讀《二十五史》有感
兩千多年前，孟子提出了“修身、齊家、治國、平天下”的主張。歷史上各種事件的產(chǎn)生必然要符合歷史發(fā)展的規(guī)律，但這些事還是要有一些能人來完成。而這些能人又分為兩類，一種是完全修身者，而另一類則是半修身者。完全修身者是指那些才德兼?zhèn)湔撸駶h文帝，而半修身者通常是指有才或有德的.人，當然這些人有很多是不值得我們肯定的。
人貴有自知之明，能夠認清自己，分析好自己的處境，這樣才能完善自己，修好本身。而治理天下應當分析好當時的形勢，《三國演義》中的隆中對就是一個典型的例子，諸葛先生未出茅廬而知天下，很有長遠的眼光，不愧為一代政治家。只有觀察好當時的形勢，才能根據(jù)不同的情況制出相應的對策已達到使人民安居立業(yè)的目的。交友要慎重，不管是自己的上司還是下屬實際上都是自己的朋友。
交有才德、直言的人可以幫助自己不斷進步，但是交那些雞鳴狗盜、只會阿諛奉承之徒只會讓自己一時得意，最終身敗名裂。歷史上有多少因為交了一些不良友人欺騙自己，只說好聽的，隱瞞災情而使自己失敗的帝王！環(huán)境對一個人來說很重要，在積極的環(huán)境中你也會積極，在消極的環(huán)境中你也會變得消極�？傊�，完善自己才是一切之根本。
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