實(shí)用的教師讀書心得體會(huì)集合八篇
當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下!那要怎么寫好讀書心得呢?下面是小編為大家整理的教師讀書心得體會(huì)8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書心得體會(huì) 篇1
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。
愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。
愛(ài),不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。
愛(ài),也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。
愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。
愛(ài),不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)。
愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
讀《教育:讓人成為人》這本書,光是看目錄,就值得我讀半天,對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師而言,讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭,猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個(gè)相同的題目——教育的宗旨,我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián),于是就硬著頭皮讀起來(lái)。在讀到美國(guó)教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時(shí),談到杜威的兩個(gè)教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會(huì)”,我覺(jué)得在今天都很有借鑒意義。
1.教育即“生活”
杜威從社會(huì)角度觀察教育,認(rèn)為人是社會(huì)性動(dòng)物,人類與動(dòng)物的不同就在于人類有教育,而動(dòng)物沒(méi)有。教育的職能就是延續(xù)社會(huì)生命,即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而維系和發(fā)展社會(huì)生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須與生活密切結(jié)合,因此杜威簡(jiǎn)明扼要地提出“教育即生活”,“教育即生長(zhǎng)”。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂,離開(kāi)了生活和經(jīng)驗(yàn)就沒(méi)有生長(zhǎng),也就沒(méi)有教育。
在我們學(xué)校,就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后,兒童要自己刷盤子,里外都要認(rèn)真刷,直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然有些麻煩,這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi),但這種從小就培養(yǎng)起來(lái)的好習(xí)慣能伴隨他的一生。
教育,當(dāng)它脫離社會(huì)生活、脫離兒童時(shí),“兒童的人格就會(huì)分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界:在一個(gè)世界里,兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí);而在另一個(gè)世界里,他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得滿足”。脫離了生活,就會(huì)使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無(wú)邪的快樂(lè)。其實(shí),教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進(jìn)著人類文明的進(jìn)步。
“教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”,教育是生活本身,那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活!敖逃瓷睢睆(qiáng)調(diào)生活的意義,即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活,而不是不合乎時(shí)代精神的生活,壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛(ài)好活動(dòng)是兒童的天性,兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力,教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn),社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn),在這兩點(diǎn)之間形成教育過(guò)程。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過(guò)程強(qiáng)迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識(shí),這種教育無(wú)異于牛不飲水強(qiáng)按頭,是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來(lái),提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。杜威提出改變教育的重心,宣揚(yáng)用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”,圍繞兒童組織一切教育措施,教師應(yīng)是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者,徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的過(guò)程,就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識(shí),因此獲得的知識(shí)就能幫助人們適應(yīng)不斷前進(jìn)的社會(huì),并能保證人類永遠(yuǎn)進(jìn)步。
2.學(xué)校即社會(huì)
杜威認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì),一個(gè)雛型的社會(huì)!痹谒磥(lái),教育既然是一種社會(huì)生活過(guò)程,那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度,應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來(lái),縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過(guò)程。這樣,“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活,以反映大社會(huì)生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員,用服務(wù)的精神薰陶他,并授予有效的自我指導(dǎo)的工具,我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛(ài)的、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證。
就“學(xué)校即社會(huì)”的具體要求來(lái)說(shuō),杜威認(rèn)為,一是要求學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活,具有社會(huì)生活的全部含義;二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來(lái),兩者之間能有自由的相互影響。這樣,學(xué)校就不會(huì)與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)。
杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介,把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂(lè)園,引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)習(xí),不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
暑假閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的`童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
高爾基說(shuō)過(guò),書是人類進(jìn)步的階梯。在我看來(lái)書不僅是進(jìn)步的工具,也是人類靈魂救贖的法寶。寒假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,受益匪淺。雖然書中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作,如何去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,但是卻震撼了我的內(nèi)心,除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿,用更燦爛的笑容去面對(duì)教育這個(gè)職業(yè)。長(zhǎng)久以來(lái),社會(huì)一直給予教師這一職業(yè)最光輝的榮耀。但隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們的思想觀、價(jià)值觀的改變,家長(zhǎng)對(duì)于自己的獨(dú)身子女捧為掌上明珠,對(duì)教師的要求也越來(lái)越高,施予教師的壓力也隨之增加。所以我們?nèi)绾稳フ{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),才能面對(duì)生活充滿信心,對(duì)待工作抱有熱情,建立良好的人際關(guān)系,做一個(gè)不抱怨的教師。
抱怨的人生是可悲的,抱怨的生活是沒(méi)有色彩的,抱怨不會(huì)使我們?cè)诮逃@個(gè)行業(yè)中出類拔萃,抱怨不會(huì)使我們成為孩子心中優(yōu)秀的教師,反而為我們徒增許多煩惱,讓我們沉迷于對(duì)美好未來(lái)的向往之中,卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧,是一門藝術(shù)。如果我們?cè)诮逃杏门笥训难酃,用平等的地位去看待每一位學(xué)生,不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下,那么孩子是不是會(huì)更樂(lè)觀一些,笑容會(huì)不會(huì)更燦爛一點(diǎn)。其實(shí)成績(jī)并不是教育的最終目的,教育的本身在于傳道授業(yè)解惑。有些老師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)永遠(yuǎn)看不到滿足。哪怕學(xué)生考了99分,還要抱怨沒(méi)有滿分,似乎只有滿分才算是優(yōu)秀的學(xué)生,只有滿分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下,學(xué)生就是考試的機(jī)器,永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的笑容,教師也永遠(yuǎn)生活在抱怨之中。此外,愛(ài)玩是孩子的天性,但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞毛病,同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話柄。其實(shí)很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)交流,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必責(zé)罰抱怨,適當(dāng)引導(dǎo)即可。
做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽(yáng)光。教師的一言一行都會(huì)被學(xué)生所記錄,只有當(dāng)教師完美的塑造自己高尚的人格,才能去照亮學(xué)生的心扉。作為教師時(shí)刻要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),從容的面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式,時(shí)刻都會(huì)遇到不同的事情,就好比大海中的航船,不可能一帆風(fēng)順,總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。這就要求教師具備成熟的理智,正確的挫折觀,良好的情緒調(diào)控能力。只有這樣,才能時(shí)刻充滿陽(yáng)光,才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下,幸?鞓(lè)的成長(zhǎng)。
做不抱怨的教師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng),還要樹立良好的教師形象,以身作則、為人師表。教師深受著國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。教師在教育中充滿愛(ài),讓學(xué)生感受愛(ài),久而久之,學(xué)生也會(huì)成為充滿愛(ài)的人,有愛(ài)心的人。
做一名不抱怨的教師,用我們的心去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭,它也哭。不以物喜,不以己悲,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。
教師讀書心得體會(huì) 篇5
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,熱門思想?yún)R報(bào)反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,個(gè)人簡(jiǎn)歷上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師讀書心得體會(huì) 篇6
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí),他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣,班主任不應(yīng)該成為管理的主力,而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯含F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。
由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手:第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。
第一,幫助小干部樹立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。
第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責(zé),指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí),還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
確實(shí),《班主任大全》一書,在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā),讓我對(duì)班級(jí)管理有了新的心得體會(huì)。
教師讀書心得體會(huì) 篇7
拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
一、以人為本的教學(xué)觀念
1、教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。
教學(xué)的過(guò)程中,教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):
求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“沒(méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家!
求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)妗⒑椭C、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩小+@得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書中說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!薄皢(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法!
求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。
寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師,倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
教師讀書心得體會(huì) 篇8
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,雖然是由被翻譯成中文的,在此過(guò)程中難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,但是仍然震撼心靈,畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關(guān)于教與學(xué),一直以來(lái)都是大家一直探索的問(wèn)題,而在這里,帕克.帕爾默比任何人都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,使我受益匪淺。無(wú)論對(duì)于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。
這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛(ài)著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)力教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,用心來(lái)教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?
在本書中,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情!斑@本書建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。
《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對(duì)恐懼文化的詮釋。和作者所言相似,作為教師,我們每個(gè)人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,恐懼家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師的高要求,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實(shí)之間還存在那么大的差距……因?yàn)榭謶,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,再而三,不斷地拼搏、抗?fàn)、奮斗,終于,有了小小的收獲,然成功的喜悅尚未遍及全身,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,只不過(guò)成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺(jué)著累而已;倘若拼搏、抗?fàn)、奮斗失敗,那更懊惱不已,覺(jué)著自己沒(méi)有功勞連苦勞也忽略不計(jì)了。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個(gè)體之柔弱真的根本無(wú)法和那些看不見(jiàn)的、又無(wú)處不在的力量抗衡。感嘆過(guò)后,很多人會(huì)選擇再戰(zhàn),當(dāng)然也有人會(huì)選擇逃避,喪失斗志,從此消沉。
《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開(kāi)創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。
這本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛(ài);本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯!苯處、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。
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