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《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感

時(shí)間:2021-04-28 11:23:53 讀后感

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  導(dǎo)語(yǔ):浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。本學(xué)期有幸在學(xué)校的安排下,我們教研組內(nèi)集體討論說(shuō)要看此書(shū)。

  翻著這本書(shū),總有一種似懂非懂,一會(huì)兒看懂,一會(huì)兒不懂的感覺(jué);同時(shí)又感覺(jué)到一個(gè)個(gè)精彩故事,情節(jié)跌宕起伏,不忍放下。《簡(jiǎn)史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,從牛頓宇宙到相對(duì)論,之后講了彎曲空間、黑洞、大爆炸、蟲(chóng)洞等等理論。一個(gè)個(gè)理論誕生、發(fā)展,一層一層的剖析,然后又被新的理論替代,每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大,從成長(zhǎng)到衰落。使我們?cè)陂喿x霍金先生高深思維的同時(shí),也驚嘆其優(yōu)秀的文學(xué)邏輯!逗(jiǎn)史》的普及版是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,除了讓我們懂得一些基本的知識(shí)外,更教會(huì)我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的`歪理邪說(shuō)。

  這本書(shū)讓我學(xué)到了許多新的知識(shí),這些知識(shí)讓我們覺(jué)得深思給人以啟示。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子,是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話(huà),我們就不會(huì)在這里去觀察它。從人存原理又涉及了達(dá)爾文的自然選擇,霍金先生很精辟的說(shuō),許多科學(xué)理論也非常符合達(dá)爾文的自然選擇。其思想是,在任何自我繁殖的有機(jī)組織群體中,不同個(gè)體的遺傳物質(zhì)和成長(zhǎng)存在變異。這些差別意味著,某些個(gè)體比其他個(gè)體更能得出有關(guān)它們周?chē)澜绲恼_結(jié)論并相就地行為。這些個(gè)體就更可能戚并繁衍,自然選擇賦予我們推理能力,這就要我們?nèi)ふ彝陚涞慕y(tǒng)一理論,不會(huì)誤導(dǎo)我們?nèi)サ玫藉e(cuò)誤的結(jié)論。因此我們以前所認(rèn)定的牛頓三大理論也有錯(cuò)誤,因?yàn)榕nD認(rèn)為時(shí)間都是絕對(duì)性的,然后愛(ài)因斯坦提出來(lái)了相對(duì)論,他不斷的完善他的相對(duì)論,從狹義相對(duì)論到廣義相對(duì)論,但我們并不認(rèn)為廣義相對(duì)論一定是統(tǒng)一的完美的理論。除此之外,如以太物質(zhì),彎曲空間,等效原理,雙子生佯謬,膨脹宇宙,黑洞原理,蟲(chóng)洞理論,四維空間,時(shí)間與溫度的關(guān)聯(lián)等等都給了我知識(shí)與心靈的雙重沖擊。

  一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  由于暑假里韓老師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū),所以上個(gè)星期天,我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想:一直都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書(shū)的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

  這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》,那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起,而后說(shuō)到空間,而后又說(shuō)到黑洞,而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞,最后才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話(huà)來(lái)談?wù)剷r(shí)間,那我會(huì)說(shuō):時(shí)間確實(shí)可以是一種物質(zhì),因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì),如果時(shí)間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對(duì)于我們無(wú)比重要,我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話(huà)來(lái)概括時(shí)間:時(shí)間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái),那確實(shí)是不朽的,它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn),就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起,變成線(xiàn),變成面,就無(wú)限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

  我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看,畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理,對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解,但我知道,這是一本對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想:等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后,再讀一遍這本書(shū),到時(shí)候一定能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多,但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué):窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng),讓你為之動(dòng)容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂(lè),更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無(wú)窮空間,在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中,我還能找到什么呢?對(duì),也許那是對(duì)的,當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí),你需要做的不是逃離這個(gè)空間,而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀,而是對(duì)一本書(shū)的感悟。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著作。書(shū)中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深?yuàn)W,我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō),但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō),這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁(yè)紙,但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。

  《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史,沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎!跳出生活來(lái)觀察生活,多靜下來(lái)回頭看看,不會(huì)累壞了,也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活,而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!

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