讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感（通用11篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇1
寶黛初次相會(huì)，寶玉得知黛玉沒(méi)有“玉”后，就摘下那玉，狠命地摔去，并罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢？”這個(gè)情節(jié)既照了前面文中的“有時(shí)似傻癡狂”、“行為癖性乖張”，又構(gòu)成了這一回目?jī)?nèi)容的高潮，同時(shí)為后文的情節(jié)發(fā)展、人物塑造埋下了伏筆。他掀起了多少次因玉而起的風(fēng)波��！更重要的是這一情節(jié)有著它豐富而深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，洋溢著無(wú)窮的韻味，閃爍著藝術(shù)美的光華。
首先，這一“摔”字，摔掉了中國(guó)封建社會(huì)那種根深蒂固的男尊女卑的傳統(tǒng)觀念�！敖憬�、妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣�！痹趯氂裥闹心泻⒂械臇|西，女子也應(yīng)該有，這充分說(shuō)明寶玉有著男女平等的美好愿望和崇高追求，這也是他叛逆性格中最絢麗的部分。
其次這漂亮的一摔，摔出黛玉的美麗。其他姐妹都沒(méi)有玉，寶玉是很早就知道的，而在見(jiàn)黛玉之前，他卻沒(méi)有摔過(guò)玉，為什么見(jiàn)了黛玉之后，發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有玉，他卻要摔呢？在寶玉看來(lái)，神仙似的林妹妹是應(yīng)該有“通靈寶玉”的，現(xiàn)在她居然沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西，這無(wú)疑說(shuō)明黛玉具有其他姐妹所沒(méi)有的內(nèi)在美和外表美。一個(gè)美妙絕倫的青春少女形象，通過(guò)這個(gè)情節(jié)鮮明地展現(xiàn)在人們眼前，深深印在我們心中。同時(shí)也表現(xiàn)出黛玉在寶玉心中的地位是何等的崇高、何等的與眾不同、何等的光彩照人！
再次，這塊玉在別人看來(lái)不但是希世之珍，而且是寶玉的命根子。但他卻當(dāng)瓦片一樣摔在地上，真可謂“似傻如狂”之極。但這種“傻和狂”里面有著非同尋常的內(nèi)涵，在那個(gè)彌漫著富貴芳香的環(huán)境里，作為一個(gè)貴公子，能夠具有一般人看貴的東西，他卻看得賤，一般人沒(méi)有的東西他也不想有的性格是非�？少F的。這個(gè)時(shí)候他年紀(jì)還小，摔這塊玉，像耍小孩子脾氣，但后來(lái)他對(duì)《四書(shū)》、《五經(jīng)》的冷落，對(duì)仕途、經(jīng)濟(jì)的厭惡，甚至把這個(gè)家庭所給他的榮華富貴、嬌妻美妾都統(tǒng)統(tǒng)地摔掉了，不正說(shuō)明他叛逆性格的根深蒂固嗎？
這是多么高明偉大的一摔啊！他摔破了男尊女卑的傳統(tǒng)，摔掉了封建社會(huì)的枷鎖，摔掉了賈府的繁榮昌盛，什么光宗耀祖，什么封建倫理道德，都被他統(tǒng)統(tǒng)摔進(jìn)了時(shí)間的車輪中！
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇2
1.當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來(lái)，在絕望中，她無(wú)力自助，沒(méi)有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子��！何必讓這浮華紛亂的種種矛盾吹散你那一縷香魂？
2.“雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”、“轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑”和“天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角”等都是對(duì)于賈寶玉外貌內(nèi)形的描寫(xiě)，無(wú)不表現(xiàn)了他的多情。他“目若秋波”，然而他的母親沒(méi)有看出來(lái)，他的奶奶沒(méi)有看出來(lái)，賈府上上下下都沒(méi)有看出來(lái)。終，林黛玉懂，懂他是個(gè)多情種子、懂他的喜努哀樂(lè)、懂他的善感多愁。
或許，相處一個(gè)人久了，會(huì)厭——其非知己；等一個(gè)人久，會(huì)累---渺渺希望；喜歡一個(gè)人久了，會(huì)傷心——只因落花有心而流水無(wú)情。
或許，換個(gè)地方，換一方海，懵懂睡一夜，曉日初升，無(wú)夢(mèng)而醒，面朝大海，亦能春暖花開(kāi)。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇3
兒時(shí)的我在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，總被書(shū)中的人物哭個(gè)不停而心生厭惡，隨手棄之于毫不起眼的角落。而今，隨著年齡的增長(zhǎng)，我才真正體會(huì)一個(gè)封建家庭的興衰沒(méi)落，才真正體會(huì)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的無(wú)奈與痛楚。
紫鵑在床頭哭得厲害，而此刻的黛玉，已然奄奄一息。但墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！披紅掛彩的寶玉，面對(duì)的是頭戴紅蓋頭的寶釵妹妹。有情人不能終成眷屬，黛玉啊，你若早知今日的下場(chǎng)，當(dāng)初，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
那年的你年方二八，母親因病去世，體弱多病的你，怎能經(jīng)受如此的打擊？你也重重地病了一場(chǎng)。父親把你送進(jìn)賈府，從此改變了你一生的命運(yùn)。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠�！蓖跷貘P面對(duì)美若天仙的你都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人物。賈寶玉見(jiàn)了你也是一見(jiàn)鐘情，燈火闌珊處，你還在為了自己所引起的寶玉擲玉的事，掉了許多淚。多愁善感的你，始終無(wú)法忘卻繁華近處寶玉那矯健的身影；無(wú)法忘卻夕陽(yáng)西下，一起漫步的余暉，踏花而行；無(wú)法忘卻分別前“執(zhí)手相看淚眼”，將記憶定格為一種永恒。然而，一切都是那么的不經(jīng)意，談笑間灰飛煙滅，留下的只是那斑駁的記憶，刻骨銘心的牽掛和執(zhí)著的守望……
于是，我明白了。黛玉——是你告訴我只有失去了，才會(huì)懂得擁有的快樂(lè)；只有分別了，才會(huì)懂得相聚的溫馨；只有經(jīng)歷了，才會(huì)懂得拼搏的艱辛。咫尺天涯，面對(duì)溝壑，相鄰也常是天塹，相逢也常是美麗的錯(cuò)誤。即便是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的傷感，還是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲壯，黛玉永遠(yuǎn)不悔的堅(jiān)守“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”那動(dòng)人而圣潔的等待！
地球若停轉(zhuǎn)，會(huì)是在哪年？時(shí)鐘的搖擺在瞬間決定沉淪，彼此不再相見(jiàn)？疲憊的柔情叫思念，紛亂的記憶叫掛牽，……
于是，我明白了。黛玉，你讓“執(zhí)子之手，與子偕老”成為不朽的佳話；使“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”融合成一曲樂(lè)章。真正的愛(ài)應(yīng)是在物質(zhì)消亡后仍存的牽掛，你的敏感，飽嘗著世態(tài)人情的炎涼，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著流年似水的憂傷，怎能不形銷骨立？你的倔強(qiáng)，尋覓著靈犀一點(diǎn)的知己，怎能不人比黃花？也許，生命的純粹，注定了生存的失敗。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”在寶玉掀開(kāi)蓋頭的一刻，你疲憊地閉上了雙眼……
黛玉，為你感動(dòng)。黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚(yáng)的駝鈴；當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成為往事，傳說(shuō)也成了永垂不朽的奏鳴。黛玉，若有來(lái)生，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
但愿，靈河畔，早色依舊。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇4
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，透過(guò)院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。
對(duì)黛玉的描寫(xiě)，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。
鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說(shuō)話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來(lái)了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇5
《紅樓夢(mèng)》的真正開(kāi)端應(yīng)當(dāng)是第三回后半部分《林黛玉拋父進(jìn)京都》節(jié)其中，作者不但借黛玉之眼對(duì)賈府概狀、上下人等作了一一的描述，更為其在賈府中的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。
黛玉到賈府來(lái)，身份是孤女投靠親眷。因此，她為自己立下的行為宗旨是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”。這一準(zhǔn)則在本回中即得到充分表現(xiàn)。作者在字里行間，無(wú)不表現(xiàn)了林黛玉的敏銳小心、對(duì)一切都細(xì)細(xì)觀察、行為恭謹(jǐn)。例如在邢夫人處一節(jié)、王夫人處一節(jié)、喝茶一節(jié)，還有與寶玉相會(huì)一節(jié)。試看寶黛相會(huì)，寶玉一見(jiàn)她便貓直：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”而黛玉見(jiàn)到寶玉時(shí)雖然也有同感，但只是“吃一大驚，心下想道…”后面的寶黛問(wèn)答，黛玉只是問(wèn)一答一，絕不多說(shuō)一句話，并且當(dāng)寶玉問(wèn)“妹妹可曾讀書(shū)時(shí)”，她說(shuō)“不曾讀…些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這與前文賈母問(wèn)她時(shí)她回答“只剛念了《四書(shū)》”區(qū)別何其大也。她前后不一的原因，不過(guò)是為了迎春姊妹們只“認(rèn)得兩個(gè)字”罷了。寶玉的癡狂與黛玉的謹(jǐn)慎形成強(qiáng)烈對(duì)比，這也為他們?cè)诤笪闹械膼?ài)情悲劇埋下了伏筆。
黛玉在賈府內(nèi)的命運(yùn)，還通過(guò)“一個(gè)翻頭和尚”（即茫茫大士）的俄語(yǔ)有所預(yù)兆。茫茫大士說(shuō)她的病“若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲；除父母外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一生”�！安辉S見(jiàn)哭聲”預(yù)示她“淚盡而死”的結(jié)局，而所謂“外姓親友”自然是指她母族賈家了。但是黛玉概不聽(tīng)勸，孤身人了賈家，其前途可以想見(jiàn)。首先是她在賈家的地位。試看她進(jìn)榮國(guó)府時(shí)�！皡s不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門”，進(jìn)門后，又是幾個(gè)婆子扶她出轎，走了許多路，方到正房，冷冷清清等著的是兒個(gè)“穿紅著綠的丫頭”。只有賈母才給了她一點(diǎn)溫暖，被“一把接入懷中”。賈母疼她，為的是她身世的可憐；而熙風(fēng)等人跟她親熱，所為只是賈母。至于賈赦、賈政等，則都托故徽得見(jiàn)她。試與后文中寶釵進(jìn)府相比，就可見(jiàn)黛玉處境之艱難了。
由此可見(jiàn)，黛玉在賈府中處于一個(gè)特殊而微妙的地位。一方而。由于賈母的疼愛(ài)，她得以與寶玉并肩，高出“迎探惜”之上；另一方面，她無(wú)親無(wú)友，無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)，為人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的處境所決定的。也正是因?yàn)榇�，方有了后文的一出出悲劇，有了這一冊(cè)“傷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇6
——滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
雖是短短幾頁(yè)課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案：《紅樓夢(mèng)》的：“千紅一哭（窟），萬(wàn)艷同悲（杯）”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
想著曾在哪一回中所見(jiàn)的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒。”我不再只醉心于詞句的優(yōu)美了，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
了解了顰兒“孤高自許，目下無(wú)塵”背后的無(wú)奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭(zhēng)，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說(shuō)悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無(wú)疑是悲秋的集大成者。
穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見(jiàn)了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的束縛中，無(wú)法理解，無(wú)法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇7
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……”
夢(mèng)里，誰(shuí)的輕吟？循聲而去，我想要追尋，卻見(jiàn)冷月移墻，浮香暗影，那花下的歌者，不見(jiàn)了蹤影。
我于是黯然，坐下。又有一片柳絮飛落，在我眼前飄蕩，像是詢問(wèn)。我低下頭，想你。黛玉、黛玉。
黛玉是美的�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似泣非泣含露目。”“閑靜時(shí)如嬌花照月，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！辈苎┣鄱ㄊ亲铉姁�(ài)黛玉的，才有了花神一般的黛玉。絳珠草為何物，不知，但若能幻化成此般美人的，恐怕也是絕美的植物。正是這種美，集萬(wàn)千愛(ài)憐于她一身，這美給了她愛(ài)，給了她自憐的情思，卻也是因著這美，“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，絕美與悲劇往往相生相伴。我們今天說(shuō)這美往往就懷著一種哀嘆的情感，仿佛若不是這愁，此美便寡淡無(wú)味了。
黛玉是孤獨(dú)的。先是由她的身世所致——幼年喪母，寄人籬下時(shí)父親又去世，她的多愁與孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下，小小的她就因喪失了至親，蒙受心靈上的創(chuàng)傷。她的老師賈雨村說(shuō)她“不與凡女子相同”，不語(yǔ)但靜思，才思敏捷。可這樣深深藏匿自己于靜默深處，不正是她受命運(yùn)傷害的自我防御嗎？失去了的痛苦叫她多疑，于是她更加孤獨(dú)，縱使大觀園內(nèi)姐妹成群，長(zhǎng)輩們寵愛(ài)有加，而她卻只將萬(wàn)縷情絲深埋心底，旁人一句不慎便觸及痛處；她是那么渴望著愛(ài)，渴望著陪伴。所以縱使對(duì)寶釵疑心重重，只經(jīng)釵大道理一勸，便視為姐妹，肝膽相照，袒露心扉。雖然在人群里她嬉笑玩鬧，卻終究是習(xí)慣獨(dú)自一人，獨(dú)自掃花、獨(dú)自吟花，獨(dú)自傷痛、獨(dú)自落淚。
黛玉是叛逆的。這也正與她的孤獨(dú)相連。她的叛逆，在大觀園里或許是一種乖張；但放在歷史背景下，這便是一種勇敢，一種反抗。她明白寶玉與自己有著相似之處——不愿為世俗所羈、不屑被功名所累。于是她與寶玉的愛(ài)情有著精神上互通的支柱，綿長(zhǎng)而沒(méi)有決裂的可能；于是寶玉引其為知己，在寶釵、襲人等勸其了解“經(jīng)濟(jì)學(xué)”交涉官場(chǎng)時(shí)，他憤然地說(shuō)“林妹妹不曾說(shuō)過(guò)這混賬話！”也正是因此，黛玉的孤獨(dú)升華至一個(gè)更加崇高而又永恒的位置——這是在傳統(tǒng)思想里與歷史決裂的孤獨(dú)，這是對(duì)封建思想無(wú)所不在、肆虐人心的反抗，而這就注定了她的悲劇、她的不遂人意，她的苦淚及她所受的折磨。但卻正是這種叛逆，給了黛玉對(duì)立于“病西施”的一面——她的頑強(qiáng)、她的“知其不可為而為之”的執(zhí)著倔強(qiáng)，她的力量。
黛玉是善良的。這善良里包含著太多——聰慧，才情，善解人意。她因聰慧而知人冷暖，她因有才而“花草總關(guān)情”；她因善解人意而樂(lè)于向地位低下者予以真情。于是，她真誠(chéng)地教苦心學(xué)詩(shī)的香菱作詩(shī)，在寶釵勸香菱“你本呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄得成個(gè)呆子了”時(shí)，她卻笑著鼓勵(lì)：“意思卻有，只是措辭不雅”于是她悲吟五美，為她們贊歌為她們嘆息；于是她傷懷落紅，為它們的歸所思慮，苦心護(hù)其“還潔去”，不使其“污淖陷溝渠”。難免的，每分善良都伴著十分善感。黛玉的善良有時(shí)也更多地出于悲己，轉(zhuǎn)而將這種自憐轉(zhuǎn)化為憐憫他人他物。但這又何妨呢？正是因此，她的善良才顯得更真，更無(wú)須造作。
黛玉更是癡情的。她渴望愛(ài)，因而遇見(jiàn)了寶玉便傾其所有地去愛(ài)。然而她又有什么呢？無(wú)非是生命與血淚。前世便下定的決心，她是為淚而生的；可這淚便是她生命的源頭��！日日夜夜的思念，青燈照壁，冷雨敲窗，閨中人的淚不盡，滾滾沾袖漬，一滴一滴可是在燃她的生命�。∮谑菍氂竦牟￠角�，她無(wú)聲抽泣；于是在寶玉與其他姐妹嬉玩時(shí)，她只是獨(dú)自飲啜；一次次地，心為他所傷，淚直流，卻總不變癡心；一遍遍地，病由他而生，卻只有掩門自忍。“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？”終于一日，淚已盡，生命的源泉亦枯竭。我以心相許，你卻最終棄我而去，錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！只有在香魂歸天一刻突出一句帶血的悲喚——“寶玉、寶玉，你好……”
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。
黛玉去了，大觀園里少了一位才女，仙境重歸一位花神。她的淚已還盡，卻引人淚流無(wú)數(shù)。為你癡、為你醉，你的才思，你的癡情，只蓄我滿心話，說(shuō)不出。夢(mèng)已醒，唯有長(zhǎng)嘆你芳名——黛玉！黛玉！
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇8
可嘆停機(jī)德，誰(shuí)堪詠絮才。玉帶林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每燒一張?jiān)姼宥紩?huì)想起往日的種種。從自己剛到賈府時(shí)受到眾人寵愛(ài)，與寶玉的第一次邂逅�！芭畠菏撬龅墓侨�，男子是泥做的骨肉�！薄胺采酱ㄈ赵轮阒荤娕c女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已�！弊约翰徽且�?yàn)閷氂裨谌缃衲凶鹋暗纳鐣?huì)中尊重女性而喜歡寶玉的嗎?后來(lái)又隨眾人一起入住大觀園�？烧l(shuí)又知道在世人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)。”的大觀園，其實(shí)是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！钡膱�(chǎng)鄉(xiāng)。在瀟湘館中過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫�！钡娜兆印＿@樣的生活多虧有寶玉相伴才能度過(guò)。想到曾與寶玉鬧過(guò)別扭而難過(guò);為寶玉為討好自己而對(duì)自己說(shuō)過(guò)的甜言蜜語(yǔ)而高興;為寶玉對(duì)自己說(shuō)過(guò)的海誓山盟而害羞。
一直回想到今時(shí)今日，自己病臥床榻無(wú)人問(wèn)津，自己可能時(shí)日無(wú)多，可寶弟弟卻在這是與薛姐姐成親。難道曾經(jīng)的`海誓山盟全是假的;曾經(jīng)說(shuō)只愛(ài)我一人，說(shuō)我若死了，他便出家難道也是假的嗎?
為什么、為什么、為什么寶玉會(huì)這么狠。難道女人就不能擁有自己的幸福嗎?難道女人的地位就這么低下，不能尋找自己的愛(ài)情嗎?難道就沒(méi)有一個(gè)男女平等的社會(huì)嗎?我不甘心，不甘心啊!
這時(shí)她忽然感覺(jué)自己來(lái)到了一個(gè)幻境，黛玉走到一個(gè)石碑坊前，碑坊上四個(gè)大字“太虛幻境”兩邊有一副對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)有處有出無(wú)”石碑坊旁有一塊石頭名曰“前生石”黛玉來(lái)到石前。突然，她眼前出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面：西方靈河畔上有一塊三生石，三生石旁有一棵絳珠草，日以甘露灌溉，這絳珠草得以久延歲月。后受天地精華修成女體，后乘昌明太平盛世下凡造歷還恩。
黛玉明白畫(huà)中的三生石便是寶玉，絳珠草就是自己。自己今生乃是來(lái)報(bào)寶玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我淚已為一人流盡，債已還，情以了�！闭f(shuō)罷走進(jìn)幻境。
回到大觀園的瀟湘館，紫鵑見(jiàn)黛玉把詩(shī)稿燒完后便暈倒了許久不醒就上前探了探氣，發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)斷氣。紫鵑趕忙去稟報(bào)與賈母�！跋慊暌豢|隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙�！�
試看春殘花漸落，
便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，
花落人亡兩不知。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇9
她是我國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物。 她幼年喪母，體弱多病，寄人籬下，經(jīng)常暗自垂淚，身上總有一股憂愁。
也許，故事中的寶釵更加迷人，但是，我就是喜歡她。喜歡她的多愁善感，喜歡她的坎坷人生，喜歡她的眼淚......她是誰(shuí)？“天上掉下個(gè)林妹妹”——林黛玉。
寶釵雖有風(fēng)情萬(wàn)種，卻比不上黛玉一絲憂愁。
我喜歡黛玉的才氣。在詩(shī)社開(kāi)辦的時(shí)候，一首“詠海棠”徹底征服了我。在其他人揮筆寫(xiě)作的時(shí)候，黛玉心不在焉的到處玩兒，最后黛玉速寫(xiě)了一首。那詩(shī)巧妙的將白海棠比喻成：“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，為詩(shī)增添了一絲憂愁�？� “瀟湘妃子”沒(méi)能敵過(guò)“蘅蕪君”，但是，我相信，這不過(guò)是黛玉隨意應(yīng)付的一首詩(shī)，假如她好好寫(xiě)，一定不比寶釵差。所以，我喜歡黛玉。
我喜歡她的憂愁。她的憂愁似乎是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，這氣質(zhì)，也成了黛玉的標(biāo)志。黛玉葬花、焚詩(shī)，或者說(shuō)，黛玉做的每一件事上，都帶著她獨(dú)特的憂愁。寶釵雖然漂亮，才貌雙全，但她沒(méi)有多獨(dú)特的一點(diǎn)。所以，我喜歡黛玉。
可是，黛玉還是含悲而終，這段美好的姻緣也破碎了。賈府也由盛到衰，什么“金玉良緣”，在黛玉眼中，一切都那么遙不可及。似乎一切，都是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”。
在寶玉眼中，黛玉是好妹妹；在寶釵眼中，黛玉是普通人；在我眼中，黛玉的一切，都已化作一縷憂愁的輕煙，飛走了。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇10
在《紅樓夢(mèng)》里，有很多個(gè)性鮮明的女性，其中人們最喜歡的是林黛玉，因?yàn)闊o(wú)論容貌還是心靈，她都那么純潔，美麗。
在滿園春色的大觀園中，最美麗，最體貼仆人，最令人信賴的小姐就是林黛玉了。她和紫鵑那么貼心--以姐妹相稱，她從來(lái)沒(méi)有對(duì)下人發(fā)過(guò)火兒，小丫頭老婆子為她做事她都給賞錢，跟鳳姐的冷酷形成了鮮明的對(duì)比。以至于紫鵑愿意為她做一切。大觀園中哪個(gè)小姐管丫頭叫妹妹？恐怕只有感情細(xì)膩的林黛玉吧。別看林黛玉對(duì)下人一副好脾氣，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后兩朵宮花送給她，她立刻冷冷地說(shuō)：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我呀！”周瑞家的就一聲也不敢吱了。她對(duì)寶玉更是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，但當(dāng)兩個(gè)人都明白了彼此的心后，反而不吵了。
別人都以為林黛玉很任性，王夫人也不喜歡她。即使林黛玉時(shí)常耍小性子，也無(wú)法掩蓋她過(guò)人的才華。她不但詩(shī)寫(xiě)得好，還教會(huì)了香菱寫(xiě)詩(shī)。寶釵的文學(xué)才能不在黛玉之下，香菱就在寶釵身邊，卻跑到瀟湘館去拜黛玉為師。這是為什么？因?yàn)轺煊裆屏迹瑹嵝�。香菱的身份一半是丫環(huán)，小姐教丫環(huán)寫(xiě)詩(shī)，還是別人的丫環(huán)，只有林黛玉才會(huì)這么做。香菱是個(gè)孤女，黛玉卻很尊重她。周瑞家的是王夫人身邊的人，寶玉都叫她周姐姐，黛玉看不慣她仗勢(shì)欺人就讓她難堪。說(shuō)起黛玉算賬的本領(lǐng)，真是棒！賈府中，財(cái)務(wù)大權(quán)一直在精明強(qiáng)干的鳳姐手中，因?yàn)槿耸植粔�，鳳姐需要一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的人幫她算賬，她選的是林黛玉。
賈府人多，值得信賴的人不多，若是讓別人知道賈府有時(shí)過(guò)得緊巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李紈也精明，卻沒(méi)太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像鳳姐那么貪婪，必然是兩袖清風(fēng)，因此鳳姐讓林黛玉幫她記賬。她希望以后林黛玉和賈寶玉結(jié)婚后林黛玉幫她管家�？上�，薛寶釵成了寶二奶奶，林黛玉子在寶玉結(jié)婚的當(dāng)天含怨而死。當(dāng)我們看到這里時(shí)都會(huì)為黛玉感到心痛。這充分說(shuō)明的封建思想的殘忍和昏庸。這種思想和林黛玉的思想形成了鮮明的對(duì)比。這種思想把林黛玉逼死了，把寶玉逼得出家。林黛玉的人文思想是要求平等，也給別人平等。當(dāng)?shù)貌坏狡降群妥鹬貢r(shí)，她以死抗?fàn)帯?/p>
林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神，這種精神是不朽的，所以說(shuō)，林黛玉也是不朽的。
讀《林黛玉進(jìn)賈府》有感 篇11
打心眼喜歡《紅樓夢(mèng)》，尤癡《葬花詞》，至今我自己也不知吟詠了多少遍，為黛玉淚灑多少回。如今扮演黛玉的曉旭撒手而去，讓人不禁更感悲傷。
每每口誦《葬花詞》，林黛玉好似“弱柳扶風(fēng)，姣花照水”的柔美倩影，那父母雙亡，寄人籬下的孤單悲戚，無(wú)不在我腦海游戈。面對(duì)遍地落花，念及自己的身世，她怎能不憑生幾分無(wú)助與辛酸？演繹黛玉的曉旭也無(wú)法逃脫悲劇的命運(yùn)！
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”當(dāng)花俏枝頭時(shí)，人們或駐足欣賞，或漫游其下，或風(fēng)花雪月吟詩(shī)。但當(dāng)“紅消香斷”之時(shí)，又有幾人如龔自珍那樣深諸其情懷，并留下“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的千古名句呢？是啊，目睹“花謝花飛花滿天”的黛玉，想到自已天生體弱，“紅消香斷”便在不遠(yuǎn)處，自己與眼前這飄飛的落花又有何異？可這滿地落花，還有黛玉用那“錦囊收艷骨”，且用“凈土掩風(fēng)流”，讓其“質(zhì)本潔來(lái)還去”，不愿見(jiàn)其“強(qiáng)于污淖陷其溝”，到“一朝春盡紅顏老，花落人亡”，“紅消香斷”之時(shí)不知道可有人為我“收艷骨”“掩風(fēng)流”？如有人惟愿，其一定是寶玉。如若如此，我也泉下瞑目矣�？蓪氂袢粢廊蝗涡裕c寶釵、湘云、襲人……等歡情忘舊，我可真要“強(qiáng)于污淖陷其溝”了。唉！前事難，不若于今，“脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”吧，那里才是自己最好的歸宿�？擅Ｃ！盁o(wú)盡頭，何處有香丘”呢？真乃“從來(lái)淑女多抱怨，自古嬌妻更含酸”啊！
或許當(dāng)時(shí)赤瑕宮神瑛侍者甘露澆灌那株降珠草時(shí)，便注定了悲劇的發(fā)生。
曹雪芹�。∧愫蝸�(lái)那么多哀怨？為何非要把《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物都寫(xiě)得如此凄慘呢？古時(shí)的人仿佛已預(yù)知了今日。曉旭��！你演繹了黛玉，現(xiàn)如今又應(yīng)了黛玉的命運(yùn)，真可謂“紅消香斷”悲矣！
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