(rèn)為，只有真正理解了書(shū)所表達(dá)的意思和內(nèi)容，體驗(yàn)書(shū)所描繪的意境，才算是會(huì)讀書(shū)。在重視早期教育的今天，我們常常可以看到三、四歲的孩子便能將《三字經(jīng)》讀或背個(gè)滾瓜爛熟，但他們并不真正理解其含義。
相反，松居直先生認(rèn)為，從對(duì)讀書(shū)概念理解的意義上來(lái)說(shuō)，不識(shí)字的人也能讀書(shū)。也就是說(shuō)，幼兒園的孩子雖然不認(rèn)字，但他們同樣可以讀書(shū)，他們可以通過(guò)聆聽(tīng)成人的閱讀來(lái)理解、想象故事。
其二，讀書(shū)要拋卻功利。
各樣的測(cè)試。這種想法雖然沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)讀書(shū)被附加了那么多的目的時(shí)，讀書(shū)本身的意義和樂(lè)趣卻被忘卻和拋棄。當(dāng)孩子讀書(shū)時(shí)，家長(zhǎng)們熱衷的是指導(dǎo)和提問(wèn)，唯恐孩子在看書(shū)時(shí)遺漏了“重要”的東西，他們往往在孩子還沉浸于故事書(shū)的遐想中時(shí)就開(kāi)始將一堆堆的問(wèn)題向孩子轟炸。正如松居直先生所說(shuō)“大人卻用提問(wèn)的泥腳將這個(gè)童心的世界踐踏得亂七八糟”。 更為糟糕的是，這種現(xiàn)象在目前幼兒園的閱讀教學(xué)中普遍存在，許多老師自身沒(méi)有或缺少閱讀的經(jīng)驗(yàn)，她們自以為是地操縱著孩子的思維，當(dāng)孩子正欲進(jìn)入故事翱翔時(shí)，卻被教師生生地拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。久而久之，孩子在讀書(shū)時(shí)會(huì)背上一個(gè)包袱，他在看書(shū)時(shí)關(guān)注的不是書(shū)的`內(nèi)容和情節(jié)，而是揣測(cè)成人會(huì)提出哪些問(wèn)題。
要改變這種現(xiàn)狀，正確的途徑就是拋卻功利的目的性，站在孩子的立場(chǎng)讀書(shū)給孩子聽(tīng)。因此，首先，我們要尊重孩子。有過(guò)讀書(shū)體驗(yàn)的人都知道，當(dāng)讀完一本好書(shū)或一篇美文時(shí)，有時(shí)會(huì)被其中的意境所感動(dòng)，久久不能自已；有時(shí)則有一種想說(shuō)想寫(xiě)想表達(dá)的沖動(dòng)；有時(shí)卻只想一個(gè)人默默地回味和體會(huì)。孩子也是一樣的，我們要尊重孩子的想法，允許他們以自己的方式去理解、體驗(yàn)書(shū)籍，并不一定要用我們的方式去達(dá)成。感悟雖然重要，但感悟只有發(fā)自內(nèi)心的才是最真實(shí)的，當(dāng)被加上一定的目的時(shí)，感悟就顯得空洞和無(wú)力了。其次，要讓孩子看真正有趣的書(shū)。當(dāng)前市場(chǎng)上，有著許許多多的圖畫(huà)書(shū)，但我們?cè)跒楹⒆舆x擇時(shí)，一定要從孩子的角度出發(fā)，選擇真正有趣的圖畫(huà)書(shū)。在為孩子選擇圖書(shū)的問(wèn)題上，我們不需要“務(wù)實(shí)”，要將那些帶有實(shí)用目的的圖畫(huà)書(shū)推到一邊去。孩子思維處于具體形象時(shí)期，那些能結(jié)合孩子生活經(jīng)驗(yàn)，給孩子豐富想象空間的圖畫(huà)書(shū)才是好的書(shū)籍，“而且在那個(gè)世界里，無(wú)論動(dòng)物還是玩具都能說(shuō)話。圖畫(huà)書(shū)的世界，童話的世界，就是這樣的世界，是一個(gè)能看到用眼睛所看不到的東西的世界。”我們要把孩子帶入到這樣的一個(gè)世界中去。第三，要提供適合孩子的讀書(shū)方式。 正如前面所言，孩子缺少識(shí)字閱讀的能力，但不識(shí)字同樣也能讀書(shū)。我們要采取更為輕松的方法，讓孩子體驗(yàn)到讀書(shū)的樂(lè)趣。
其三，親子閱讀是最快樂(lè)的。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最親近的情感莫過(guò)于對(duì)父母的依戀。 聽(tīng)父母為他們讀書(shū)，這種愉悅的情感體驗(yàn)是沒(méi)有什么能夠替代的。這是一個(gè)相互滿足和愉悅的過(guò)程：父母為孩子讀書(shū)，如果書(shū)籍本身又十分有趣的話，這時(shí)孩子的滿足和喜悅是無(wú)可比擬的；父母看到孩子快樂(lè)，自己也會(huì)產(chǎn)生愉悅的情感，他們帶著這種情感去為孩子讀書(shū)時(shí)，所讀的不光光是書(shū)里的內(nèi)容，還包含著他們對(duì)孩子深深的愛(ài)戀，孩子在聽(tīng)的過(guò)程中，會(huì)體會(huì)到這種愛(ài)的愉悅，這才是最為珍貴和難得的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有家長(zhǎng)能做到這點(diǎn)，他們往往借口工作忙壓力大，將孩子推到了電視機(jī)前，放棄了與孩子交流閱讀的時(shí)間與機(jī)會(huì)，這是多么的可惜和可悲。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 2
上周六值夜班，特向趙老師借了《我的圖畫(huà)書(shū)論》一書(shū)，看了看挺有感觸的。
本來(lái)，圖畫(huà)書(shū)就是大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū)，而非讓孩子自己讀的書(shū)�！绞亲層變邯�(dú)自閱讀圖畫(huà)書(shū)，孩子就越會(huì)討厭讀書(shū)。
孩子讀書(shū)是孩子的快樂(lè)，而非父母的門(mén)面。父母要把有趣的書(shū)，而非一定是有益的書(shū)放在孩子的身邊，讓孩子自由地感受讀書(shū)的快樂(lè)。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不是教養(yǎng)，不是學(xué)習(xí)，也不是圖什么利，要有什么用。讀書(shū)只有一個(gè)目的，那就是有趣和快樂(lè)。書(shū)是讓人快樂(lè)的，這點(diǎn)就是將孩子引入閱讀的世界的力量。
家長(zhǎng)往往望子成龍成鳳心切，更希望孩子在閱讀的時(shí)候，能夠很快的記住并領(lǐng)悟出道理，可是如果這一切不是出于孩子在一種自愿并充滿樂(lè)趣的`情況下所產(chǎn)生的結(jié)論，往往只會(huì)變成孩子在為我而閱讀，他失去了興趣也就迷失了自我，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是很可怕的事情。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 3
圖書(shū)是幼兒接觸語(yǔ)言的重要途徑，3—6歲又是幼兒語(yǔ)音發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這本《我的圖畫(huà)書(shū)論》由日本作家松居直先生著。這本書(shū)可以說(shuō)是有六個(gè)部分組成分別是：圖畫(huà)書(shū)的知識(shí)與觀念、圖畫(huà)書(shū)的選擇與分享、圖畫(huà)書(shū)的意向與語(yǔ)言、圖畫(huà)書(shū)的歷史與傳統(tǒng)、圖畫(huà)書(shū)的欣賞與細(xì)讀以及圖畫(huà)書(shū)的編輯與出版。這六個(gè)部分給我感觸最深的就是圖畫(huà)書(shū)的選擇與分享以及圖畫(huà)書(shū)的欣賞。
松居直先生他在書(shū)中這樣寫(xiě)到“讀書(shū)不是讀字，而是理解書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容“。而我認(rèn)為：幼兒期的閱讀，剛開(kāi)始也并不是讀懂書(shū)中的內(nèi)容，而是能夠在閱讀中找到閱讀快樂(lè)，理解故事的內(nèi)容，并且喜愛(ài)閱讀。即使幼兒很小，由大人帶領(lǐng)孩子閱讀，讓孩子體會(huì)書(shū)中的內(nèi)容，著也算是幼兒在閱讀，作為成年人，不能夠把圖畫(huà)書(shū)當(dāng)做孩子識(shí)字的工具
，而應(yīng)該把圖畫(huà)書(shū)當(dāng)做是孩子閱讀的起點(diǎn)，現(xiàn)在多數(shù)的農(nóng)村的幼兒家長(zhǎng)，還不能夠真正的帶領(lǐng)孩子閱讀，對(duì)于幼兒閱讀的理解也僅僅停留在讓幼兒自己看圖畫(huà)，或者教會(huì)幼兒認(rèn)識(shí)圖畫(huà)書(shū)上的字，讀了這本書(shū)，著給我有了很大的啟發(fā)，也有了一定的理論知識(shí)來(lái)向家長(zhǎng)說(shuō)明，孩子閱讀的重要性，如何帶領(lǐng)孩子進(jìn)行有意義的閱讀，如何讓閱讀成為孩子的“玩具”。
這本書(shū)中提到的還有一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是：親子閱讀時(shí)的交流。這個(gè)交流不僅僅的父母讀故事給孩子聽(tīng)，而是要要求在哪親子閱讀的時(shí)候，父母適時(shí)地提問(wèn)與一定的動(dòng)作表示。來(lái)增加與孩子之間的對(duì)話，語(yǔ)言的交流可以促使孩子的對(duì)故事的理解從而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，肢體的.交流則可以拉近親子間的關(guān)系，促進(jìn)幼兒閱讀的興趣，從而孩子提高對(duì)閱讀的興趣。親子間的有效交流這對(duì)幼兒的發(fā)張尤其重要，父母溫柔的閱讀可以提高幼兒對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)，可以提高幼兒對(duì)文字、圖畫(huà)的理解，可以促進(jìn)幼兒多感官的發(fā)展，能夠使幼兒的親子閱讀中獲得更多的快樂(lè)與知識(shí)，從而為今后的閱讀生活奠定良好的基礎(chǔ)。
圖畫(huà)書(shū)本來(lái)是父母送給孩子的禮物，如果父母讀給孩子聽(tīng)，那么這樣的一件禮物就會(huì)發(fā)揮出她最大的價(jià)值，親子閱讀帶給孩子們的快樂(lè)，是超乎我們想象的，通過(guò)有效的親子閱讀，孩子們會(huì)很快的領(lǐng)悟出書(shū)中的道理，這些道理久而久之的存儲(chǔ)，就會(huì)是孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)。興趣是幼兒期一切游戲的源泉，有了興趣孩子就會(huì)愛(ài)上閱讀。
親子閱讀的過(guò)程也是一個(gè)互相滿足的過(guò)程，父母看到孩子快樂(lè)，自己也會(huì)活得快樂(lè)，帶領(lǐng)孩子讀書(shū)，不僅是幫助幼兒理解書(shū)中的內(nèi)容，也體現(xiàn)出了父母對(duì)他們的深深愛(ài)，那孩子在聽(tīng)得過(guò)程中也會(huì)感受到這種愛(ài)，從而獲得由這種愛(ài)所帶來(lái)的快樂(lè)。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 4
日本作家松居直先生的《我的圖畫(huà)書(shū)論》，據(jù)說(shuō)是許多圖畫(huà)書(shū)愛(ài)好者必讀的“圣經(jīng)”。此書(shū)有六部分內(nèi)容組成：一是圖畫(huà)書(shū)的知識(shí)與觀念。二是圖畫(huà)書(shū)的選擇與分享。三是圖畫(huà)書(shū)的意向與語(yǔ)言。四是圖畫(huà)書(shū)的歷史與傳統(tǒng)。五是圖畫(huà)書(shū)的欣賞與細(xì)讀。六是圖畫(huà)書(shū)的編輯與出版。
看完這本書(shū)后，我就有些迫不及待地想與大家分享我的讀書(shū)心得，以便讓更多的老師熟悉、了解、和我一樣喜歡上圖畫(huà)書(shū)。
一、讀書(shū)不是讀字
松居直先生在書(shū)中這樣寫(xiě)到：“讀書(shū)不是讀字。如果讀字能算是讀書(shū)的話，那么只要是用日語(yǔ)寫(xiě)的，即使是很艱深的書(shū)，我也能從頭讀到尾……但是，只有真正理解了書(shū)中所寫(xiě)的'事情，才能算是讀書(shū)。讀書(shū)不是讀字，而是理解書(shū)中的內(nèi)容，讀字不是目的，而是手段。”�！白x《論語(yǔ)》而不懂《論語(yǔ)》”這句諺語(yǔ)，諷刺的就是那些只會(huì)讀字卻一點(diǎn)兒也不理解《論語(yǔ)》內(nèi)容的人。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為即使不識(shí)字，也能讀書(shū)。
所以，即使孩子還很小，識(shí)字量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，當(dāng)我們讀故事給他們聽(tīng)的時(shí)候，當(dāng)他們自己看圖畫(huà)的時(shí)候，能夠理解其中的內(nèi)容，也算是讀書(shū)。
讀書(shū)不是讀字，這也讓我想起了一些家長(zhǎng)思想上的誤區(qū)；有個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)孩子還小，不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，讀不懂書(shū)；有的家長(zhǎng)說(shuō)圖畫(huà)書(shū)上沒(méi)幾個(gè)字，對(duì)孩子不會(huì)有什么幫助，不值得看；聽(tīng)到家長(zhǎng)的話，我想家長(zhǎng)誤把圖畫(huà)書(shū)作為識(shí)字的一個(gè)工具，我們應(yīng)該幫助家長(zhǎng)更新觀念，增強(qiáng)對(duì)圖畫(huà)書(shū)價(jià)值以及用法的了解，讓他們明白圖畫(huà)書(shū)應(yīng)該成為親子間情感溝通的一個(gè)橋梁，讓家長(zhǎng)把自己的理解、自己的生活領(lǐng)悟、自己的文學(xué)修養(yǎng)，借助圖畫(huà)書(shū)這種孩子喜歡接受和易于理解的方式，進(jìn)行傳承。
親近母語(yǔ)創(chuàng)始人徐冬梅老師有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：閱讀，從聽(tīng)讀開(kāi)始。要想讓孩子愛(ài)上閱讀，從大聲地讀給他聽(tīng)吧，早一些，從學(xué)前開(kāi)始，會(huì)更好。
二、閱讀時(shí)的親子交流
在松居直先生的作品《我的圖畫(huà)書(shū)論》中，他很強(qiáng)調(diào)閱讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)的親子交流。這種交流，可以是語(yǔ)言上的，也可以是情感上的，或者只是肢體動(dòng)作上的。語(yǔ)言上的交流，即使沒(méi)有過(guò)多的對(duì)話，當(dāng)父親（母親）或深沉或溫柔的聲音，載著文字符號(hào)所傳達(dá)的美妙的意思，進(jìn)入孩子的耳朵、大腦時(shí)，讓孩子收獲的，除了對(duì)內(nèi)容的理解，還有親子間的感情。
《我的圖畫(huà)書(shū)論》之中，有這樣一段描述：有位父親說(shuō)，只要時(shí)間允許，他每晚都在睡覺(jué)前給自己上幼兒園的兒子念書(shū)，而且念書(shū)的時(shí)候一定要握著孩子的手。我聽(tīng)了這話，推量那男孩子的心情，我想那孩子會(huì)非常非常高興，恐怕一生都不會(huì)忘記父親讀給他聽(tīng)的圖畫(huà)書(shū)，不會(huì)忘記每晚握著他的手給他讀書(shū)的父親和那大手的溫暖。圖畫(huà)書(shū)在這樣的人與人的關(guān)系中才更加富有生命。圖畫(huà)書(shū)作為連結(jié)人與人的紐帶才更有存在的價(jià)值。
的確，也正如梅子涵老師的觀點(diǎn)：兒童閱讀，是一件不限于兒童自己的事情。其實(shí)在他們很小的時(shí)候，他們的所謂閱讀，其實(shí)主要是在聽(tīng)大人們講。大人把書(shū)買(mǎi)來(lái)，看著書(shū)，把故事講給他們聽(tīng)，他們感動(dòng)、快樂(lè)、也受到教育。即使他們長(zhǎng)大了，上了小學(xué)，上了中學(xué)，應(yīng)該讀些什么書(shū)，也需要大人的推薦。
《我的圖畫(huà)書(shū)論》，里面值得關(guān)注和思考的還有很多，如果你想對(duì)圖畫(huà)書(shū)的內(nèi)容、圖畫(huà)構(gòu)造、開(kāi)本設(shè)計(jì)、顏色搭配、如何閱讀，以及國(guó)內(nèi)外的圖畫(huà)書(shū)發(fā)展?fàn)顩r有更多的了解，不妨也來(lái)讀一讀。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 5
用了很短的時(shí)間讀完了日本作家松居直的《我的圖畫(huà)書(shū)論》，我感覺(jué)到這本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)，張老師推薦的很棒！讓我邊寫(xiě)讀后感邊再一次閱讀一次吧！
我的圖畫(huà)書(shū)論這本書(shū)淺顯易懂，口吻非常的樸實(shí)，但卻充滿著作者的智慧，讓我有意猶未盡的感覺(jué)。書(shū)的內(nèi)容并不長(zhǎng)，它分為兩個(gè)部分。
一、我的圖畫(huà)書(shū)論：里面闡述了14篇作者對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的意見(jiàn)和建議，非常的實(shí)用。
二、作品分析：鑒于目前圖畫(huà)書(shū)的參差不齊，作者又教我們?cè)趺催x擇好的圖畫(huà)書(shū)。
作者謙虛的把這本書(shū)說(shuō)成是“微不足道的一本書(shū)”，不過(guò)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是我看過(guò)后印象很深刻的書(shū)籍。盡管是翻譯本，憑借于譯者精湛的翻譯水平，我也看得好不生澀，非常的順利，而已并不是逼迫自己，而是很想把它看完。從序開(kāi)始，我從作者的經(jīng)歷了解到作者的一些觀念，他的一些話給我留下了深刻的印象�！昂芫靡詠�(lái)。我作為一個(gè)日本的出版人。常感到對(duì)中國(guó)負(fù)有責(zé)任。這是因?yàn)�，中�?guó)兒童書(shū)的出版在20年代就達(dá)到了相當(dāng)高的國(guó)際水平，然而30年代以后卻由于我國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)蒙受了毀滅性的打擊，發(fā)展受到阻礙。
因此，我一直希望能為中國(guó)出版界做些事情，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也好�！边@一點(diǎn)我沒(méi)有了解過(guò)，不過(guò)也從家長(zhǎng)帶來(lái)的兒童圖畫(huà)書(shū)中可以看出許多，到了書(shū)店，偶爾看看幾本兒童書(shū)，也發(fā)現(xiàn)質(zhì)地之差，畫(huà)質(zhì)就是電腦動(dòng)畫(huà)，讓我這個(gè)門(mén)外漢也感到羞愧。每次到了大超市，我也看到家長(zhǎng)與孩子在一起閱讀的溫馨畫(huà)面，但是走近一看呢？發(fā)現(xiàn)他們觀看的也就是這些畫(huà)質(zhì)差的書(shū)籍，但是，因?yàn)檫@樣的數(shù)量太多，家長(zhǎng)的意識(shí)被出版社的質(zhì)量給蒙騙了，所以，只有從媒體人這邊入手，才是一個(gè)很好的解決方法。
還有一句話“溫和、寬容，是許許多多中國(guó)人留給我的印象，他們的態(tài)度影響著我。倘若，在向中國(guó)孩子傳播讀書(shū)樂(lè)趣這一工作上，能盡一份力量．在我是無(wú)尚的光榮。而拙作如能對(duì)中國(guó)圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展起些許作用，我將感到百分的高興�！蔽疑钌畹母械阶髡叩钠揭捉�，如果我們也能從本書(shū)中獲得一些東西，或者僅僅是一個(gè)印象，我想作者也會(huì)高興了吧。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)第一個(gè)部分的內(nèi)容：我的圖畫(huà)書(shū)論。我講講我印象特別深刻的幾段內(nèi)容。這里我想不斷引用作者的話，因?yàn)橹挥兴脑捒梢允刮覀兏拥那宄?/p>
一、學(xué)前期孩子想象力的發(fā)展
在想象力和圖畫(huà)書(shū)這一段中，作者有許多精辟的話。
“書(shū)不是讀字。如果讀字能夠算是讀書(shū)的活，那么，只要是用日語(yǔ)寫(xiě)的書(shū)，即使是很艱深的書(shū)，是專書(shū)，我也能從頭讀到尾。但是，盡曾讀下來(lái)，也不能算是讀了這本書(shū)。只有真正理解了書(shū)中所寫(xiě)的事情，才能算做讀書(shū)。讀書(shū)不是讀字，而是理解書(shū)的內(nèi)容。讀字只是手段，不是目的。”這讓我感覺(jué)到現(xiàn)在也有很多的家長(zhǎng)，從小就急切的讓孩子認(rèn)識(shí)字，了解字，但是對(duì)于真正的理解故事，進(jìn)入故事，享受讀書(shū)的快樂(lè)，這個(gè)卻沒(méi)有給孩子機(jī)會(huì)。從書(shū)中我們知道，圖畫(huà)書(shū)的一個(gè)閱讀是家長(zhǎng)進(jìn)行讀，而讓不識(shí)字的幼兒聽(tīng)家長(zhǎng)讀。
作者從一個(gè)實(shí)例，三種孩子聽(tīng)“一寸法師”的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)聽(tīng)故事的能力�！八^聽(tīng)故事的能力，就是把故事這個(gè)眼睛看不見(jiàn)的世界變成在自己心中看得見(jiàn)的畫(huà)（形象）的能力，也就是一般被稱為想象力的能力。如果想象力豐富，人就能看到看不見(jiàn)的東西。圖畫(huà)書(shū)與兒童的想象力有很大的關(guān)系。兒童并不是生來(lái)就具有豐富的想象力的。想象力是通過(guò)直接、間接的體驗(yàn)獲得的。體驗(yàn)越豐富，想象力也越豐富。
圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)提供了豐富體驗(yàn)的機(jī)會(huì)�！边@里就講到了如果孩子想象力豐富，他就能從故事中理解不懂的詞匯。而作者也說(shuō)到了一些想象力很差的孩子，完全聽(tīng)不進(jìn)故事的孩子，如果把圖畫(huà)書(shū)拿給他們看會(huì)怎么樣，一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)�！叭绻岩淮绶◣煹膱D畫(huà)書(shū)拿給我所說(shuō)的聽(tīng)不進(jìn)一寸法師故事的孩子去看會(huì)怎樣呢？他肯定會(huì)看到底，能完全看懂這個(gè)故事。為什么呢？因?yàn)榧词故亲约簺](méi)有能力想象出故事情景的孩子，如果看了圖畫(huà)書(shū)中的描畫(huà)，也能借助它們?cè)谛闹忻枥L出一寸法師的樣子。當(dāng)場(chǎng)面隨著故事的進(jìn)展發(fā)生變化時(shí)，新的插圖又接上來(lái)使孩子心中快要模糊消失的形象清晰起來(lái)，就這樣，在插圖的幫助下，孩子在心中描繪出故事的世界，從而獲得一種新的體驗(yàn)。這樣，在用多種多樣的形象豐富了自己的體驗(yàn)之后，人才變得能夠想象、了解未知的事物。
把“一寸法師”變成自己的東西之后的孩子，在聽(tīng)赫夜公主的故事時(shí)，就能夠以一寸法師的形象為依據(jù)，想象赫夜公主的世界，在心里描繪新的圖景了吧？圖畫(huà)書(shū)在補(bǔ)充豐富兒童還沒(méi)有充分發(fā)展的想象力方面，具有巨大的作用。問(wèn)題是圖畫(huà)書(shū)的質(zhì)量。孩子是根據(jù)圖畫(huà)書(shū)中的插圖來(lái)進(jìn)行想象的。他們邊看插圖，邊在心里比照?qǐng)D畫(huà)描繪形象，因此，孩子描繪的形象的質(zhì)量當(dāng)然要受插圖的影響。如果插圖的質(zhì)量高，藝術(shù)性強(qiáng)，孩子心中描繪的形象也就好，反過(guò)來(lái)．他們心中的形象就會(huì)很貧弱。久而久之．決定了兒童想象力的`質(zhì)量。受二流、三流類型化形象刺激訓(xùn)練出來(lái)的孩子，用那樣的形象驅(qū)動(dòng)想象，他們看東西，也只能受那種形象的影響�！边@里講到了插畫(huà)的重要性，作者舉了一個(gè)“一寸法師”的例子，讓圖畫(huà)書(shū)彌補(bǔ)孩子的還未充分發(fā)展的想象力。
“等進(jìn)了小學(xué)以后才考慮讀書(shū)問(wèn)題就太遲了，在幼兒期就要培養(yǎng)孩子豐富的想象力。這是影響讀書(shū)能力的關(guān)鍵，而這關(guān)鍵因素，就在好的圖畫(huà)書(shū)中。”所以在幼兒園時(shí)期，我們就要著重考慮孩子讀書(shū)的問(wèn)題。
二、給予圖畫(huà)書(shū)時(shí)，家長(zhǎng)的考慮
從作者的文字中，我感受到作者的一個(gè)重要觀點(diǎn)就是，給孩子看他們覺(jué)得有趣的書(shū)籍，而不是著重“教育意義”。有句話能表達(dá)孩子是怎么覺(jué)得有趣的，當(dāng)看到一本書(shū)時(shí)，他“從內(nèi)心深處，即存在的根底涌上壓到一切的、強(qiáng)烈而旺盛的喜悅，這才是生存價(jià)值感最樸素的形式”。這句話概括出來(lái)，就是急切的喜悅，作者就是讓我們給予孩子他們急切喜悅的書(shū)籍。，“我認(rèn)為給幼兒讀圖畫(huà)書(shū)是好事，不必顧慮別人怎樣看。希望大家給孩子們?cè)撜嬲腥さ臅?shū)——這點(diǎn)至關(guān)重要。請(qǐng)堅(jiān)決地把那些帶有實(shí)用目的的圖畫(huà)書(shū)推到一邊去�！弊髡咭矎碾娨曔@個(gè)角色和家長(zhǎng)這個(gè)角色對(duì)比，他說(shuō)，在家庭中和孩子說(shuō)話最多的，竟是電視。讓我看到，如果家長(zhǎng)多抽出一點(diǎn)時(shí)間給予孩子，和孩子一起看，給他講他們喜歡的圖畫(huà)書(shū)，那么孩子們也會(huì)更加喜歡家長(zhǎng)的�！安还茉鯓樱�(qǐng)大家每天抽出10分鐘、15分鐘時(shí)間給孩子讀點(diǎn)真正令人愉快的圖畫(huà)書(shū)�！�
還有一段我認(rèn)為特別好的話“但是圖畫(huà)書(shū)被用于過(guò)多的目的．反而使大人們忘掉了圖畫(huà)書(shū)最重要的東西。在各種各樣理由和目的的名義下，圖畫(huà)書(shū)本來(lái)的樂(lè)趣被忘卻，被從孩子們身邊奪走。而且，越是冠以這樣那樣的理由．給孩子讀書(shū)時(shí)的氣氛就越難輕松愉快，有時(shí)候，圖畫(huà)書(shū)甚至成了折磨孩子的工具。請(qǐng)重新和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)圖畫(huà)書(shū)的樂(lè)趣吧�！�
其實(shí)這樣那樣的目的，我們反復(fù)的提問(wèn)都可能給孩子負(fù)面的影響。作者也提到會(huì)使孩子反而不喜歡看他們喜歡的圖畫(huà)書(shū)。因?yàn)榭赐赀�要面對(duì)家長(zhǎng)，老師的連續(xù)不斷的提問(wèn)，有時(shí)候也讓孩子感到反抗！“圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子們是快樂(lè)的。圖畫(huà)書(shū)不是教科書(shū)。不是問(wèn)題集。那些厭煩每讀一本書(shū)就要被問(wèn)及感想的人，請(qǐng)你們想象一下，孩子們不也是這種心情嗎？大人們討厭做的事，孩子們也是一樣。給孩子讀圖畫(huà)書(shū)的時(shí)候，讀就是了，這是一個(gè)原則。有意識(shí)地提問(wèn)，多數(shù)情況下只是為了大人的自我滿足。不過(guò)。非常自然地不刻意地和孩子進(jìn)行些對(duì)話，卻是非常好的�？傊匀�。”
三、孩子喜歡的書(shū)和看書(shū)的形式
作者根據(jù)調(diào)查，經(jīng)驗(yàn)說(shuō)了很多孩子喜歡的圖畫(huà)書(shū)，他說(shuō)到，要知道孩子喜歡什么書(shū)，去問(wèn)孩子們自己。確實(shí)是這樣，有時(shí)候我們認(rèn)為好看的有趣的孩子們并不一定這樣認(rèn)為，不是嗎？作者列舉了法國(guó)的《魔法的牛》，盡管孩子們不認(rèn)識(shí)法文，但是也讀得津津有味。作者是這樣來(lái)描述好的插畫(huà)的�！昂玫牟鍒D充分地描繪出故事中的世界，孩子們讀的是圖畫(huà)書(shū)中的畫(huà)。這是千真萬(wàn)確的�！彼院玫牟瀹�(huà)是如此重要。
對(duì)于看書(shū)的形式，通篇瀏覽，其實(shí)作者說(shuō)了三種，那就是家長(zhǎng)講給孩子聽(tīng)，家長(zhǎng)和孩子看圖畫(huà)書(shū)，還有就是孩子獨(dú)自一人看書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得達(dá)到孩子獨(dú)自一人看書(shū)時(shí)，他的想象力已經(jīng)很豐富了，所以他能沉浸在書(shū)中。
四、如何選擇好的圖畫(huà)書(shū)，丟棄迪士尼和名作圖畫(huà)書(shū)
其實(shí)很多時(shí)候，我們會(huì)知道，選擇一本好的圖畫(huà)書(shū)也并非易事。走進(jìn)書(shū)店，書(shū)店里擺著多少各種各樣的圖畫(huà)書(shū)啊。即使同一個(gè)故事，也有不同的版本。畫(huà)也是這樣，有的艷麗奪目，有的樸實(shí)沉穩(wěn)。從這樣雜而多的書(shū)中挑出真正好的來(lái)，確實(shí)不是件容易的事。
作者說(shuō)過(guò)其實(shí)選擇圖畫(huà)書(shū)的一個(gè)捷徑，就是多看那些優(yōu)質(zhì)的圖畫(huà)書(shū)。那么哪些是優(yōu)質(zhì)的圖畫(huà)書(shū)呢？作者詳細(xì)的講了《小兔彼得的故事》。他說(shuō)《小免彼得的故事》這樣的畫(huà)才是圖畫(huà)書(shū)插圖應(yīng)有的面貌。
從作者列舉的一本好書(shū)中，可以知道“圖畫(huà)書(shū)并不一定大就好，小就不好。它取決于要告訴讀者什么，或表現(xiàn)一個(gè)故事怎樣畫(huà)才合適等因素而采用大小、形狀不同的開(kāi)本。”所以像小兔彼得，它就是只有成人巴掌大的書(shū)。而《淘氣的火車(chē)頭》是大型的圖畫(huà)書(shū)。適合表現(xiàn)火車(chē)頭逃跑去歷險(xiǎn)。
從書(shū)中，我也知道了，插畫(huà)的顏色也不是非要鮮艷的。所以，其實(shí)對(duì)于我們剛剛接觸圖畫(huà)書(shū)的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該多看看那些優(yōu)質(zhì)的，培養(yǎng)鑒賞力。就像作者說(shuō)的，眼睛接觸了優(yōu)秀的讀本，選擇的能力就高了。
五、丟棄關(guān)于名作圖畫(huà)書(shū)
“迪斯尼漫畫(huà)電影就確立了作為電影藝術(shù)的一種門(mén)類。那么我所感到的迪斯尼電影和圖畫(huà)書(shū)的異質(zhì)性是什么呢？這差別恐怕就在于前者的色彩是光的運(yùn)動(dòng)，而后者的色彩卻是失去了光的性質(zhì)的印刷顏色。人們說(shuō)迪斯尼圖畫(huà)書(shū)漂亮，是說(shuō)顏色漂亮，但那實(shí)際上是死顏色，而且完全失去了在電影上看到的那種動(dòng)感。死的色彩和像尸體一樣不動(dòng)的畫(huà)，這就是迪斯尼圖畫(huà)書(shū)�！北M管孩子們喜歡迪士尼的圖畫(huà)書(shū)，但是我們也不要推薦。作者已經(jīng)說(shuō)明了�！八械模ㄎ蚁肟梢赃@樣說(shuō)）所謂名作圖畫(huà)書(shū)都是縮寫(xiě)本，是和原作似是而非的贗品。“名作圖畫(huà)書(shū)”恐怕只能說(shuō)是“原作是名作的圖畫(huà)書(shū)”，其本身則是粗制濫造的贗品，希望大家在給孩子準(zhǔn)備圖畫(huà)書(shū)的時(shí)俟，首先從扔掉這些名作圖畫(huà)書(shū)做起�！�
最后，我想說(shuō)，作為一名幼兒教師，我們?cè)摵图议L(zhǎng)普及這樣的觀念，也該為孩子帶來(lái)好的影響！還是謝謝張老師推薦的這本書(shū)，非常不錯(cuò)！我們應(yīng)該經(jīng)常看一看，并且對(duì)照現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)，找一找問(wèn)題的所在，與家長(zhǎng)一起讓孩子感受圖畫(huà)書(shū)的魅力。
讀書(shū)是讀快樂(lè)讀《我的圖畫(huà)書(shū)論》有感 6
我的圖畫(huà)書(shū)論是松居直的三本代表作之一。松居直被稱為“日本圖畫(huà)書(shū)之父”。
讀完章節(jié) 孩子的成長(zhǎng)與圖畫(huà)書(shū)后我的收獲是：
1、在孩子六到十個(gè)月的時(shí)候給他看下關(guān)于交通工具的圖畫(huà)書(shū)。
2、帶孩子去過(guò)動(dòng)物園后給他看關(guān)于動(dòng)物的圖畫(huà)書(shū)。
3、有關(guān)于家居用品的書(shū)也可以給他看下。
松居直在我的圖畫(huà)書(shū)論章節(jié)之孩子的成長(zhǎng)與圖畫(huà)書(shū)中寫(xiě)到：“雖然每個(gè)孩子的個(gè)性或者成長(zhǎng)環(huán)境有所不同，但是在出生十個(gè)月左右的嬰兒身旁放一些圖畫(huà)書(shū)，他們會(huì)對(duì)這個(gè)東西產(chǎn)生興趣，在這種情況下，孩子并沒(méi)有把書(shū)當(dāng)做一種讀物，而是當(dāng)做一種類似玩具的東西。畫(huà)著圖畫(huà)的四四方方的東西。用手翻開(kāi)，會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)，再翻一下又會(huì)出現(xiàn)另外一幅畫(huà)。這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)新發(fā)現(xiàn)。再加上反復(fù)出現(xiàn)新的圖畫(huà)這一特征，孩子們變會(huì)覺(jué)得圖畫(huà)書(shū)是一個(gè)很有趣的東西。如果翻開(kāi)的書(shū)有自己認(rèn)識(shí)的東西，如汽車(chē)，狗之類的那么孩子們就會(huì)對(duì)圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣”。也就是說(shuō)給孩子最初看的.圖畫(huà)書(shū)要接近于孩子的生活。他生活中能接觸看到的東西更好。
我家寶寶可以先給他看交通工具的書(shū)，因?yàn)榻?jīng)常出去，在馬路上會(huì)看到各種各樣的車(chē)來(lái)來(lái)去去。
動(dòng)物的書(shū)可以在去了動(dòng)物園之后。因?yàn)楝F(xiàn)在城市的孩子見(jiàn)到動(dòng)物的時(shí)間太少了，不像我們小時(shí)候，放學(xué)后會(huì)去放羊。白白的老母羊領(lǐng)著四只白白的小羊在前面跑，我們?cè)诤竺孀�。古話說(shuō)老馬識(shí)途，老羊也會(huì)認(rèn)路。會(huì)沿著鄉(xiāng)間的小道一直跑進(jìn)學(xué)校操場(chǎng)邊上半人高的濃密的草叢中。家家戶戶幾乎都有雞，有的家會(huì)有鴨子或者鵝。現(xiàn)在這些動(dòng)物，雞鴨鵝豬，城市的孩子也要在動(dòng)物園才能看到了。
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