關(guān)于精神產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)綜合報(bào)告
精神產(chǎn)品,即物質(zhì)產(chǎn)品的對(duì)稱(chēng)。整個(gè)人類(lèi)的生活,從總體上講包括兩大方面:一是物質(zhì)生活,一是精神生活。下面是語(yǔ)文迷小編整理的關(guān)于精神產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)綜合報(bào)告，歡迎大家閱讀!
【關(guān)于精神產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)綜合報(bào)告1】
好歌不多，好歌不嫌多。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，人們的生活狀況發(fā)生了很大改變，物質(zhì)生活和文化生活都極大地改善。近年來(lái)，流行音樂(lè)的創(chuàng)作也日趨繁榮，各種風(fēng)格的歌曲以不可思議的速度大量涌現(xiàn)。由于審美觀(guān)的差異，不同年齡不同階層的人們對(duì)好歌曲的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異不小，所以對(duì)時(shí)下那些已經(jīng)流行的歌曲也是褒貶不一。不能否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，歌曲作為精神食糧中的一個(gè)重要內(nèi)容，大眾對(duì)好歌的期待一直都在的。能被大家普遍認(rèn)同的好歌，應(yīng)該是主題情感健康陽(yáng)光，旋律優(yōu)美流暢，既能寄托普通大眾的情感，又能讓不同的聽(tīng)眾在歌曲中找到自己的心情影子，從而得到共鳴。同時(shí)，近年來(lái)，很多有識(shí)之士開(kāi)始推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化，注重對(duì)青少年的經(jīng)典教育，提高道德修養(yǎng)，讓我們的青少年能夠汲取傳統(tǒng)文化中的智慧，拋卻浮躁與奢華，做有底蘊(yùn)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
《鋤禾》這首歌曲的創(chuàng)作者，從一首人們非常熟悉的唐詩(shī)《憫農(nóng)》寫(xiě)起，創(chuàng)作了一首純樸動(dòng)人的好歌。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。這首樸實(shí)的古詩(shī)，流傳了千年。上至耋耄老人，下至三歲幼童都能熟背。因?yàn)樗ㄋ滓锥�，瑯瑯上口，歷來(lái)被用作幼音的啟蒙教材�，F(xiàn)在的許多兒童讀物以及正式使用的學(xué)前兒童教材和小學(xué)教材，基本上都選用了此詩(shī)。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要求孩子體會(huì)作者同情農(nóng)民勞動(dòng)辛苦的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)民，教育學(xué)生珍惜每一粒糧食。這首可以被稱(chēng)作千古絕唱的唐詩(shī)，是我們每個(gè)人從小就從父輩祖輩那里學(xué)會(huì)，并且懂得了這個(gè)關(guān)于珍惜糧食的道理，聽(tīng)它被稚嫩的童聲朗誦，真是無(wú)比熟悉，無(wú)比親切。值得欣喜的是，作者并沒(méi)有將作品內(nèi)涵僅僅停留在這一層面，它是從這首古詩(shī)唱起并將其進(jìn)行了升華。歌曲中，通過(guò)一段記憶與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比。從“小時(shí)候”到“長(zhǎng)大了”，日子從貧窮到富有，“爸爸的叮嚀囑咐”的.內(nèi)容也有了變化，從“勤勞儉樸”到“懂得惜福”。歌曲在這里將內(nèi)涵進(jìn)行了升華，無(wú)論歲月怎樣變遷，物質(zhì)生活怎樣豐富，我們都不能丟掉中華民族的傳統(tǒng)美德，“富貴不能淫，貧賤不能移”，永遠(yuǎn)懂得珍惜，因?yàn)樾腋５纳畹弥灰�。歌曲不只是�?duì)孩子們唱的，它對(duì)應(yīng)的聽(tīng)眾，是涵蓋了所有正在擁有著美好生活的人們，包括你，包括我，包括他。
這首《鋤禾》從在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，到在中國(guó)教育電視臺(tái)，江蘇淮安電視臺(tái)播放，一直受到大家的好評(píng)。在網(wǎng)絡(luò)上有很大的下載量，被很多論壇轉(zhuǎn)播和推薦。人們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)這首歌“離現(xiàn)實(shí)生活很近的有教育意義的好歌”，“是經(jīng)典的值得傳唱的”。曾得到一個(gè)特別的反饋，來(lái)自一位農(nóng)村中學(xué)的音樂(lè)教師，他說(shuō)教給他的學(xué)生們唱這首歌，并舉辦專(zhuān)題的歌詠比賽。還有不認(rèn)識(shí)的朋友為這首歌制作了歌曲MV，來(lái)表達(dá)他們對(duì)這首歌的喜愛(ài)之情。
本歌曲具有三大價(jià)值：
1.傳播價(jià)值：具有流行潛質(zhì)。健康向上，樸素真摯又經(jīng)得起回味的歌詞，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)又好學(xué)好唱的旋律，像清泉一樣滋潤(rùn)人們的心田。
2.觀(guān)賞價(jià)值：一首歌曲，可以通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演唱的方式，可以獨(dú)唱，可以對(duì)唱，通過(guò)多樣的表演方式，讓觀(guān)眾得到視聽(tīng)的享受，心靈的陶冶。特別是歌曲中關(guān)有童聲朗誦的設(shè)計(jì)，讓歌曲更加鮮活飽滿(mǎn)，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
3.教育價(jià)值：弘揚(yáng)正氣，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，是一首主旋律作品。珍惜糧食，珍惜幸福，懂得美好的生活來(lái)之不易，從而更加熱愛(ài)中華民族的傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)勤勞善良的人民，熱愛(ài)這片養(yǎng)育了我們的中華大地，并愿意為了她的更加美好而付出自己的努力。
【關(guān)于精神產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)綜合報(bào)告2】
音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，因此它也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè)擅長(zhǎng)抒情，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。歌曲是音樂(lè)藝術(shù)其中的一種形式，除了具有音樂(lè)本身很強(qiáng)的藝術(shù)感染力外，它還配有歌詞的明確意思，使歌曲更能夠使人產(chǎn)生情感上的共鳴。
《前鋒之歌》的旋律優(yōu)美，層次分明，從前奏的舒緩到副歌的激昂，音樂(lè)層層推進(jìn)，使歌曲傳達(dá)的正能量得到充分體現(xiàn)。它的的歌詞通俗上口、滿(mǎn)含深情、極富渲染力。《前鋒之歌》是一首主旋律歌曲，它唱出了對(duì)人間真愛(ài)，對(duì)新區(qū)奉獻(xiàn)的謳歌和贊美。它表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)前鋒的喜愛(ài)，反映了建設(shè)前鋒新區(qū)朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的景況及對(duì)前鋒新區(qū)未來(lái)的美好憧憬。
前鋒區(qū)電視臺(tái)試播期間持續(xù)播放此歌曲，并被前鋒區(qū)眾多手機(jī)及座機(jī)電話(huà)用戶(hù)用著彩鈴，2013年曾編排成歌舞形式參加廣安市2013年文藝調(diào)演，并獲得二等獎(jiǎng)。在社會(huì)逐漸傳唱開(kāi)來(lái)。
此歌具有三大價(jià)值：
1、傳播價(jià)值。
歌曲是藝術(shù)中的快餐，它短小精悍，便于傳播�！肚颁h之歌》的歌詞凝練，面向大眾，通俗易懂，旋律通俗，曲調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，易于傳唱，具有流行潛質(zhì)，富有極強(qiáng)的感染力、傳播力。特別是《前鋒之歌》由前鋒區(qū)電視臺(tái)持續(xù)播放、又設(shè)置成彩鈴后，其傳播能力更加強(qiáng)大，受眾面更廣。
2、欣賞價(jià)值。
歌曲《前鋒之歌》，音樂(lè)形象定位準(zhǔn)確，旋律音調(diào)通俗上口，符合本民族音樂(lè)欣賞的習(xí)慣和要求。它健康向上，樸素真摯又經(jīng)得起回味的歌詞，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)又好學(xué)好唱的旋律，像清泉一樣滋潤(rùn)人們的心田。尤其是與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)相比，悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲更能讓聽(tīng)眾容易接受，使聽(tīng)眾變被動(dòng)為主動(dòng)，可陶冶情操，提升境界。
3、教育價(jià)值。
音樂(lè)從來(lái)就有其教化作用，歌曲因有明確的內(nèi)容，因此就更不在話(huà)下。我國(guó)是一個(gè)中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，強(qiáng)調(diào)、要求文藝作品的思想性，既要積極向上，又要明朗和諧�！肚颁h之歌》正是這樣一首歌頌奉獻(xiàn)、積極健康、傳遞正能量的主旋律歌曲，因此它更具有其教育價(jià)值。
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