《名師講述》的讀后感
說(shuō)起灌溉方式，大家肯定首推“潤(rùn)物無(wú)聲”式的灌溉方式。唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)寫過題為《春夜喜雨》的詩(shī)：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！痹�(shī)作大贊“懂得隨風(fēng)夜?jié)摯蟮�，無(wú)聲潤(rùn)澤萬(wàn)物的雨是好雨”，推而廣之，溫和滋潤(rùn)、深入心田的“潤(rùn)物無(wú)聲”式的教育方式也深得世人的推崇。我這個(gè)從教已十多年的園丁也深深體會(huì)到了這一點(diǎn)：年輕時(shí)采取的“暴風(fēng)驟雨”似乎對(duì)學(xué)生有震懾作用，但作用只是暫時(shí)的；后來(lái)采用的“溫和滋潤(rùn)”更能走進(jìn)學(xué)生的心田，效果也更明顯。
但這幾天，我還是被《名師講述——最能感動(dòng)學(xué)生的心靈教育》一書深深地震撼了：做教育的過程，就是走進(jìn)學(xué)生心靈的過程；實(shí)施教育的過程，就是雕塑學(xué)生心靈的過程；而雕塑學(xué)生心靈的最好過程，是以雪的方式灌溉的過程。
書中一位大師曾經(jīng)說(shuō)過這樣的話：“無(wú)論什么教育，只有潛移默化、循序漸進(jìn)，才能達(dá)到事半功倍的效果。教人之職、育人之事，絕對(duì)不能暴風(fēng)驟雨，更不能山洪暴發(fā)，而應(yīng)以雪的方式灌溉……”
初聽這句哲言睿語(yǔ)——“以雪的方式灌溉”，我似乎并不很贊賞，因?yàn)椋杂谐ＷR(shí)的人都知道，雪花就是冬天的象征；而教育需要的是關(guān)愛和暖陽(yáng)，而不是冰冷的冬天凜冽的寒風(fēng)和漫天的雪花。何況，法國(guó)作家拉·封丹曾寫過“”這樣一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜冽，寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X得春暖上身，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。這就是人們常說(shuō)的“南風(fēng)效應(yīng)”。北風(fēng)和南風(fēng)都是要使行人脫掉棉襖，但由于用的方法不同，結(jié)果大相徑庭。因此這則寓言向我們揭示了一個(gè)深刻的道理：親切的語(yǔ)言、耐心的態(tài)度、寬容的心對(duì)于培養(yǎng)人、教育人有著多么重要的作用��！
于是，我很是欣賞自己的不一般，腹誹大師的不高明。但是，飄飄然之際，我的耳畔忽然回響起了一句詩(shī)：“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！边@是魯迅先生的散文詩(shī)《雪》中的一句話，意思是說(shuō)雪是雨的`升華，雪是雨的內(nèi)核所在。
這時(shí)，我不得不再次在心底解讀大師的那句話——“以雪的方式灌溉”。教育的實(shí)質(zhì)就是教書和育人，教師的言行舉止無(wú)不是學(xué)生效仿的模本，因此，教師切忌暴風(fēng)驟雨、山洪暴發(fā)，將一切蓄勢(shì)待發(fā)的生命扼殺在萌芽之中；不妨采用“以雪的方式灌溉”般的教育方式，因?yàn)闊o(wú)聲的雪花，悄然鋪滿大地；而學(xué)生則猶如冬日里的麥苗，伸出嫩嫩的手掌迎接擁抱安然飄落的雪花，并在溫暖的柔被下蓄積力量，任它輕柔地厚厚地覆蓋，一點(diǎn)一點(diǎn)的融化、一層一層的深入到土壤深處，滋潤(rùn)著自己期待勃發(fā)的生命根系。這樣，教師把溫柔美好的一面展現(xiàn)給學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心底，想學(xué)生之所想，思學(xué)生之所思，和學(xué)生平等相處，為學(xué)生營(yíng)造如沐春風(fēng)般的學(xué)習(xí)氛圍，那么學(xué)習(xí)效果自然可想而知。
因此，“以雪的方式灌溉”，是一種真正的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育境界。愿這種教育方式永駐每位教育工作者的心田。
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