讀貓的天堂后有感
讀貓的天堂后有感
天堂是正常人享受不到的仙境；“那貓的‘貓’間仙境會怎樣呢？”讀完題目，我不禁這樣想，梁詩偲讀后感集。這是一篇小說。小說采用“套中套”式的敘述結構。故事的主要部分由“我”的貓講述，但小說的開頭和結尾則提醒我們，這實際上是一個由“我”轉述的故事。小說中“我”的聲音與“貓”的聲音、現實的敘述與想象的故事結合在一起，似真而又非真，似幻而又非幻。這一雙重的敘述聲音是小說一邊以安哥拉貓的第一人稱視角表達這只貓的觀點，以便可以用另一個第一人稱“我”來保留對于上述觀點的態(tài)度。盡管對安哥拉貓來說，“歷盡艱辛的、自由的樂趣”遠遠比不上“被關在一間有肉的房間里挨打”幸福，但作為小說的最后敘述者，“我”的態(tài)度則顯得有些模糊。不過，我還能從那句“我這是講給貓們聽的”的話中，琢磨出“我”對于這則貓的故事所持的諷刺態(tài)度。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯�！彼晕覀円嗫磿私飧嗟恼n外知識或學習更多的'寫作方法和學習怎樣評價別人的文章，讀后感《梁詩偲讀后感集》。讀《寬容的微笑》有感這篇短文讓我有3個“沒想到”，第一個“沒想到”是：粗糙簡陋的木棍竟然成了火炬。第二個“沒想到”是：澳大利亞人對巴里·拉金這場鬧劇并沒給予過多的職責，而是報以寬容的微笑。第三個“沒想到”是：44年后，六十二歲的巴里·拉金成了“2000年第二十七屆澳大利亞悉尼奧運會”上真正的火炬手，舉起了真正的火炬。在這三個“沒想到”中體現的不是事情的出其不意，而是一種美德——寬容；當然，在日常生活中而需要這種美德，比如說：我是甲人，還有一個乙人，那么當乙犯錯時，甲不要過量的指責乙，而是給予更多的鼓勵。只有這樣，世界才會以更和平的方式發(fā)展，創(chuàng)造出更美好的明天�！皩捜荨毕裰閷毮菢予�，是無價之寶，只有在懂得傳統美德的人身上才能找到。你想做一個具有傳統美德的人嗎？那就趕快行動吧！從小事做起哦！